דמיטרי המתחזה: סיכום

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

"דמיטרי המתחזה" - הטרגדיה המפורסמת בפסוקיו של אלכסנדר סומארוקוב. הוא נכתב בשנת 1771.

אב טיפוס היסטורי

הטרגדיה "דימיטרי המתחזה" מספרת על גורלו של דמיטרי הראשון, שהפך לראשון מבין ארבעה מתחזים שהכריזו על עצמם כבניו שנותרו בחיים של איוון האיום.

חוקרים מודרניים מזהים לרוב את דמיטרי הראשון הכוזב עם הנזיר הנמלט גריגורי אוטרפייב ממנזר צ'ודוב. הוא מצא תמיכה ותומכים בפולין, משם יצא במערכה נגד מוסקבה ב-1605. לאחר שתיאם את כל הניואנסים עם דומא הבויאר, ב-20 ביוני הוא נכנס חגיגית לבירה.

גם בפגישה הראשונה, קנאי האורתודוקסיה במוסקבה לא אהבו שהצאר מלווה בכל מקום על ידי הפולנים. יחד עם זאת, רבים שמו לב שהוא לא נקשר לתמונות בצורה דמוית מוסקבה. עם זאת, זה יוחס לעובדה שהוא שהה שנים רבות בחו ל ויכול היה לשכוח את המנהגים המקומיים.

ב-18 ביולי, "אמו" מריה נאגאיה הגיעה מהגלות, וקיבלה את שמה של מרתה בנזירות. מול כמות גדולה של אנשים הם התחבקו ובכו. המלכה הוצבה במנזר התרוממות, שם ביקר אותה דמיטרי המתחזה בקביעות.

רק אחרי זה הואעבר את טקס ההכתרה, לאחר שקיבל את סמלי הכוח מידיהם של הפטריארך החדש איגנטיוס והבויארים.

פשוטו כמשמעו מיד לאחר העלייה לכס המלכות סביב המתחזה החל לקשור קשר. המפורסם ביותר הוא העימות בין דמיטרי המתחזה לווסילי שויסקי. על פי הוקעה, שויסקי נעצר בגלל הפצת שמועות שהצאר הוא בעצם השמצה של אוטרפייב והוא מתכנן למגר את האורתודוקסיה ולהרוס כנסיות. הזמסקי סובור גזר עליו עונש מוות, אך דמיטרי עצמו חנן אותו, ושלח אותו לגלות.

באפריל 1606 הגיעה כלתו של דמיטרי המתחזה מרינה מנישק למוסקבה עם אביה. ב-8 במאי התקיימה הכתרתה של מרינה מנישק, הצעירים שיחקו חתונה.

הפלת המתחזה

דימיטרי הכוזב כבר הופל בשנת 1606. בני הזוג שויסקי מילאו תפקיד מפתח בכך. ואסילי נכנס לקרמלין עם חרב בידו, ונתן פקודה "ללכת אל הכופר הרשע".

דמיטרי עצמו התעורר באותו לילה מצלצול פעמונים. דמיטרי שויסקי, שהיה איתו, אמר שהייתה שריפה במוסקבה. המלך השקר רצה לחזור לאשתו, אבל ההמון כבר פרץ את הדלתות וסחף את השומרים האישיים של המתחזה. דמיטרי הכוזב חטף את הלברד מאחד השומרים, בניסיון להבריח את ההמון. נאמן לו, בסמנוב ירד למרפסת, מנסה לשכנע את הקהל להתפזר, אך נדקר למוות.

כשהקושרים החלו לפרוץ את הדלת, דמיטרי ניסה לקפוץ מהחלון ולרדת מהפיגום. אבל הוא מעד ונפל, על הקרקע הרימו אותו קשתים. הוא היה מחוסר הכרה עם נקע ברגל ושבור בחזה. הוא הבטיח ליוריםהרים של זהב לישועה, אז הם לא נתנו אותו לקושרים, אלא דרשו מהנסיכה מרפה לאשר שוב שזה בנה. נשלח אליה שליח, שחזר ואמר כי מרתה השיבה שבנה נהרג באוגליץ'. ירו לעבר המתחזה ולאחר מכן הושלם עם הלברדים וחרבות.

יצירת טרגדיה

העבודה לה מוקדש מאמר זה, השלים סומארוקוב ב-1771. "דמיטרי המתחזה" היא הטרגדיה השמינית ביצירתו, מהאחרונות. לפני כן כתב דרמות כמו "חורב", "המלט", "סינב וטרבור", "אריסטונה", "סמירה", "ירופולק ודימיזה", "וישסלב".

אחרי "דימיטרי המתחזה", שנת הכתיבה שעליה אתה מכיר כעת מהמאמר הזה, הוא יצר רק טרגדיה אחת. זה נקרא "מסטיסלב".

בשנת 1771 פורסם לראשונה "דמיטרי המתחזה". מעניין שהיצירה התפרסמה ברוסיה בתקופה שבה כבר התפתחה דרמה בורגנית חדשה באירופה, המיוצגת על ידי מחזות דידרו, לסינג, בומרשה. הם החליפו את הטרגדיה והקומדיה הקלאסית, ואילצו אותם לפנות את מקומם לדרמה יומיומית ריאליסטית. סומארוקוב, לעומת זאת, היה אלוף נלהב של הקלאסיציזם, ולכן הוא הכחיש בתוקף כל מגמה דרמטית חדשנית.

סיכום הטרגדיה

הטרגדיה של סומארוקוב "דימיטרי המתחזה" מתחילה בתקופה שבה דמיטרי הראשון הכוזב כבר תפס את כס המלכות הרוסי. המחבר מציין שמאזהוא כבר ביצע מעשי זוועה רבים. במיוחד הוא הוציא להורג והגלה אנשים ראויים ותמימים. החטא העיקרי שלהם היה בספק שהכס נלקח על ידי היורש האמיתי ובנו של איוון האיום. וכך המדינה, שנחלשה בזמן הצרות, נהרסה לבסוף, מוסקבה הפכה לצינוק אחד גדול עבור הבויארים.

עד 1606, עריצותו של השליט מגיעה לגבולה. בטרגדיה של סומארוקוב "דמיטרי המתחזה", שתקצירה מובא במאמר זה, נאמר כי עד אז החליט השליט ברצינות להמיר את הרוסים לאמונה הקתולית, ולהכניס את העם לעול הפולני. איש סודו בשם פרמן מנסה לנמק עם המלך. אבל הכל ללא הועיל, המלך לא רוצה להתחרט על שום דבר. הוא מצהיר שהוא מתעב את העם הרוסי וימשיך להפעיל את כוחו הרודני.

הדבר היחיד שגורם לדמיטרי המתחזה לסבול אצל סומארוקוב הוא בתו של הבויאר שויסקי בשם קסניה. אבל היא אדישה אליו, חוץ מזה, המלך נשוי לפולנייה מרינה מנישק. נכון, דמיטרי שקר לא נבוך במיוחד, הוא עדיין מצפה לזכות בחסד של אהובתו. הוא מתכנן להרעיל את אשתו. הוא מספר על התוכנית הזו לפרמן, שמחליט מעתה ואילך להגן על המלכה בכל דרך אפשרית.

תסיסה אזרחית

אירועים בטרגדיה "דמיטרי המתחזה", שתקצירו אתם קוראים כעת, מתחילים להתפתח באופן אקטיבי לאחר שראש המשמר מגיע עם הודעה מדאיגה. הוא אומר שאנשים מודאגים ברחובות. חלקם כבר פתוחיםהם אומרים שהריבון הנוכחי אינו בנו של איוון האיום, אלא מתחזה, נזיר נמלט, ששמו האמיתי הוא גריגורי אוטרפייב.

גיבור היצירה מנחש מיד מי עומד מאחורי המרד. זה אביה של קסניה שויסקי. הוא דורש מיד להביא את שניהם לארמונו.

שויסקי מכחיש בתוקף את כל ההאשמות. הוא מבטיח שגם הוא עצמו וגם כל העם מאמינים במלך ואוהבים אותו. המתחזה מנצל את ההזדמנות ודורש לתת לעצמו את קסניה כהוכחה לנאמנותו של הבויאר. הילדה מתנגדת באופן מוחלט ומסרבת בגאווה להצעה זו. דמיטרי מתחיל לאיים עליה במוות, אבל גם זה לא גורם לה לשנות את דעתה. יש לה ארוס בשם ג'ורג', היא לא מסוגלת לשכוח אותו. שיסקי מבטיח לצאר להשפיע על בתו ולגרום לה לשנות את דעתה.

כשאב ובת נשארים לבד, הוא מגלה לה שבמציאות הוא הולך להפיל את העריץ בקרוב, אבל לעת עתה, אתה צריך להסתיר ולהסכים איתו בכל דבר. שיסקי משכנע את קסניה להעמיד פנים שהיא נכנעה לצוואתו. גם קסניה וגם ג'ורג'י מסכימים להונאה זו לטובת ארץ המולדת.

דימיטרי המתחזה בטרגדיה של סומארוקוב מאמין בקלות לשקר הזה. נכון, הוא לא יכול לרסן את עצמו ומיד מתחיל ללעוג ליריב המובס שלו. ג'ורג' זועם על כך, למרות שקסניה מנסה לעצור אותו, הוא מספר למלך כל מה שהוא חושב עליו, קורא לו עריץ, רוצח ומתחזה. החתן קסניה מצווה לכלוא. לאחר מכן, גם הילדה לא יכולה לשלוט בעצמה.ואז המתחזה, המוצף בכעס, מאיים להוציא להורג את שני הצעירים. אפשר לרכך אותו רק בזמן לשייסקי שהגיע בזמן, ששוב מבטיח שמעכשיו קסניה לא תתנגד עוד לרצונות המלך. הוא אפילו לוקח את הטבעת מדימיטרי כדי לתת אותה לבתו כאות לאהבתו של המלך.

בויארין גם משכנע את המתחזה בכל דרך אפשרית שהוא עצמו חברו הנאמן, התמיכה האמינה ביותר של כס המלכות. באמתלה זו, הוא מקבל על עצמו את הסדרת סוגיית התסיסה העממית, שהחלה שוב לאחר שג'ורג' נכלא. בטרגדיה של סומארוקוב, דמיטרי המתיימר אינו מתנגד לכך, אך במקביל מורה לחזק את ביטחונו שלו.

השחרור של ג'ורג'י

בטרגדיה "דמיטרי המתחזה" (סיכום קצר יעזור לכם להבין טוב יותר את העבודה הזו), הדמות הראשית בעצמה מבין שבפראות וצמא דם הוא מעמיד אנשים ונתינים נגד עצמו. אבל שום דבר לא יכול לעשות בקשר לזה.

פרמן מצליח ברגע החולשה הזה להשפיע עליו כדי לשחרר את ג'ורג'. בדיון על הצאר עם שויסקי, הוא מציין שגם אם הצאר הנוכחי הוא מתחזה, אם ימלא את משימתו כראוי, עליו להישאר על כס המלכות. לאחר מכן, הוא מודה שוב בנאמנותו למלך. אבל גם לאחר מכן, שויסקי אינו סומך על רגשותיו של איש סודו של דמיטרי, ולכן אינו מעז להיפתח אליו.

קסניה וג'ורג'י פוגשים שוב את שויסקי. הפעם הם מבטיחים לו בשבועה שהם ימשיכו לסבול הכל.קללות של מתחזה, כדי לא להסגיר את עצמו בטעות. בסופו של דבר, האוהבים נשבעים שהם ישארו נאמנים זה לזה.

הפעם, התוכנית שלהם מוצלחת יותר. בטרגדיה של סומארוקוב "דימיטרי המתחזה" (סיכום קצר יעזור לכם לזכור את העלילה), קסניה וג'ורג'י נשבעים לדמיטרי שהם שואפים להתגבר על אהבתם בכל הכוח. בשלב זה, שניהם מחווירים מאוד, ודמעות יוצאות מעיניהם. אבל המלך מרוצה מהוויתור שלהם זה על זה. הוא נהנה לראות אותם סובלים, מרגיש כוח מוחלט על נתיניו.

לילה של בגידה

נכון, הוא לא צריך להתענג על הניצחון שלו הרבה זמן. חדשות מטרידות מגיעות מראש השומר. העם והאצולה מרים. הלילה הקרוב עשוי להיות מכריע. דמיטרי מזמן אליו את פרמן.

בזמן הזה, קסניה מנסה איכשהו להתייצב למען מעוררי המרד, כולל אהובה ואביה. אבל הכל לשווא.

פרמן מנסה לשכנע את המלך שהדרך היחידה לישועה היא יחס רחמן לנתיניו וחזרה בתשובה. אבל מזגו של המלך אינו מקבל סגולה, יש לו רק נבל בנפשו. לכן, פרמן מקבל הוראה להוציא להורג את הבוארים.

כאשר צו המוות מוכרז לג'ורג'יי ושיסקי, הם מצהירים בגאווה שהם מוכנים לקבל את המוות. שויסקי מבקש רק דבר אחד - להיפרד מבתו לפני מותו. דימיטרי מסכים לכך רק כי הוא יודע שזה רק יגביר את הסבל והייסורים שלהם.

קסניהלהוביל אל החתן והאב, היא נפרדת מהם בנגיעות. הילדה, למעשה, משוללת מכל האנשים שהרכיבו אושר בחייה. בייאוש היא מבקשת שיפרצו אותה למוות בחרב. לבסוף, היא ממהרת לפרמן, שעמד לקחת את הבויארים לכלא. היא שואלת, האם הוא באמת שינה את נטיית החמלה שלו לנבל? הוא אינו מגיב לתפילותיה בשום צורה, אלא שולח תפילות בסתר לגן עדן כדי שחלומו היקר להפיל את העריץ יתגשם.

השלכת הטרגדיה

ההשלכה בטרגדיה "דימיטרי המחזה" מגיעה כבר בלילה הבא. המלך מתעורר לקול פעמון. הוא מבין שמרד העם עדיין התחיל. הוא נחרד, נדמה לו שלא רק כל האנשים, אלא אפילו השמים, נטלו עליו נשק, אין דרך לברוח.

דמיטרי בפאניקה. הוא דורש מהשומר הקטן שלו להביס את ההמון, שכבר הקיף את בית המלוכה, ומתחיל לתכנן בריחה. אבל גם ברגעים אלו לא המוות המתקרב הוא שמפחיד אותו, אלא העובדה שהוא יכול למות מבלי לנקום בכל אויביו. הוא מוציא את כל כעסו על קסניה, מכריז שבתם של הבוגדים חייבת למות למען אביה וחתנה.

קושרים חמושים פרצו לחדרי המלוכה בדיוק ברגע שבו דמיטרי מרים פגיון מעל הילדה. גם החתן וגם האב ישמחו למות במקומה. דמיטרי מסכים להשאיר את קסניה בחיים רק בתנאי אחד - עליו להחזיר את הכתר והכוח.

שויסקי לא יכול ללכת על זה, הנאמנות למולדת חשובה לו יותר. ג'ורג' ממהר אל הנבל, מבין שהוא לא יצליח להגיע בזמן. דמיטרי כבר מוכן לדקור את קסניה, אבל סוף סוףרגע פרמן חושף את האני האמיתי שלו. עם חרב מוכנה, הוא שולף את קסניה מידיו של המתחזה. מקלל, דמיטרי חודר את החזה שלו עם פגיון ומת לעיני אחרים.

ניתוח המוצר

החוקרים מציינים כי ברבות מיצירותיו של סומארוקוב, אחד המניעים המרכזיים הוא התקוממות, אשר מסתיימת בהפיכה מוצלחת או כושלת. נושא זה בא לידי ביטוי בצורה חיה במיוחד בעבודה "דמיטרי המתחזה". הטרגדיה הזו עוסקת בסך הכל בניסיון להפיל עריץ וגזלן.

במרכז הסיפור נמצא דמיטרי השקר הראשון, נבל ומפלצת. הוא הורג אנשים בלי היסוס, בלי שום צביטה של מצפון. יתר על כן, הוא שונא את כל העם הרוסי, שעליו התחייב לשלוט. הוא מוכן לקיים את ההסכם עם הפולנים ולתת אותו לרשות הפולנים. הוא מתכנן לבסס את הקתוליות ואת עליונות האפיפיור ברוסיה.

כאשר מנתחים את "דמיטרי המתחזה" מאת סומארוקוב, ראוי לציין שהעבודה מתארת בפירוט כיצד כעסם של אנשים עולה על שליט מעורר התנגדות. דמיטרי כבר במערכה הראשונה מגלה כי כס המלכות רועד תחתיו. זה ממש בתחילת הטרגדיה. בעתיד, נושא זה רק יתפתח.

במערכה החמישית, סוף סוף מתרחשת הפלת העריץ. בהבין שהוא נידון לכישלון, הוא מתאבד מול אחרים. בניתוח של "דמיטרי המתחזה" ראוי להדגיש כי הקונספירציה עצמה אינה מאורגנת באופן ספונטני. יש לו מעורר אידיאולוגי ספציפי, שהוא הבויאר שויסקי.בתחילה הוא מעמיד פנים בכל דרך אפשרית להיות משרתו הנאמן של דמיטרי כדי להתחבב בו. פרמן, איש סודו של השליט, ממלא את אותו תפקיד ביצירה. סומארוקוב מאשר את התככים הזו בכל דרך אפשרית, מתוך אמונה שבמקרה מסוים המטרה מקדשת את האמצעים. למען הפלת עריץ המוכן להרוס את המדינה, אפשר לשקר, להיות מרושע ולהחמיא, סבור המחבר.

Sumarokov בעבודתו מסרב מכל וכל לקפדנות ועקרונות מוגזמים. במקום זאת, הוא מדגים בבירור איזה גורל צפוי למלך אם לא יפעל למען האינטרסים של עמו.

בסוף המאה ה-18, הטרגדיה נתפסה כיצירה שבה סומארוקוב, כביכול, אומר לאצילים שכוחו של הצאר אינו מוחלט ובלתי מוגבל בשום פנים ואופן. הוא מאיים ישירות על השליטים בסיכוי להפלה אם יבחרו במודל התנהגות של עריץ, כפי שעשיתי דמיטרי שקר. סומארוקוב אומר שלאנשים עצמם יש את הזכות להחליט מי ראוי לשלוט בהם, ולעתים הוא מסוגל לשלוט בהם. להפיל את המונרך הנתעב. לדברי הכותב, המלך הוא עבד העם, המחויב לשלוט לטובתו, על פי דיני הכבוד והסגולה.

המחשבות האלה היו די נועזות לאותה תקופה. בנוסף, הם נתמכו בקביעות על מלכים מרושעים, על כוח מלכותי בכלל, כל זה נאמר על ידי גיבורי הטרגדיה של סומארוקוב.

מקורות ספרותיים אחרים

ראוי לציין שהנושא של זמן הצרות היה פופולרי מאוד בספרות הרוסית ובספרות ההיסטורית של המאה ה-18, ונשאר כך עד היום. חוץ מסומארוקוב, סופרים והיסטוריונים רבים התייחסו לנושא זה.

כמובן, רבים התעניינו בדמותו של דמיטרי השקר הראשון, שהצליח להשיג יותר מכל חסידיו (היו ארבעה דמיטרי השקר). הנזיר הנמלט גריגורי אוטרפייב בילה שנה שלמה על כס המלכות, הביא אשה פולנייה, שאותה התחתן, רכש תומכים בין הבויארים, אך בכל זאת הודח.

עבודה נוספת המוקדשת לדמות היסטורית זו נקראת גם "דימיטרי המתחזה". בולגרין כתב אותו ב-1830. זהו רומן היסטורי.

נכון, לפי רוב החוקרים, הוא גנב את הרעיון לרומן מפושקין, לאחר שקרא את הטיוטות של "בוריס גודונוב" שלו. זה קרה במהלך אירועים מצערים. לאחר תבוסת המרד הדקמבריסטי, החל תאדאוס בולגרין לשתף פעולה עם הסניף השלישי של הקנצלר של הוד מלכותו הקיסרית, אשר נוצרה במיוחד כדי לחקור את פעילותם של הדקמבריסטים, כדי לזהות את כל הקושרים המעורבים בו.

אפילו אלכסנדר פושקין עצמו האשים את בולגרין בגניבת רעיונותיו, לאחר שקרא אותם כקצין אוכרנה. מאמינים שלבולגרין לא הייתה יכולה להיות הזדמנות נוספת. לכן, לפי הצעתו של המשורר, הוא זכה למוניטין של מלשיין.

זה היה הרומן השני של בולגרין. שנתיים קודם לכן הוא פרסם יצירה שהוא כינה "אסתרקה".