האפוס הרוסי "Svyatogor"

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

האפוס "Svyatogor and Mikula Selyannovich" הוא יצירה מפורסמת של האפוס הרוסי העתיק. היא מדברת על גיבור הענק המפורסם.

Bogatyr Svyatogor

האפוסים על Svyatogor שייכים למיתולוגיה המזרח-סלבית. זהו אחד המחזורים העתיקים ביותר של האפוס הרוסי. הוא נמצא מחוץ למחזורי נובגורוד וקייב הפופולריים. במקביל, הוא מצטלב איתם בכמה אפוסים המוקדשים לפגישות של סוויאטגור עם איליה מורומטס.

לפי העלילה הנרחבת של האפוס, Svyatogor היה קשה מאוד. עד כדי כך שכדור הארץ לא יכל לשאת זאת. יחד עם זאת, הוא עצמו כבר לא יכול היה להתגבר על דחף האדמה וירד עם רגליו באדמה. לפי אגדה אחרת, איליה מורומטס, יחד עם סוויאטגור, מנסים בתורות ארון קבורה עשוי אבן. הם פתאום פוגשים אותו בדרכם. באפוס הזה, סוויאטגור הוא גיבור שארון הקבורה שלו מתאים בדיוק.

עם זאת, פעם אחת בארון, הוא מגלה שהוא לא יכול לצאת ממנו, אפילו המכסה לא מתרומם. רגע לפני מותו, סוויאטגור מצליח להעביר חלק מכוחו לאיליה מורומטס באמצעות נשימה. אז המגן האפי המפורסם ביותר של הארץ הרוסית מתחזק עוד יותר.

תיאור של Svyatogor

ככלל, באפוסים Svyatogor מתואר כענק ענק, בעל כוח רב. הוא גבוה מהעצים ביער. הוא מבקר ברוסיה הקדושה עצמה רק מדי פעם. הוא בעיקר מעדיף לחיות על הרי הקודש הגבוהים כמעט לגמרי לבד.

כשהוא סוף סוף עוזב את ביתו, כל השכונה הופכת מודעים לכך. האדמה מתחתיו מתנדנדת, עצים מתנדנדים, ונהרות פשוט עולים על גדותיהם.

Svyatogor הוא האנשה של הגיבור הרוסי העתיק, הגיבור הפרה-נוצרי של האפוס הסלאבי, שהוא האנשה של כוחו של העם הרוסי וגורלו האלוהי.

ראוי לציין שאביו של האפוס Svyatogor היה "חשוך", כלומר עיוור. וזה סימן ברור שהוא שייך ליצורים של העולם האחר.

כוחות ענק של Svyatogor

בסיכום האפוס על Svyatogor, יש לעתים קרובות עלילה שבה הוא מרגיש כוחות ענק בעצמו. כדי להוכיח זאת, הוא מתגאה בכך שהוא מסוגל להפוך את השמים והארץ אם היו שתי טבעות: האחת בשמים והשנייה בארץ. גיבור אפי מפורסם אחר בשם מיקולה סלינינוביץ' שמע על כך. לאחר מכן זרק על הקרקע שקית שהכילה את כל "הנטל הארצי".

באפוס "Svyatogor and Mikula Selyannovich", שסיכום שלו ניתן במאמר זה, הגיבור שלנו עושה ניסיונות כושלים להזיז איכשהו את התיק הזה מבלי לרדתסוס, אבל נכשל. אחר כך הוא יורד ומנסה להרים את התיק בשתי ידיו. אבל במקום להרים אותו מעל ראשו, הוא עצמו שוקע באדמה כמעט עד ברכיו, כי הוא לא יכול להתגבר על דחף האדמה. אז הוא מסיים את חייו, לא מצליח לאשר בפועל את המילים על כוחו וכוחו.

יש גרסה נוספת לאופן שבו האפוס "סוויאטגור ומיקולה סלינינוביץ'" מתפתח. אם תקרא אותו במלואו, תוכל לגלות סוף נוסף לסיפור הזה. בו, סוויאטגור נשאר בחיים, ומיקולה, מרחם עליו, מגלה את סוד הסכום הבלתי נסבל שלו.

אפים עם איליה מורומטס

באפוסים על Svyatogor, שתוכנם מובא במאמר זה, נמצא לעתים קרובות אולי גיבור האפוס הרוסי המפורסם ביותר איליה מורומטס.

העלילה ידועה, שבה איליה מורומטס מוצא מיטה הירואית אמיתית כמעט בשדה פתוח, מתחת לעץ אלון. אורכו 10 אבות ועוד 6 ברוחב. הגיבור העייף של האפוס הרוסי נרדם עליו לשלושה ימים שלמים.

באפוס הזה, סוויאטגור ואיליה מורומטס נפגשים ביום השלישי, כאשר איליה מתעורר על ידי סוס. מהצד הצפוני נשמע רעש שהבהיל את בעל החיים. הסוס הוא זה שמייעץ לגיבור להתחבא מאחורי האלון.

הופעה של Svyatogor

ברגע זה, Svyatogor מופיע. הוא יושב על סוס ומחזיק בידיו ארון קריסטל. בתוכה אשתו היפה. סוויאטגור עצמו שוכב לנוח על המיטה ההרואית. בזמן שהוא ישן אשתו מבחינהאיליה מורומטס. היא מפתה אותו לאהבה ושמה אותו בכיס של בעלה הענק כך שהוא ממשיך איתם בשקט במסעו.

באפוס הזה, סוויאטגור ואיליה יוצאים למסע נוסף, ואחד מהם לא מודע לקיומו של השני. הסוס שלו מתחיל לדבר עם סוויאטגור, שמתלונן שקשה לו מאוד, כי עד עכשיו הוא נשא רק גיבור אחד ואשתו, ועכשיו יש שני גיבורים. כך נחשפת התוכנית הערמומית של אשתו של סוויאטגור.

הגיבור הענק מוצא במהירות את איליה בכיסו. שואל בזהירות ובפירוט איך הגיע לשם. לאחר שנודע על בגידתה של אשתו, סוויאטגור, ללא כל חרטה, הורג אותה. עם איליה הוא נכנס לאחווה. יחד הם ממשיכים הלאה.

אבן בצומת דרכים

ליד ההר הצפוני, הגיבורים פוגשים את האבן המפורסמת בצומת הדרכים, שלאחר מכן נתקלו בה שוב ושוב באפוסים הרואיים אחרים. כתוב שרק מי שנועד לשכב שם יגיע לארון המתים.

הגיבורים מתחילים לנסות ארון קבורה מאבן. עבור איליה, מתברר שזה נהדר, אבל Svyatogor מתאים בדיוק. ברגע שסוויאטגור שוכב בו, המכסה מיד נטרק מאחוריו. הוא כבר לא מסוגל להרים אותו, הוא לא יכול לצאת החוצה ומסיים את חייו בארון הקבורה הזה. לאחר שהעביר חלק מכוחו האדיר, כמו גם את חרבו לאיליה מורומטס, הוא מבקש מאיליה לחתוך את הארון השנוא. אבל הכל לשווא. עם כל מכה, הארון רק מתכסה בחישוק ברזל חזק.

החתונה של סוויאטגור

עלילה פופולרית נוספת באפוס סוויאטגור היא נישואיו. באפוס זה, סוויאטגור ומיקולה מדברים על איך לגלות את העתיד, את גורלם העתידי.

מיקולה נותן לגיבור עצה טובה - ללכת להרי הצפון. הם נקראים גם סיברסקי. שם, לדבריו, גר נפח נבואי שיכול לתת תשובות לכל השאלות הללו.

סוויאטגור מגיע אל הנפח, שחוזה לו שבקרוב יתחתן. כלתו תהיה מממלכת חוף רחוקה. סוויאטגור הולכת לשם ומחפשת את פלנקה פומורסקאיה החולה, כפי שחזה הנפח, היא שוכבת על מוגלה (כפי שנקרא זבל ברוסיה העתיקה). סוויאטגור מניח 500 רובל לידה, מכה אותה בחזה בחרב ועוזב.

מכל מה שקורה, הילדה מתעוררת ומתעשתת. היא שכבה על המוגלה 30 שנה, כך שההתעוררות קשה לה. במהלך הזמן הזה, כל גופה היה מכוסה בנביחה מכוערת. אבל ברגע שהיא יורדת, מתברר שיופי כתוב הסתתר מתחתיה. שמועות על יופיו של זר יפהפה מגיעות לסוויאטגור עצמו. הוא חוזר מיד לממלכה שמעבר לים ולוקח אותה לאשתו.

רק לאחר החתונה, סוויאטגור מגלה שלאשתו הצעירה יש צלקת על החזה. הוא מזהה את הסימן מהחרבו ומבין שזו בדיוק האישה שנועדה לו לפי התחזית.

אגדות על Svyatogor

בניתוח האפוס הרוסי העתיק, מוקדשת תשומת לב רבה לניתוח האגדות המוקדשות לסוויאטגור. המחקר המפורט שלהם מוביל את החוקרים לשלוש מסקנות יסוד.

Wo-ראשית, הם מייחדים את מוטיב הרמת התיק. עלילה זו נפוצה מאוד לא רק באגדות רוסיות, אלא גם בקרב עמים אחרים באגדות על גיבורים וענקים. לדוגמה, על וולגה, אניקה, שמשון, קוליבאן. אז, בשירה העתיקה היוגוסלבית, האנלוג של Svyatogor הוא הנסיך מרקו. בקווקז, מצב דומה קורה לגיבור העם סוסלן.

סומא מתכתב באגדות אחרות לאבן, למשל, באפוסים על נחל. זה, בתורו, עולה בקנה אחד עם הסיפור מהביוגרפיה של מעלליו של אלכסנדר הגדול. על איך תושבי הבירה השמימית נותנים לו אבן אחת כל אחד כמחווה. אולם מסתבר שלא ניתן לשקול או למדוד אבן זו בשום אופן.

בפירוש סימבולי, סכום זה מתאים לקנאה אנושית. אגדה דומה מצויה בקרב עמי סקנדינביה הקדמונים - בפרק על המחלוקת בין ת'ור לענק.

אישה לא נאמנה

שנית, חוקרי האפוס הרוסי העתיק מנתחים בפירוט את המצב עם נישואים של סוויאטגור ואשתו הבוגדת. הם רואים מוטיבים מקבילים בקרב סופרים פרסיים בספר בשם "תותי-שם". זהו אוסף מפורסם של סיפורים קצרים עם תוכן הומוריסטי, דידקטי ואפילו ארוטי, שהיה פופולרי מאוד בהודו העתיקה.

לעתים קרובות, ניתן לקרוא פרקים של נישואים וניאוף, בדומה לסיפורו של Svyatogor, בסיפורים בודהיסטים. חוקרים בעלי מוניטין רבים נוטים להאמין שהפרק הזה הוא ממוצא מזרחי.

הפרק עצמו של נישואיו של הגיבור Svyatogor רוב מבקרי הספרות והיסטוריונים מסווגים כסיפורי עם, שבאותה תקופה התבססו על סיפורים פופולריים מימי הביניים.

זה בולט במיוחד אם מנתחים את האגדות הללו לפרטים. לכן, טיול למכשף-הנפח בצפון דומה לפרק מהאפוס של קלוואלה. האישה, השוכבת על המוגלה זמן רב, נמצאת גם בסיפור הרוסי הישן, שבו הדמות הראשית היא צארביץ' פירגיס.

כרגע כבר הספקנו לאסוף הרבה הקבלות כדי ללמוד לעומק את אישיותו של Svyatogor, אבל עדיין יש בזה הרבה עלום ולא מובן. לדוגמה, לא ניתן היה למצוא באופן חד משמעי את אב הטיפוס המוחלט של האיש החזק Svyatogor. יש רק כמה השערות. לדוגמה, זה יכול להיות כריסטופר הקדוש, איתו משווה סוויאטגורה על ידי וילהלם וולנר.

הפולקלוראי איוון ז'דנוב מאמין שהאב-טיפוס האמיתי של סוויאטגור היה האיש החזק המקראי שמשון. מבקר הספרות אלכסיי וסלובסקי מציג גרסה דומה.

אבל ההיסטוריון של הספרות הרוסית מיכאיל חלנסקי מציין את הדמיון בין סיפורים על סוויאטגור לאפוסים עממיים רוסים. סביר להניח ששמו הוא כינוי שמקורו בשמות המקומות שבהם הוא חי - הרי הקודש.

כוח קסם

החוקר המפורסם של האגדות והפולקלור הרוסי ולדימיר פרופ גם מביע את דעתו בנושא זה. הוא מאמין שסוויאטגור מגלם כוח ראשוני שלא ניתן ליישם בחיים סטנדרטיים רגילים.

לכן היא נידונה לכישלון ולמוות שלאחר מכן.

יליד צ'רניגוב

יש גם גרסה שהאפוס עליהSvyatogor ומיקולו Selyannovich, כמו סיפורים אפיים אחרים על הגיבור הזה, פותחו במקור בצ'רניגוב.

העובדה היא שבאחד האפוסים Svyatogor מופיע כגיבור המגן על הנסיך צ'רניגוב בשם אולג סוויאטוסלבוביץ'. על בסיס זה, הארכיאולוג בוריס ריבקוב מציג גרסה שהאפוס פיתח במקור דווקא בסביבתו של הנסיך צ'רניגוב. וזה אומר שהוא יכול לשקף אגדות קודמות הרבה יותר, למשל, האפוס של תחילת המאה ה-10.