קישוט ערבי. קישוט לאומי עתיק

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

ללמוד ולהבין את המסורות של האנשים אפשרי רק דרך המורשת התרבותית והאמנותית שלהם. הפעילות האנושית הקדומה ביותר היא קישוט בדימויים שונים של עצמך, בגדיו, ביתו, חפצים שונים, כלים, כלי נשק. צורה בשימוש נרחב של אמנות תדמית היא קישוט עתיק. לא ניתן להפריד אותו מהאובייקט עליו הוא קיים. אבל לעתים קרובות יותר הוא בעל ערך רב יותר בפני עצמו והוא יצירת אמנות. לפי סגנון יש קישוטים גיאומטריים, פרחוניים, במראה - ציוריים, פיסוליים, גרפיים. כל קישוט יפה נושא מוטיב מסוים, המורכב מאלמנט אחד או יותר. סט אלמנטים זה בקישוט מעוצב תמיד כיצירה אחת. לפי הדרך שבה האלמנטים מתוארים, לפי האופן שבו המאסטר יצר את סכמת הדפוסים, איך הוא משלב מוטיבים מהצומח או החי עם מוטיבים חומריים או גיאומטריים עם צורת חפץ, אפשר לקבוע את השורשים התרבותיים וההיסטוריים של הקישוט, זה שייך לעם מסוים.

ומתימסווגים את הקישוט, ואז קודם מדברים על מקורו, ואז קובעים את המטרה והתוכן. בקושי ניתן להפריז בחשיבותו של הקישוט העתיק, על כל מגווןו הלאומי, בפיתוח סוגים מודרניים של אמנות שימושית.

סיווג של מגוון הקישוטים

עיצובים לקשט כלי חרס והטבעות על מגשי כסף; ערכת דפוסים על שטיחים ארוגים עצמיים עתיקים, בדים; חבל ארוג בצורה מיוחדת - קישוטים מסוג זה התעוררו כתוצאה מפעילות של אנשים (כפי שהתחילו לומר מאוחר יותר - מקצועי), ולכן נקראים טכניים. בארצות המזרח נשזרו לרוב סמלים וסימנים שונים בקישוט. סוג זה נקרא סימבולי. והשילוב של סמלים עם אלמנטים טכניים מורכבים ללא עלילה ספציפית נתן התפתחות רחבה לסוג הגיאומטרי. זהו קישוט בסגנון גותי וערבי.

סוג הירקות נחשב לנפוץ והעתיק ביותר. המניעים כאן נעים בין העתקים מדויקים של פרחים, פירות, עלים של צמחים ועד לסגנון הבלתי מזוהה שלהם. והנה לכל עם יש את הצמחים האהובים והנערצים עליו. בדיוק כמו על קישוטים של בעלי חיים, מאסטרים קדומים תיארו חיות בר שהם צדים, או כאלה המקודשות להם, כמו גם את אלה שחיות לידם ולכן נערצות במיוחד.

בלבו של סוג הקישוט הפנטסטי נמצאים צמחים או בעלי חיים שאינם קיימים. רומא העתיקה, שבה אהבו במיוחד נושאים עם חפצים של אמנות תיאטרונית ומוזיקלית, חיים מפוארים או נשק צבאי, היא מקום הולדתו שלקישוט נושא. השמיים והכוכבים, השמש והירח הם אלמנטים של הקישוטים האסטרליים האופייניים לסין ויפן. קישוט יפהפה מסוג נוף נולד ממש שם: הרים, נהרות, מפלים, יערות ושדות עליו. בארצות ערב התפתח באופן נרחב סוג קליגרפי מיוחד של קישוט, שהתעורר עם הופעת השפה הכתובה הראשונה, המורכב מאותיות ושברי טקסט. כל סוגי הקישוטים כמעט ולא קיימים בצורתם הטהורה, לעתים קרובות יותר הם משתלבים זה בזה, חודרים ומשלימים זה את זה.

תכונות של יצירות אמנות בערבית

יצירות אמנות שנוצרו על ידי עמי מדינות העולם הערבי נבדלות ברוחניות מיוחדת, בכושר ביטוי, בתחושת יופי עדינה ונשגבת. דפוסים וקישוטים בערבית הם ייחודיים ומקוריים עם מגוון מדהים. הוא מבוסס על הדת המוסלמית, האוסרת להציג אדם, חיות, יצורים חיים בכלל. לכן, למשל, הקישוט הערבי רק לעתים רחוקות כולל אלמנטים של החי, ולאחר מכן בצורה מסוגננת. התרבות האסלאמית קרובה יותר למוטיבים גיאומטריים המהממים בתחושת המשכיות של תנועה ושוקעים את האדם בעולם ההתבוננות, החלומות והרצון ללמוד את סודות החיים.

קישוט ערבי הוא הבסיס ליצירתיות הפלסטית של המוסלמים, שהייתה אומנות התיאור האמנותי של מילים, אמרות, אפוריזמים מהקוראן הקדוש - קליגרפיה.

קישוט כצורת אמנות של הערבים

לימוד דפוסים ויחסים עם החברה לאמנות הנוי מאפשר ליישם הכלמתקדם מהעבר באמנות היום. לקישוט הערבי, כמרכיב החשוב ביותר באמנות העדינה והמקורית של המזרח, יש תוכן אסתטי מיוחד והוא החלק היקר ביותר בתרבות העולמית.

הצורות מדהימות בפשטותן המורכבת ביותר ובשלווה הקופחת, הן מתרגלות למציאות ועומדות כמחסום בין העולם לאדם. עיטור ערבי חושף את עולמם הפנימי העמוק של המאסטרים היוצרים אותו. נראה שהם למדו לשלוט בכישרון שלהם, מועשר מניסיון, כדי לשחזר בעדינות כל כך את כל גווני החוויות האנושיות. על מנת לחשוף במלואו את המוטיב של העיטור הערבי, המאסטר משתמש בצורות שונות, ונותן להן צליל חדש בעזרת שפת הצבע והאור.

האלמנט הגרפי שולט, והקישוטים של המאסטרים הערבים נראים נפחיים ודינמיים. המחברים משנים באופן יצירתי את החלל כולו, מוחקים את הגבולות, הופכים את עבודתם להגשמת חלום. זוהי תכונה חשובה מאוד שמבדילה בין דפוסים וקישוטים בערבית מכל שאר.

חוק הקצב בקישוט

קצב הוא תופעה רגילה לאדם. יום ולילה. שינה וערות. לכן, אנו מחכים לו ביצירות אמנות: במוזיקה ובורסיפיקציה, בציור ובאדריכלות. קצב הוא סדר. הפרה או חוסר קצב מדאיגה או אפילו מגרה. זה הודות לנוכחות הקצב שאנחנו שמחים ומלאי הפתעה, מתפעלים מהיופי של יצירות אמנות של קישוט ערבי על גבס, לבנים, עץ, נחושת, כסף. נראה שהמאסטר השתלבהקצב של החומר והדוגמה של הקישוט, תוך שימת דגש על היופי והערך של החומר עם הדוגמה. אלמנטים שונים של הקישוט כפופים לקצב מסוים, וביחס זה לזה הם בקצב. אמן הקישוט הערבי דומה למנצח בתזמורת. לכן, יצירות אמיתיות של אמנות נוי כל כך הרמוניות.

סוגי קישוטים בערבית

כדי להבין מאיפה שאבו המאסטרים הערבים את השראתם, עליכם לדמיין את המדבריות האינסופיות של צפון אפריקה וחצי האי ערב: מרחב פתוח, חסר גבולות, חתוך בשבילים מפותלים, אפיקי נהרות, גבעות. לנגד עיניך, הזהבה של החול מתמזגת עם הכחול הבוהק של השמיים והנהרות, וקרוב יותר למים, ירק ריחני מתולתל ופרחים בהירים בצורה יוצאת דופן. מאסטרים התאימו והתאימו בקישוט את כל מה שהקיף אותם במשך מאות שנים. יש הרבה מניעים. ישנם אלמנטים ניתנים לזיהוי, למשל, מהתרבות העתיקה, ויש אלמנטים כל כך מופשטים שכמעט בלתי אפשרי לזהות את אב הטיפוס. מרכיב חשוב בקישוט הערבי הוא הקשר. זה מושרש בדת המוסלמית. במזרח, לתמונות שונות של קשר בקישוט יש משמעות מיטיבה לחיים ארוכים, לאושר. לעתים קרובות הוא משמש לא רק לתקשורת, אלא כדי להפוך סוג אחד של קישוט לאחר ובהמשך למשהו מופשט לחלוטין.

קשר גיריקוב

Girih הוא סוג גיאומטרי של קישוט. האלמנטים העיקריים הם צורות: עיגול, אליפסה, משולש, ריבוע, מצולעים. כולם סמלים שעליהם בנוי היקום. לדוגמה, המעגל מייצגמרכז ותנועה, הריבוע קשור לסדר ובהירות. מתוך דמויות-סמלים אלה, בעלי מלאכה ערבים, שזורמים שוב ושוב זה על זה, יוצרים את הקישוט המורכב ביותר, המאומת במדויק במדויק.

ואם ניקח בחשבון את הקישוטים הערביים כמכלול (במסגד, למשל), אז השילוב של צורות גיאומטריות בחלל מענג. דיוק הבחירה של הדוגמה הנוי עם צורת הקמרונות של הגלריות וצורת החלונות מענג. איזו ערכת צבעים מדהימה של הקישוט על התקרה והקירות, על הגפנים ועל הרצפה! כל זה בנפרד וביחד הוא רב עוצמה בשל משחקי האור והצל.

Islimi - השביל אל הגן האלוהי

קישוט הערבי הזה מבוסס על תמונות של ספירלה אינסופית עם עלים ופרחים. זה כמו סמל של דרך בלתי פוסקת לגן העדן או הרעיון של התפתחות בלתי פוסקת של יורה ירוק פורח. לקישוט האיסלמי חמש צורות: קלוע, פשוט, מסולג, בצורת שקד ומכונף. צורות אלו אינן קיימות בנפרד, הן משלימות וממלאות מוטיבים אחרים של הקישוט הערבי, שאינו סובל חללים.

Khatai הוא איסלמי פשוט. אותם גבעולים וענפים, אבל מופשטים. במדינות ערב הוא משמש לעתים קרובות על חזיתות בתים, בעת צביעת צנצנות ובקישוטים לשטיחים.

ערבסק אסלאמית

ברחבי העולם האסלאמי, הערבסקה היא סוג נפוץ של קישוט. הם מקשטים חפצי בית, מבנים חילוניים ומקומות תפילה. סוג זה של קישוט מבוסס על חזרות של שברים מסוייםקצב ואינו נושא שום תמונה. זה למעשה מבטל את הרקע מכיוון שהאלמנטים מתאימים זה לזה.

בשזירה המתמשכת של התבנית נעלמת הצורה עם הרמז הערבי הנצחי לאינסוף. המרכיבים העיקריים של הערבסקה הם חלקי צמחים וארגים, המחוברים בקשירה ייחודית, הולכים עד אינסוף.

קליגרפיה ערבית

לקליגרפיה ערבית יש איכות דקורטיבית מיוחדת. הופעת האלפבית והכתיבה בכלל נחשבת להמצאה הגדולה ביותר של האנושות. כתובות עתיקות על אבנים מהכפר נבט, ששרדו עד היום ונעשו בתקופה הפרה-אסלאמית בערבית, מאשרות כי הערבים שאלו את האלפבית משכני הנבטים המתגוררים בצפון מזרח חצי האי ערב. עבור מוסלמים ערבים, ידיעת האלפבית ויכולת הקריאה התקדשה ועודדה על ידי הקוראן. השפה הערבית היא, למעשה, השפה של ספר קדוש זה עבור כל מוסלמי. וכמו הקוראן, הוא הפך לגורם מאחד עבור העם הערבי. הוא שימש לתקשורת ונכתב על ידי אנשים משכילים מכל מעמד עם השקפות דתיות שונות. זוהי המשמעות הדמוקרטית האמיתית של כתיבה ערבית. וזה טבעי שהוא הפך לכלי יצירתיות. מאסטרים בקליגרפיה, במיוחד אלה שכתבו בשיטת נסך (הקוראן נכתב על ידם), תפסו מעמד מיוחס בחברה הקרובה לשלטון. קליגרפיה ערבית היא אמנות אצילית, נשגבת ומאחדת. בזכותה, הקודש בקוראן קיבל צורה מוחשית. לעתים קרובות מאוד אדוני קירקישוטים, הם רשמו ביצירותיהם קליגרפיה ערבית בצורת אמרות מכתבי הקודש: "שבח לאל לבדו", "הכוח שייך לאלוהים"; או מילים בודדות: "אושר", "חיים", "נצח".