פרנסואה מאוריאק: ביוגרפיה, ציטוטים, פרשיות, ביטויים

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

F. מאוריאק הוא סופר צרפתי בן המאה ה-20 שקיבל יותר השראה מהעבר מאשר מהעתיד. אז זה אולי נראה למי שקרא לפחות כמה מהרומנים שלו. זה יכול אפילו להיחשב מיושן - מעטים מבני דורו יסכימו שהמוסר הנוצרי יכול לעמוד במבחן של אסונות רבים של המאה ה-20. הוא עצמו הודה שנראה שעבודתו דבוקה לעבר. הפעולה של כמעט כל היצירות מוצבת בסוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20, העולם המודרני, כך נראה, כלל לא עניין את הסופר. עם זאת, פרנסואה מאוריאק הוא חתן פרס נובל, חבר באקדמיה הצרפתית ואחד הסופרים החשובים במאה הקודמת.

קואורדינטות גיאוגרפיות של מסלול חייו של פרנסואה מאוריאק: בורדו

מאוריאק פרנסואה נולד ב-1885 בבורדו. אביו ז'אן פול מאוריאק היה סוחר ועסק במכירת עצים. גם האם מרגריט מאוריאק באה ממשפחת סוחרים. לפרנסואה היו שלושה אחים ואחות, ומכיוון שהיה הצעיר ביותר, הוא קיבל את מירב תשומת הלב. מאז הילדותהוא חונך במסורות קתוליות קפדניות, הנאמנות אליה נשא עד סוף ימיו.

הילד למד בקודרן, שם רכש חבר לכל החיים - אנדרה לקזה. ב-1902 נפטרה סבתו של הסופר, והותירה אחריה ירושה שהמשפחה החלה לחלק לפני שהספיקה לקבור אותה. הצפייה בדרמה המשפחתית הזו הייתה ההלם הגדול הראשון עבור מאוריאק.

בקולג' קרא מאוריאק את יצירותיהם של פול קלודל, צ'רלס בודלר, ארתור רימבו, קולט ואנדרה ז'יד. גיסו אנדרה ז'יד, המורה מרסל דרואין, לימד אותו דיאטה כזו. לאחר הקולג', פרנסואה נכנס לאוניברסיטת בורדו בפקולטה לספרות, וסיים את לימודיו ב-1905 עם תואר שני.

באותה שנה, מאוריאק פרנסואה החל להשתתף בארגון הקתולי של מארק סגנייה. הושפעו מאוד מהפילוסופיה והמודרניזם, חסידיו החשיבו את ישו כדמות היסטורית וניסו למצוא את מקורות האמונה.

חוויה ספרותית ראשונה: פריז

בשנת 1907, פרנסואה מאוריאק עבר לפריז, שם התכונן להיכנס לאקול דה שרטס. במקביל, הוא מתחיל לנסות את כוחו בכתיבת שירה. ידיים מקופלות בתפילה יצא לאור ב-1909. השירים היו תמימים למדי, הם חשו חזק מדי את ההשפעה של השקפותיו הדתיות של המחבר, אך למרות זאת הם משכו מיד את תשומת לבם של סופרים רבים. הצלחת הפרסום הראשון גרמה למוריאק לעזוב את לימודיו ולהתמסר כולו לספרות. עד מהרה יצא לאור הרומן הראשון - "ילד בעול השלשלאות". זה כברהרעיון המרכזי של כל הרומנים הבאים שלו צוין בבירור: צעיר מהפרובינציות נאלץ להילחם בפיתויים של הבירה ובסופו של דבר מוצא הרמוניה בדת.

פעילויות במהלך הכיבוש והשקפות פוליטיות של הסופר

כמו סופרים צרפתים רבים אחרים, כמו אלבר קאמי וז'אן פול סארטר, מאוריאק התנגד באופן פעיל לנאציזם. במהלך כיבוש צרפת על ידי הנאצים, הוא כתב ספר המכוון נגד שיתוף הפעולה. אולם, קודם כל, הוא הטיף לעקרונות הפילנתרופיה, ולכן לאחר המלחמה קרא לצרפתים לרחם כלפי אלה ששיתפו פעולה עם הגרמנים.

הוא גם התנגד באופן פעיל למדיניות הקולוניאלית ולשימוש בעינויים באלג'יריה על ידי הצבא הצרפתי. מאוריאק תמך בדה גול, בנו הפך למזכירו האישי של הגנרל בסוף שנות ה-40.

יצירות הדת של פרנסואה מאוריאק

לכותב היה פולמוס בלתי נסבל עם רוג'ר פיירפיט, שהאשים את הוותיקן בהתמכרות להומוסקסואליות וחיפש כל הזמן יהודים נסתרים בין עובדיו. בנוסף לספרות, מאוריאק השאיר כמה יצירות בנושאים נוצריים: חיי ישו, ניסויים קצרים בפסיכולוגיה דתית ומספר לבבות חסרי מנוח. ב"חיי ישו" מסביר הסופר מדוע הוא נשאר נאמן לדת שבה נולד וגדל. לדברי המחבר עצמו, הוא לא מיועד לתיאולוגים, לא למדענים ולא לפילוסופים. זהו למעשה הווידוי של אדם שמחפש חוט מנחה לחיים מוסריים.

פרנסואה מאוריאק: ביטויים ואפוריזמים של הסופר הגדול

מאוריאק השאיר אמירות רבות ותובנה וחכמות שחושפות את עצם הטבע האנושי. הוא הקדיש את כל עבודתו לחקר הצדדים האפלים של הנשמה ולחיפוש אחר מקורות הרעות. המטרה העיקרית של התבוננות קרובה שלו הייתה נישואים; בחייהם האומללים של בני הזוג, הוא מצא גורמים מרגיזים שדוחפים אנשים לחטוא. הוא ראה בדת מעקה, שעוזר להישאר מעל תהום התשוקות האנושיות. אבל יש מקרים, כתב, שאפילו הטובים באדם מתמרדים באלוהים. ואז אלוהים מראה לנו את חוסר החשיבות שלנו כדי להדריך אותנו בדרך הנכונה. דת וספרות מתקשרות בצורה כה מוצלחת מכיוון ששניהם עוזרים להבין טוב יותר אדם, האמין פרנסואה מאוריאק. ניתן למצוא ציטוטים המכילים הוראות נוצריות כמעט בכל הרומנים שלו.

אמירות על אהבה ונישואים

מהם היחסים בין גבר לאישה בנישואים, ההיבטים המוסריים של העוינות ההדדית שלהם - זה מה שחשב פרנסואה מאוריאק קודם כל. ציטוטים על אהבה, שלכותב יש הרבה מאוד מהם, מעידים שהכותב חשב הרבה על הנושא הזה. כמו ליאו טולסטוי, הוא ראה בנישואים איחוד קדוש בין שני אנשים. אהבה בין בני זוג, כתב מאוריאק פרנסואה, שעברה תאונות רבות, היא הנס היפה ביותר, אם כי הרגיל ביותר. באופן כללי, הוא תפס את האהבה כ"נס בלתי נראה לאחרים", ראה בה אינטימית ואינטימית עמוקה.עבודה של שני אנשים. הוא התייחס לזה לעתים קרובות כמפגש בין שתי חולשות.

בחיפוש אחר האל האבוד

סופר מיושן יכול להיקרא רק אדם שהעיף מבט שטחי על יצירתו. למעשה, הגיבור הראשי של הרומנים של פרנסואה מאוריאק, אם נסכם את כולם, הוא החברה הבורגנית בת זמננו. ליתר דיוק, חברה שאיבדה את אלוהים, שנכנסה באופן עיוור לתוך המציאות שגילה ניטשה עם ההנחה שלו שאלוהים מת. המורשת הספרותית של מאוריאק היא סוג של טיהור, ניסיון להחזיר את האנושות להבנה של מהו טוב ומהו רע. גיבורי הרומנים שלו מסתובבים בטירוף בחייהם הצוננים ובחיפוש אחר חום חדש הם נתקלים בקור של העולם שמסביב. המאה ה-19 דחתה את אלוהים, אבל המאה ה-20 לא הביאה שום דבר בתמורה.

עיר הולדתו כמקור השראה

מספיק לקרוא את הרומן של הסופר "הנער של זמנים עברו" כדי להבין מיהו פרנסואה מאוריאק. הביוגרפיה שלו מתוארת בעבודה האחרונה הזו בדייקנות קפדנית. גיבור הרומן, כמו מאוריאק, נולד בבורדו למשפחה עשירה, גדל באווירה שמרנית, קרא ספרים וסגד לאמנות. לאחר שנמלט לפריז, החל לכתוב בעצמו, כמעט מיד זכה לתהילה וכבוד בחוגים ספרותיים. עיר הילידים התיישבה היטב בדמיונו של הסופר, עברה מעבודה לעבודה. דמויותיו נוסעות רק מדי פעם לפריז, בעוד שהאקשן המרכזי מתרחש בבורדו או בסביבתה. מאוריאק אמר שאמן שמזניח את המחוזותמזניח את האנושות.

קדרה רותחת של יצרים אנושיים

במאמר "הסופר ודמויותיו" תיאר מאוריאק בפירוט את היקף מחקרו - זוהי הפסיכולוגיה של האדם, היצרים העומדים בדרכו אל אלוהים ועצמו. תוך התמקדות בבעיות משפחתיות ויומיומיות, מאוריאק "כתב את החיים" על כל ביטוייהם המגוונים. כשהוא חוטף את היחיד מסימפוניה של יצרים אנושיים, מכניס אותו תחת המיקרוסקופ האכזרי של התבוננותו, חושף לפעמים את הטבע הבסיסי של התשוקה האנושית לצבירה, את הצמא להתעשרות ולאנוכיות. אבל רק כך, בעזרת אזמל כירורגי, ניתן לנתק מחשבות חטאות מהתודעה. רק על ידי עמידה פנים אל פנים עם מידות רעותיו יכול אדם להתחיל להילחם בהם.

פרנסואה מאוריאק: פרשיות על החיים ועל עצמך

כמו כל אדם שעובד ללא הרף עם המילה, מאוריאק הצליח להעביר בצורה מפתיעה את עמדת חייו במשפט אחד. אזמלו משרטט בצורה חדה את דמותה של אישיות עצמאית הדורשת כבוד למרחב שלו כאשר הוא כותב שרגל אחת בקבר ואינו רוצה לדרוך על הרגל השנייה. לא בלי רהיטותו ושנינותו. לדוגמה, אחת הפרשיות המפורסמות ביותר שלו אומרת שנשים לא מושחתות בדרך כלל עולות הכי הרבה. כמה משפטים של הסופר הופכים את הדברים המוכרים לנו לכיוון בלתי צפוי לחלוטין. באפוריזם "התמכרות היא הנאה ארוכת טווח מהמוות", התמכרות מסוכנת מקבלת קונוטציה כמעט רומנטית.

רוב החייםהסופר התגורר בפריז וחש בעדינות את העיר הזו. עם זאת, המשפט שפריז היא מיושבת בדידות פותח את הדלת לא כל כך לחצר האחורית שלה אלא לנפשו של הסופר עצמו. במהלך חייו הארוכים - מאוריאק פרנסואה חי 85 שנים - הוא חווה יותר מאכזבה אחת והסיק מסקנה ממולחת שבניית טירות באוויר לא עולה כלום, אבל הרס שלהן יכול להיות יקר מאוד.

אחרמילה

כשאמרו לפרנסואה מאוריאק שהוא אדם מאושר כי הוא מאמין באלמוות שלו, הוא תמיד ענה שהאמונה הזו לא מבוססת על משהו ברור. אמונה היא סגולה, מעשה רצון, והיא דורשת מאמץ רב מהאדם. הארה דתית וחסד אינם יורדים על נפש חסרת מנוח ברגע נאה אחד, עליה לשאוף בעצמה למקור של שלווה. זה קשה במיוחד בתנאים שבהם שום דבר מסביב לא מעיד לפחות על נוכחות קטנה של מוסר וענווה. מאוריאק סיפר שהוא הצליח - בדגש על המילה הזו - לשמר, לגעת ולהרגיש אהבה שלא ראה