הפאבוליסטים המפורסמים ביותר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

Fable הוא הז'אנר העתיק ביותר של הספרות, שמקורו ביוון העתיקה. הוא מבוסס על סיפור מוסר המכיל מוסר או בטקסט של היצירה עצמה או בחלק נפרד ממנה. באופן מסורתי, לז'אנר זה יש נפח קטן והוא כתוב בצורה פואטית. בתור הדמויות הראשיות, סופרים מפורסמים בוחרים לרוב בבעלי חיים שמגלמים את הרעות של הפרט ושל החברה כולה.

פיתוח הז'אנר

האגדה אמורה להיות מקורה ביוון העתיקה. מחבריו הראשונים הם סטיכורוס והסיודוס. עם זאת, איזופוס השיג את התהילה הגדולה ביותר, שעבודותיו שימשו לאחר מכן על ידי פאבוליסטים מפורסמים כבסיס ליצירת יצירות מהז'אנר הזה. דמטריוס מפאלר (300 לפנה ס) ובבריוס (המאה השנייה לספירה) היו פחות פופולריים.

מימי הביניים ועד המאה ה-19, ז'אן דה לה פונטיין, שחי בצרפת במאה ה-17, כתב אגדות, גרמניותהמשורר גלרט. במאות ה-18 וה-19 ז'אנר זה זכה לפופולריות רבה בספרות הרוסית. A. Kantemir, V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, I. I. Dmitriev וכמובן, I. A. Krylov זכו לתהילה הגדולה ביותר כאן.

איזופוס - הפבוליסט היווני העתיק המפורסם

זה אדם די מוכר ובינתיים מסתורי. מאמינים שאיזופוס חי במאה ה-6 לפני הספירה. ה. באחת הערים של תרקיה או פריגיה.

מקור המידע העיקרי על הפבוליסט הוא אגדות, מכיוון שעדיין לא ידוע בוודאות אם אדם כזה אכן היה קיים. מיוחסת לו יצירתם של סיפורים קטנים מרתקים בפרוזה, שמהם נבעה משמעות מוסרית. בעיקרון, הם כוונו נגד האצולה, שדרשה תוכן מיוחד, מצועף. הגיבורים היו חיות מותנות שדיברו בשפה פשוטה. מכאן הביטוי הפופולרי "שפה אסופית", שבו נעשה שימוש פעיל בזמננו במשמעות של "אלגוריה".

העניין בסיפורי האגדות של איזופוס תמיד היה קיים. חסידיו פידרוס ופלביוס אביאן תרגמו את הטקסטים ללטינית. רבים מהפבוליסטים המפורסמים ביותר בזמנים שונים השתמשו בהם כבסיס ליצירת יצירות משלהם. לפיכך, עלילות די מוכרות ודומות בטקסטים של מחברים שונים. הנה דוגמה אחת לאגדה של איזופוס: הזאב ראה את הרועים שאכלו ארוחת צהריים עם כבשה, ניגש ואמר, פנה אליהם: "ואיזה רעש זה יהיה אם אעשה את זה."

עבודתו של ז'אן דה לה פונטיין

ההיסטוריה של האגדה המודרנית מתחילה ביצירתו של פבוליסט צרפתי שחי בשנים 1621-1695.

ילדותו עברה קרוב לטבע, שכן אביו שירת במחלקת היערות. לפונטיין לא לקח ברצינות את התפקיד שהועבר מהוריו ועד מהרה הגיע לפריז, שם חי כל חייו, לאחר שזכה, אגב, לתהילה גדולה. דלתותיהם של כמעט כל סלוני הבירה היו פתוחות בפניו, למעט ארמון המלוכה: הם לא אהבו משורר חופשי וקל דעת שלא קיבל על עצמו שום התחייבות.

את תהילתו העיקרית של המשורר מביאים 6 ספרים בשם היחיד "סיפורי איזופוס, מתומללים לפסוקים מאת מ. לפונטיין". הם התבלטו בשפה פיגורטיבית טובה מאוד, צורות פואטיות שונות ומקצב מיוחד. ההשתקפויות הפילוסופיות המעניינות ביותר והסטיות הליריות המשולבות באופן אורגני בתוכן. הגיבורים של לפונטיין הצליחו בדרך כלל בשל מיומנותם ויכולתם לנצל את המצב.

ז'אנר משלים בספרות הרוסית

התעניינות בעבודתו של איזופוס, ולאחר מכן לה פונטיין, נצפה במדינות רבות, כולל רוסיה. כבר במאה ה-17 נודעו האגדות של סטפנית ואיכנילת. עם זאת, ז'אנר זה מגיע לפופולריות הגדולה ביותר שלו רק לאחר עידן פטרין, כאשר סופרים מפורסמים באמת מופיעים בספרות. יצירות חיקוי רוסיות מז'אנר זה מוחלפות בהדרגה ביצירות מקוריות.

הראשונים כאן היו א. קנטמיר, שכתב 6 משלים ברוח איזופוס, ו-V. Trediakovsky, שעיבד מחדש את יצירותיו של המשורר היווני הקדום.

פאבוליסטים מפורסמיםA. Sumarokov, I. Khemnitser, I. Dmitriev

הצעד הרציני הבא נעשה על ידי א. סומארוקוב: יש 334 אגדות במורשת היצירתית שלו, רובם כבר יצירות עצמאיות. אלו סצנות קטנות ומלאות חיים שנכתבו בפסוקים חופשיים ובשפה קצת גסה. לדברי המחבר, הדבר נדרש בשל השקט הנמוך שאליו השתייכו האגדות. היצירות עצמן הזכירו מאוד סצנה נטורליסטית מחיי היום-יום, והעלילה הגיעה מפולקלור, שגם העניק ליצירות אופי עממי. סומארוקוב עצמו כינה אותם לעתים קרובות משלים-משלים, וזה כבר מגדיר את כוונת המחבר.

במחצית השנייה של המאה ה-18, האוסף "אגדות וסיפורים של נ.נ. בפסוק", מאפיין שיצירותיו היה שילוב של מאפיינים של קלאסיציזם וסנטימנטליזם. שמו של המחבר - I. I. Khemnitser נודע לקורא הכללי רק שני עשורים לאחר מכן, כאשר הספר יצא לאור מחדש לאחר מות המשורר. המאפיינים העיקריים של האגדות שלו באים לידי ביטוי היטב באפיגרף לאוסף השני: "בטבע, בפשטות, הוא חיפש את האמת…" עבור המשורר, הדיוק והביטוי ההגיוני של המחשבה היו חשובים יותר, שהגבילו אותו ב. בחירת אמצעי ההבעה. רבים ציינו שבניגוד לסומרוקוב עם שיחתו ה"איכרית", שפתו של חמניצר הייתה יותר כמו נאום אצילי, חלקה ואלגנטית יותר.

המפגן אי. דמיטרייב, שהיה מיודד מאוד עם קרמזין, סוגר את הסדרה הזו. זה הותיר חותם על עבודתו. שפתו של דמיטרייב בולטת בקלותה המיוחדת, החלקה והטעם הטוב, ודמויות החיות מתבטאות.שנון וחמוד בו זמנית. לא במקרה הוא כונה רפורמטור בתחום השפה השירית ומייסד אגדת הטרקלין.

בביקורת הספרות הרוסית נשתמרה הדעה שהפאבוליסטים המפורסמים האלה הצליחו לעשות רפורמה בשפת היצירות של הז'אנר הזה והניחו את היסוד להיווצרות יצירתו של משורר מפורסם אחר.

Great I. A. Krylov

המשורר הזה, המוכר לנו מילדותו, התחיל בתרגומים של אהובתו לה פונטיין ב-1805, ולאחר מכן ניסה את כוחו בז'אנרים שונים במשך 6 שנים נוספות.

ההכרה של קרילוב כפבוליסט התרחשה בשנת 1811, במהלכה נכתבו 18 אגדות, 15 מהן מקוריות. שפה פיגורטיבית בהירה ומכוונת היטב, דימויים מושכים ולעיתים לא צפויים, שכמעט כולם הפכו לשמות מוכרים, תגובות מיידיות לאירועים החברתיים-פוליטיים הרלוונטיים ביותר - אלה הם המאפיינים המהותיים ביותר של האגדות של קרילוב. יצירותיו גילמו את החוכמה והמקוריות של האנשים והניחו את היסודות של הריאליזם. המורשת היצירתית של I. Krylov כוללת 340 אגדות שפורסמו ב-9 אוספים. עוד בחייו של המשורר תורגמו ספריו לאיטלקית, גרמנית, אנגלית, צרפתית.

כך קרה שהפבוליסט הרוסי המפורסם I. A. Krylov מילא תפקיד מוביל בפיתוח הז'אנר הזה ברחבי הספרות העולמית. אף אחד לא יכול היה לומר יותר טוב ויותר ממנו.