כמה היבטים של הגדרת המושג "אדם אינטליגנטי"

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

בחיפוש אחר תשובה לשאלה מיהו אדם אינטליגנטי, לא צריך להיות כמו וסיסואלי לוקנקין, גיבור הרומן המפורסם שנוצר על ידי דואט של קלאסיקות סובייטיות. הרומן אומר שהוא מעולם לא שירת בשום מקום, כי העבודה תקשה עליו לחשוב מה המטרה האמיתית של האינטליגנציה הרוסית. ה"גורמה" הלילה - חובב בורשט וקציצות של מישהו אחר - ייחס את עצמו לשכבה זו של החברה.

מה זה אומר להיות אדם אינטליגנטי? כל תקופה של התפתחות החברה גיבשה הגדרה משלה למושג זה. המדען והאינטלקטואל הרוסי המצטיין ליכצ'וב דמיטרי סרגייביץ' כתב במכתבו שפורסם ב-1993 ב"נובי מיר" שלאינטלקטואל צריך להיות חופש אינטלקטואלי כקטגוריה מוסרית בסיסית, המוגבלת רק על ידי מצפונו ומחשבתו.

אם תסתכלו לתוך ההיסטוריה, אז במחצית השנייה של המאה ה-19, אדם אינטליגנטי הוא פשוט אדם שהתחנך וביקש לפרוץ לאנשים רק בשל יכולותיו ותשוקתו למדע, לידע. מקורו מרמז על מאבק, הן באי־שוויון חברתי והן במעמד.נציגיה של אינטליגנציה כזו היו האלילים האינטלקטואליים של הנוער של שנות ה-60 - פיסרב, צ'רנישבסקי ודוברוליובוב.

בנוסף ל"רזנוצ'ינסקי", במקביל הופיע אדם אינטליגנטי מסוג "צ'כובי", ששאף יותר לארגון מחדש מוסרי, ולא לפוליטי. נציגי קבוצה זו יצרו יצירות אמנות, זרעו סבירות ואדיבות, פתחו בתי ספר ובתי חולים לעניים, לימדו ילדי איכרים. אנו מוצאים התכתבות בולטת לטיפוס זה בדמותו של גיבור יצירתו המפורסמת של פלובר - הרופא הממולח לריביר, אשר בז לדרגות והפגין נדיבות ולבבות כלפי החולים העניים. תמונות אלו ועוד דומות מוכיחות את האופי הבינלאומי של סוג זה של אינטלקטואל, ומדללות במידת מה את המונופול הרוסי המוזכר לעתים קרובות.

לפני המהפכה הגדיר הסופר ליאוניד אנדרייב, ידידו של מקסים גורקי, אדם אינטליגנטי ככזה, שלא יכול היה לסבול השפלה מצד "עוצמתי העולם הזה", היה בעל מצפון מוגבר מתיש, ולא לא משנה כמה הוא היה שיכור, בכל זאת נשאר תרבותי ומשכיל.

תמיד היה קשה לאדם אינטליגנטי עם מערכת התכונות הנ ל לחיות. אבל לאחר שהשלטון הסובייטי הכריז על הדיקטטורה של הפרולטריון, הוא נאלץ בדרך כלל לשרוד. לפי ההגדרה של הדמות הסובייטית המצטיינת לונכרסקי, כדי לממש את עצמו כאינטלקטואל אמיתי, יש צורך בשלוש דיפלומות אוניברסיטאות: הראשונה היא של סבא, השנייה של אבא, השלישית היא שלו.שֶׁלוֹ. אולם הימצאותם במשפחה של שלושה מסמכים בנושאי חינוך אינה מבטיחה דבר - לא אינטלקט מפותח, ולא נוכחות של תרבות חיצונית ופנימית. ההגדרה המוזכרת אינה ברת קיימא גם מהסיבה שאחרי הירי המהפכני, גלי ההגירה, הדיכוי, הגולים והגולאג, אפילו משפחות אינטליגנטיות כאלה נותרו ברוסיה הסובייטית. אבל המקום הזה לא היה ריק לאורך זמן, האינטלקטואל הסובייטי פשוט מינה מישהו שעסק במקצועיות לא בעבודה פיזית, אלא בעבודה נפשית.

כמובן, במקום אחר בארץ היה עם ממש משכיל ותרבותי שלא השלים עם הכוח והוקיר רגשות נשגבים בנפשו. אבות הטיפוס שלה נמצאים לעתים קרובות בדפי יצירותיהם של פדין, טולסטוי, בולגקוב, זושצ'נקו ואחרים, אך בקרב הבור המנצח נידונו אנשים כאלה להכחדה.

נכון, המאה העשרים (במחציתה השנייה) חשפה לעולם את נציגיה הראויים והנבונים, שהועלו על ידי סביבה מתנגדת וסביבה בוהמיינית אמנותית וספרותית. כולם עברו את הדרך של טרנספורמציה רוחנית, המבוססת על חופש פנימי והדוגמאות הביתיות הטובות ביותר של ספרות, מוזיקה ואמנות של התקופה שלפני המהפכה ושל התקופה הסובייטית.

ההגדרות המופיעות במאמר זה, כמובן, אינן ממצות. חפשו, קוראים סקרנים, תוך שימוש בחופש האינטלקטואלי שלכם ובהנחיית מחשבה ומצפון.