בעיית החינוך והחינוך בקומדיה "תת צמיחה" מאת D. I. Fonvizin

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

בעיית החינוך והחינוך של המאה השמונה-עשרה מונחת ביצירתו הראשית של דניס פונביזין, והתנהגות הדמויות ומאפייניהן תורמים להתפתחות הסכסוך. "תת צמיחה" היא קומדיה מבריקה על פסאודו-אינטלקטואלים שלוקחים שיעורים מהמורים המובילים במדינה, אך בעצמם אינם לומדים דבר כלל. כך גם הדמות הראשית, מיטרופן.

סיכום. "תת צמיחה" בתור הקומדיה החינוכית הטובה ביותר

משפחת פרוסטקוב הולכת לשאת את בנם היחיד מיטרופן לסופיה החכמה והיפה. לסקוטינין יש גם נוף של הכלה, שאחרי החגיגה רוצה להשתלט על היצורים החיים של הכפר - חזירים, להם הוא צייד גדול. עם זאת, לסופיה אין רגשות לאף אחד מהמחזרים והיא מחכה לשלישי - הצעיר המנומס והמשכיל מילון. זמן קצר לפני החתונה, דודה של הילדה, סטרודום, מכריז על ירושה גדולה. הפרוסטקובים, לאחר ששמעו על כך, רוצים להאיץשידוכים, ולפני כן מלמדים את בנם קרוא וכתוב. מרגע זה מתחילים אירועים. כיצד נפתרת בעיית החינוך והחינוך בקומדיה "צמיחת קרקע"?

מיטרופן הוא צעיר קטין שעדיין לא שירת בשירות הציבורי ואין לו שכל חריף. בכיתה הוא גס רוח למורים ולגלג עליהם, לא מכבד כלל את אמו ומצהיר: "אני לא רוצה ללמוד, אבל אני רוצה להתחתן!". למרבה המזל, סטארודום ומילון מופיעים בכפר בזמן, שהולכים לקחת את סופיה מהפרוסטקובים. אם המשפחה לא מפסיקה להתעקש על שלה ומתהדרת בהישגיו הדמיוניים של בנה. סטארודום משוכנע שקודם כל יש לתת למיטרופן חינוך וחינוך טובים: הסבך מדבר בצורה אנאלפביתית ואינו יכול לענות על שאלות פשוטות. נישואיה של סופיה איתו לא יתקיימו, מכיוון שהילדה נותנת את הסכמתה למילון. הפרוסטקובים נשארים בכפר שלהם, וסטרודום עוזב עם החתן והכלה החדשים.

בעיית החינוך בחברה של המאה ה-18 בדוגמה של משפחת פרוסטקוב

עידן הנאורות ברוסיה וברחבי העולם מתאפיין בהתפתחות המחשבה המדעית והפילוסופית. נפתחו סלונים ובתי ספר, שכן השכלה טובה נחשבה לאופנתי, במיוחד בקרב בני האצולה. הארה לא הסתיימה בידע של שפות זרות וביכולת להתנהג בחברה: אדם חייב להיות מסוגל לקרוא, לכתוב ולספור. בעיית החינוך והחינוך בקומדיה "תת צמיחה" מוצגת בצורה אחרת:אנשים מבוגרים, כמו גברת פרוסטקובה, מאמינים שההכשרה אינה הכרחית כלל. מיטרופן לא יזדקק לחשבון בחייו: "יש כסף - נחשוב טוב גם בלי פפנוטיץ'". אף על פי כן, פרוסטקובה גורמת לבנה ללמוד כך שייראה ראוי בעיני הציבור.

תמונות של תווים חיוביים ושליליים

"Sundergrowth" היא קומדיה קלאסית שבה כל האחדות נצפה, כולל נוכחותם של שמות מדברים. קל לקורא לנחש כי פרוסטקובה, סקוטינין ו-ורלמן הן דמויות שליליות: הראשונה פשוטה כמו שלוש קופיקות, השנייה בולטת בתשוקתו לבהמות, השלישית שיקרה כך שהוא עצמו שכח את מוצאו; בדוגמה של דמות שלילית אחרת, מיטרופנושקה, המחבר מעלה את הבעיה האמיתית של חינוך וחינוך.

בקומדיה "תת צמיחה" סטארודום, פרבדין ומילון הם נושאי המידות הטובות. הם רוצים לחלץ את סופיה מהכפר פרוסטקוב, והם מצליחים. אנשים אלו קיבלו את החינוך הטוב ביותר והם מדברים על "בורים ללא נשמה", כמו מיטרופן. הדיבור של הטובים הוא נשגב, וזו הסיבה שהקוראים עדיין מצטטים אותם.

תמונה של Mitrofan

קומדיה "תת צמיחה" הופכת למעניינת בגלל האופי הלא טיפוסי של הגיבור. לגברת פרוסטקובה אין נשמה בבנה היחיד. היא מתגאה בהשכלתו הטובה, למרות שמעולם לא למד קרוא וכתוב ומדעים אחרים. פונביזין כתב את הקומדיה הקלאסית הטובה ביותר, המתארתקונפליקט הארה שהקורא יכול להתעמק בו על ידי קריאת התוכן המלא.

Undergrowth Mitrofanushka מתואר כצר אופקים מהעמודים הראשונים של הקומדיה. הילד בן השש עשרה טרם היה בשירות הציבורי ונרתע מלימודים. הוא דימוי קולקטיבי של כל "הבנים של אמא" המנהלים אורח חיים טפילי, חיים תחת השגחת הוריהם ולא נענים בחביבות לטיפול וחיבתם. בורות וחוסר תרבות שולטים במשפחה שבה גדל מיטרופן.

תמונות של מורים והמאפיינים שלהם

גברת פרוסטקובה שוכרת שלוש מורים לבנה: ציפירקין, קוטייקין ו-ורלמן. הראשון הוא הראוי והישר ביותר. פפנוטיץ' ציפירקין מתייחס באחריות לנושא החינוך ומנסה בכל כוחו ללמד חשבון סבך, אך מתנכל לפרוסטקובה ו-ורלמן. בסוף הקומדיה, הוא מסרב לשלם עבור עבודתו, כי כפי שהוא עצמו מודה, הוא לא הצליח ללמד את מיטרופן את המדע שלו.

הסמינר המשכיל למחצה קוטייקין מתגאה בכך שהוא מגיע ממדענים, אבל הוא גם לא מצליח למצוא את הגישה הנכונה לסבך. במשך ארבע שנים של הוראת דקדוק, מיטרופן "לא מבין בשורה חדשה". בגמר, קוטייקין דורש תשלום לא רק עבור שעות הוראה, אלא גם עבור נעליים בלויות.

וורלמן הצליח להשיג חסד עם הפרוסטקובים עם נאומים מחמיאים. מורה השקר טוען שמספיק למיטרופן לדעת איך להתנהג בחברה, וחשבון ודקדוק לא יועילו לו. בקרוב סטארודוםחושף את וראלמן: הוא מזהה בו את העגלון שלו בדימוס, שהחל לעסוק במלאכה חדשה. בעיית החינוך והחינוך בקומדיה "תת צמיחה" נפתרת בגמר: הם מחליטים לשלוח את מיטרופן לצבא, מאחר והצעיר חרש למדע ולנימוס יסודי.

משמעות הסצינות האחרונות

כותרת הקומדיה חושפת את המהות של מיטרופן, המאפיין השלילי שלו. הקטין לא רק חירש לשאלות החינוך, אלא גם מפגין חוסר כבוד אלמנטרי כלפי הדור המבוגר. הוא מזעזע את אמו, שהתלהבה ממנו ועשתה את כל הטוב בשבילו. אומרים שאנשים כמו גברת פרוסטקובה התאהבו בילדיהם. "כן, תיפטרי מזה, אמא," אומרת לה מיטרופנושקה, ולאחר מכן האישה המסכנה מתעלפת, וסטרודום מסכם: "הנה פירות ראויים של נפש רעה". בסיום, המחבר הניח משמעות עמוקה: אנשים שבהתחלה היו חירשים למדעים לעתים רחוקות מאוד רוכשים רצון ללמוד לאחר שנים רבות, ולכן הם ממשיכים להישאר בורים. בורות מולידה תכונות אנושיות שליליות אחרות: קמצנות, גסות רוח, אכזריות.

בסוף המחזה, נושאי המעלות - סופיה, מילון, פרבדין וסטארודום - עוזבים את הכפר פרוסטקוב. "הבור ללא נשמה" נותר לבחור את נתיב התפתחותם: תפיסת עולמם חייבת להשתנות, או שהם יישארו אותם חסרי נשמה.