ואדים דלאוני, משורר רוסי, סופר, מתנגד

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

ואדים דלאוני מוביל את אילן היוחסין שלו מתושבי צרפת. אביו הרחוק - פייר דלאוני, ששירת כרופא צבאי בחיל של עמיתו של נפוליאון המרשל דאבוט, נשאר ברוסיה לאחר תום המלחמה הפטריוטית של 1912. נזירה ידועה - אמא מריה, משוררת לשעבר ואמנית של תקופת הכסף - קוזמינה-קרוואווה - היא גם קרובת משפחה של ואדים.

ביוגרפיה קצרה

הביוגרפיה של ואדים דלאוני מתחילה ב-22 בדצמבר 1947. הוא נולד בעיר מוסקבה, במשפחה עם שורשים עמוקים במדע. אביו, ניקולאי דלאוני, היה פיזיקאי, דוקטור למדעי הפיזיקה והמתמטיקה, וסבו, בוריס דלאוני, היה חבר מקביל באקדמיה למדעים של ברית המועצות, מתמטיקאי בעל שם. סבא רבא של ואדים - ניקולאי דלאוני - היה גם מתמטיקאי רוסי מפורסם. סרגיי שרוב-דלוני, בן דודו של ואדים, היה אמן בולט, מסעדן ופעיל חברתי.

הכשרה ואדים דלאוני התחיל בתיכון בקדשה, אז המשיך בבית ספר מיוחד למתמטיקה, ממנו עזב מבלי לסיים את לימודיו. לאחר מכן, הוא קיבל דיפלומה של השכלה תיכונית, וסיים את לימודיו בבית ספר ערב חיצוני.

בשנת 1965 הוא נכנס למכון הפדגוגי של לנין במוסקבה. הוא למד שם במחלקה לפילולוגית. שם החל להתעניין ברצינות בכתיבת שירה. שירה הופכת למפעל חייו.

מאז 1966, הוא עבד כפרילנסר עבור העיתון הספרותי. עם זאת, לאחר שווידא שאי אפשר לעסוק בעבודה יצירתית בחינם באופן חוקי, ואדים פונה למתנגדים צעירים במוסקבה.

תחילת ההתנתקות

בדרך כלל לשאלה "מתנגד - מי זה?" יוצא הסבר כי מדובר באדם שהשקפותיו החברתיות-פוליטיות שונות באופן משמעותי מאלה הרווחות במדינה שבה הוא חי. ככלל, הדבר מוביל לסכסוכים של אדם כזה עם השלטונות, רדיפות, דיכוי ורדיפה שגורמים רשמיים מבצעים נגדו.

מזכרונותיו של ואדים עולה שבשנת 1966 הוא הוזמן ל-KGB של ברית המועצות והציע לו לנסוע לפריז. שם הוא היה אמור לאסוף מידע ולכתוב ספר על אמא מרי. בו היה אמור לייחס לה אהדה לאידיאולוגיה של ברית המועצות. דלאוני סירבה להצעה זו.

בשנת 1966, יחד עם המשורר גובאנוב, החליט ואדים להקים איחוד של משוררים צעירים וסופרי פרוזה. הם המציאו קיצור לזה - SMOG (לפי גרסה אחת - זה Strength, Thought, Image, Depth, לפי אחרת - The Youngest Societyגאון).

באותה שנה שלח ואדים דלאוני מכתב למחלקה האידיאולוגית של הוועד המרכזי של ה-CPSU. הוא קבע בו את הדרישות ללגליזציה של צאצאיו - SMOG. הודעה זו, בין היתר, הובילה לכך שבאותה שנה הוא סולק מארגון קומסומול וכן מהמכון.

בדצמבר 1966 הוא הוכנס למחלקה הפסיכיאטרית של בית החולים למשך שלושה שבועות. זה היה מוצדק בעובדה שרק אדם חריג יכול לקרוא בפומבי שירה וליצור ארגונים בלתי חוקיים.

מעצר ראשון

בסוף ינואר 1967 השתתף ואדים דלאוני בפעולה להגנה על המתנגדים י' גינזבורג, ו' גלנובסקי, א' דוברובולסקי, ו' דשקובה, א' גינזבורג בכיכר פושקין במוסקבה. המשתתפים בו גם מחו נגד סעיף 70 של הקוד הפלילי של ה-RSFSR, שקבע עונש על הפרת הסדר הציבורי והשמצה.

בגלל השתתפות בפעולה זו, ואדים דלאוני נעצר. הוא הוכנס לבית המעצר שלפני משפט בכלא לפורטובו. בעקבות המשפט הוצא מאסר על תנאי ולאחריו שוחרר ממעצר.

עובר לנובוסיבירסק

בסתיו 1967 עזב ואדים דלוני לעיר נובוסיבירסק. שם, בשל העובדה שחברו של סבו, האקדמאי א' אלכסנדרוב, עזר לו, הוא התקבל לאוניברסיטת נובוסיבירסק. הוא למד שם בפקולטה לבלשנות. אבל הוא לא הראה שאיפות לידע, הוא המשיך לתקשר עם מתנגדי ברית המועצות. בערך באותה תקופה אמר ואדים שהאירוע הכי בולט של התלמידים היה הקונצרטא' גליץ', שלאחריו הלחין שיר חי המוקדש לזמר ("אנחנו מוצפים בדאגות…")

פעילותו של ואדים לא נעלמה מעיניו. העיתון "וצ'רני נובוסיבירסק" פרסם מאמר שבו הוכרז דלאוני כאנטי-סובייטי. זה גרם לו לעזוב את האוניברסיטה ב-1968.

חזרה למוסקבה, "הפגנת השבעה"

אחרי ואדים דלאוני עזב את בית הספר, הוא חוזר למוסקבה, שם הוא ממשיך בפעילות הדיסידנט שלו.

אז, ב-25 באוגוסט 1968, הוא השתתף במה שנקרא הפגנת השבעה. הוא אורגנה על ידי קבוצה של 8 אנשים בכיכר האדומה במוסקבה. מטרתו היא להביע מחאה נגד הכנסת חיילים סובייטים לצ'כוסלובקיה כדי לדכא תסיסה פוליטית, שנקראה מאוחר יותר "אביב פראג".

העצרת הייתה ישיבה והתקיימה ליד מגרש ההוצאה לפועל בכיכר האדומה. החזיקו בו 8 אנשים: ק' באביצקי; ט' ביבה; ל' בוגוראז; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; פ' ליטבינוב; ו' פיינברג. הם פרסו סיסמאות בדרישה לגנות את הכוחות הפולשים ולאפשר למנהיגי ההפגנות הצ'כיות שנעצרו חופש. אולם האירוע לא נמשך זמן רב, תוך דקות ספורות נעצרו משתתפיו והובאו ליחידת המשטרה. לאחר מכן, פעילי זכויות אדם טענו שהפעולה הזו, הידועה בכינויה "הפגנת השבעה", הייתה המשמעותית ביותר באותה תקופה.

בתחילת אוקטובר 1968, ואדים דלאוני נידון לשנתיים ו-10 חודשים במחנה בגין השתתפות בהפגנה בכיכר האדומהמסקנות. הוא הודה בחפותו בבית המשפט.

בשנת 2008, כל המפגינים קיבלו מנהיגות בצ'כיה.

חיים בכלא

לאחר שהות קצרה בכלא מעבר ב-Krasnaya Presnya, הפעיל נשלח למחנה הפשע ITU-2 ("Tyumen 32"). במקום ריצוי העונש, ואדים דלאוני פיתח יחסים ידידותיים למדי עם הגורמים הפליליים. "מלך האזור" - א' נייטינגייל - סיפק לואדים חסות. לאחר מכן, בשנת 1972, הגיע דלאוני באופן אישי לטיומן כדי לפגוש את הזמיר, ששוחרר.

בזמן שהותו בכלא, ואדים לא הפסיק את "פעילותו החברתית". אז, בקונצרט בשנת 1969, שהוקדש ליום הצבא הסובייטי, קרא ואדים שירה, שמחבריה היו א' גליץ', ו' ויסוצקי, י' דניאל. זה לא נשאר ללא השלכות, הוא נכלא בתא ענישה, וגם נאסר עליו להשתתף באירועי תרבות כלשהם. הפעיל הועבר לעבודה במחנה עצים כמעמיס. זה גרם לו להיות די חולה.

וודים מנהל מערכת יחסים טובה עם אסירים אחרים. הוא עזר להם בכתיבת מכתבים, תלונות, בקשות לבדיקת תיקים. ואדים לא נשאר ללא מידע מ"חופש". קיבל מכתבים וחבילות מחברים. סבו, האקדמאי B. Delaunay, בא לבקר אותו.

Liberation, חזרה למוסקבה

בקיץ 1971 שוחרר ואדים דלאוני. לאחר שקיבל דרכון, הוא חוזר למוסקבה, אך נשאר מתחתפיקוח על המשטרה והק.ג.ב של ברית המועצות. מתחיל כעובד משלחות ארכיאולוגיות.

מאז 1972, הוא עובד כמאיר באולם הקונצרטים של צ'ייקובסקי. באותה שנה הוא התחתן עם פעילת זכויות האדם המפורסמת של מוסקבה אירינה בלוגורודסקאיה.

מאוחר יותר, ואדים סיפר לזיכרונותיו כי בתקופה שבין 1971 ל-1975 הוא נתקל ללא הרף בהצעות של רשויות אכיפת החוק של ברית המועצות, לפיהן רצוי לו לעזוב את הארץ, להגר לחו ל.

כדי לדחוף להחלטה כזו, לדברי ואדים, בתחילת 1973 נעצרה אשתו אירינה בשל השתתפותה בתנועת "כרוניקה של אקטואליה" הסמיזדאת. לאחר מכן היא שוחררה בהמתנה למשפט.

הגירה

בשנת 1975 עזב ואדים דלאוני את ברית המועצות עם אשתו. מהגר לצרפת, שם הוא מתיישב בפרברי פריז. בחו"ל הוא לא עוזב שיעורים בפעילויות זכויות אדם. הוא נפגש עם מהגרים נוספים מברית המועצות, מפרסם את יצירותיו במגזינים "יבשת", "הד", "זמן ואנו" ואחרים. הוא מחבר שירים שבהם הוא מזכיר את היערות ליד מוסקבה ואת חיי המחנה. המתנגד הידוע בוקובסקי, מדבר על יצירתו של דלונה באותה תקופה, אומר כי "ביצירותיו אפשר לראות את הנשמה שועטת, פורצת את השורות, יש להם חיים חיים וחודשים של ייסורים רוחניים. שירתו של ואדים היא ישר, מנוסה, לא הומצא."

ואדים דלאוני מת ב-13 ביוני 1983 בפרבר של פריז מאי ספיקת לב חריפה בשנתו. על שתקופה שהוא אפילו לא היה בן 36. דלאוני נקבר בבית הקברות של וינסן בפונטן-סוס-בואה.

לאחר מותו יצאו לאור בצרפת שניים מספריו: "דיוקנאות במסגרת דוקרנית", "אוסף שירים, 1965 - 1983". בפריז, כתב העת Russian Thought בשנת 1998 פרסם את סיפורו התיעודי של י. קוניוכין על דלון.

יצירותיו של ואדים ברוסיה פורסמו רק ב-1989 במגזינים "אורורה", "נוער", "ארץ מולדת". בזכותם מתגלה בפירוט מי זה - מתנגד בברית המועצות. הספר "דיוקנאות במסגרת דוקרנית", שראה אור באומסק על ידי חבריו ומקורביו בתפוצה של 5,000 עותקים, הפך נדיר ביבליוגרפי גדול מאוד.

פעילות יצירתית

ואדים דלאוני אהב לכתוב שירה מגיל 13. יצירותיו המאוחרות הופצו בסמיזדאט, שחלקן הודפסו בחו ל.

רוב היצירות הפואטיות בשנות ה-60-70 של המאה הקודמת הוחרמו במהלך חיפושים, חלקן היו העותקים היחידים. אחר כך עשה המשורר ניסיונות לשחזר אותם מהזיכרון, אבל חלק ניכר נעלם לעד.

יצירותיו של המשורר ואדים דלאוני, שאינן מוכרות למגוון רחב של קוראים, היו מוכרות למתנגדי משטר, חברים קרובים, וגם לכמה סופרים בולטים. אז, קורני צ'וקובסקי, בהתכתבות עם המתמטיקאי B. Delaunay, סבו של המשורר, דיבר על יצירותיו כעל "שיריו הבוסריים של ילד מוכשר מאוד."

חוכמה אמיתית ביצירותיו של ואדים מופיעה בשנים קשות עבורו. שירים שנכתבו בסוף שנות ה-60 המוקדמותשנות ה-70, יש מטאפורמות נועזות מאוד. הם בהירים, מלאים בהשוואות בלתי צפויות, כינויים. המילים של ואדים דלאוני הן מוזיקליות, מלודיות, מלאות בקולות רבים.

דיוקנאות במסגרת דוקרנית

בזמן שחי בצרפת, ואדים הקדיש זמן רב לעבודה על הספר "דיוקנאות במסגרת דוקרנית", שזכה בפרס Dahl לספרות אפילו בכתב יד. בו, המחבר מדבר על חיי המחנה הנוראים, יתר על כן, מבלי להתמקד בהם. הוא מתמקד באנשים שנכלאים עקב תאונות מגוחכות, כמו גם באלה הסובלים מחוסר התקווה של ההוויה. לדברי המבקרים, ואדים המשיך בהצלחה את מסורות הספרות הרוסית של המאות ה-19 וה-20 ביצירתו.

הסופרת הרוסית הידועה, העורכת, המוציאה לאור של זיכרונות זינאידה שאחובסקאיה, מדברת בפרסומה על אישיותו של ואדים דלאוני, ציינה:

"היה קל לזהות אותו, הוא היה כולו במבט אחד, פתוח, נקי, תמיד נאמן לעצמו. הצער חי בו ותודעה נדירה כל כך שלו ושל האשמה המשותפת לרוע נשפכה בכל העולם. החיוך הילדותי של ואדים שיקף נשמה חיה - לכן היה כל כך קל לאהוב אותו."

שיריו של ואדים, שחוברו בשנות ההגירה, משאירים תחושת בדידות וריקנות. ניתן לראות מהם שהמשורר לא מצא שלום, הוא השתוקק כל הזמן לרוסיה.