על מה הסיפור "אמיליה והפייק" ומי מחברו? האגדה "בפקודת הפייק" תספר על אמליה והפייק

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

הדמות הראשית של הסיפור - אמליה - ספגה תכונות שליליות וחיוביות של בחור רוסי רגיל בתקופתו.

מחבר לא ידוע

חלק מהאגדות מופיעות בפני עצמן, אחרות מומצאות על ידי סופרים. איך נוצר הסיפור שנקרא "ליד הפייק"? האגדה, שמחברה עדיין לא ידוע, היא תוצר של אמנות עממית. היו לו כמה וריאציות והוא נאמר בצורה שונה באזורים שונים.

האתנוגרף הרוסי אפאנסייב, בעקבות הדוגמה של האחים גרים או צ'ארלס פרו, החליט לארגן מסע ברחבי הארץ ולאסוף אגדות מפוזרות לכדי יצירה אחת רחבת היקף, כביכול, לשיטת המורשת הלאומית. הוא שינה מעט את כותרת הסיפור והכליל את המרכיבים הבודדים שנבדלו בהתאם לאזור. הודות לכך, האגדה "אמיליה והפייק" צברה פופולריות.

הבא שלקח על עצמו לחתוך עלילה מוכרת היה אלכסיי טולסטוי. הוא הוסיף יופי ספרותי לאפוס העממי והחזיר ליצירה את השם הישן "בפקודת הפייק". אגדה, המחבר שלה ניסה לעשות את זה יותר מענייןלילדים, התפזרו במהירות ברחבי מוסקבה וסנט פטרסבורג, ותיאטראות מקומיים אפילו הוסיפו הצגה חדשה לרפרטואר שלהם.

דמויות ראשיות

הדמות הראשית של האגדה הזו היא בחור צעיר, לא יעיל מדי, אמליה. הוא מכיל את התכונות השליליות המונעות ממנו לנהל חיים טובים:

• עצלות;
• אינטרס עצמי;
• קלות דעת;
• אדישות.

עם זאת, כשהוא מראה את האינטליגנציה והטוב לב שלו, הוא נתקל בהון אמיתי - פייק מחור קרח.

הדמות השנייה, ממש ההפך מאמליה, היא הפייק. היא חכמה והוגנת. הדג נועד לעזור לצעיר בהתפתחותו האישית, לכוון את מחשבותיו לכיוון הנכון. כצפוי במצבים כאלה, אמליה ופייק הפכו לחברים.

הגיבור השלישי מתנהג כנבל. הצאר הוא אדם עסוק המנהיג מדינה של מיליונים רבים, שאמליה מאלץ אותו בתעלוליו לרדת לפשוטי העם. הסיפור "על אמליה והפייק" העניק לו דמות מקנאה.

בתו של הצאר היא פרס לגיבורה על היציאה לדרך התיקון.

היסטוריה

האגדה "אמיליה והפייק" מתחילה בהיכרות עם הדמות הראשית. הוא כל כך לא אינטליגנטי ועצלן עד כדי כך שכל מה שהופקד בידיו צריך לעבור מחדש על ידי אנשים אחרים.

כלותיה של אמליה חקרו אותו לעזרה בשכנוע ארוך. בכל זאת, ברגע שמישהו מבטיח לו פרס על מההוא עושה זאת, מיד התחיל לעבוד עם כוח כפול.

ופתאום יום בהיר אחד אמליה שולפת פייק קסום מהחור. היא מציעה לו את שירותה בתמורה לחייה. הבחור מסכים מיד.

עזרת קסם

אחרי שהפייק הופך להיות הכפוף הקסום שלו, חייה של אמליה אפילו טובים יותר מבעבר. עכשיו הוא אפילו לא צריך לעשות משימות פשוטות במיוחד.

כוחות קסומים חותכים עצים, הולכים על המים ואפילו הכו את אויביו. אמליה נותרה מרוצה מאוד ממה שקורה. הוא כל כך עצלן שהוא אפילו לא רוצה לקום מהכיריים. פייק עוזר לו לעשות בדיוק את זה, והופך את הכיריים לאב-טיפוס הראשון של רכב מכני.

במהלך טיולים כאלה על פניה, אמליה יכולה לרסק כמה איכרים שנתקלים בדרך. הוא מצדיק את עצמו בעובדה שאנשים עצמם קפצו מתחת לתנור שלו.

נראה שאין לו חרטה על מה שעשה. הסיפור "על אמליה והפייק" מכיל מוסר השכל נסתר.

הצאר והאמיליה

לאחר ששמע על נס חסר תקדים, תנור מתניע, ואפילו על מזגו הקריר של בעליו, המלך מחליט לקרוא אליו לאמליה.

בעל כורחו "גיבור" הוא להסתכל על האחוזות של המאסטר. אבל הטיול הזה משנה את כל חייו של הבחור.

בארמון המלכותי, הוא נפגש עם המלכה. בהתחלה היא גם נראית סוררת ועצלה למדי. אבל אמליה מחליטה שהגיע הזמן שלו להתיישב ורוצה לבקש ממנה להיות אשתו.

בתו של האדון לא מסכימה בהתחלה. המונרך עצמו מתנגדאיחוד כזה, מוקיר את התקווה שבתו תינשא רק לאדם אציל או למלך זר.

אמיליה מבקשת מהפייק לכשף את הנסיכה השובבה. בסופו של דבר, הצעיר מקבל את שלו. הילדה מסכימה. הם מתחתנים.

המלך הזועם נועל את הזוג מאוהב לנצח בחבית ומשליך אותם לים. אמליה מבקשת מהפייק להציל אותם. היא גורמת לחבית להגיע לחוף, הם יוצאים ממנה.

הבחור מבקש מהפייק לבנות לעצמו ארמון ענק, ולהפוך אותו לגבר חתיך בכתב יד. דג הקסם נותן משאלה.

נשואים טריים מאושרים חיים בתלתן עד שמלך כועס מגיע אליהם. הארמון שלו קטן בהרבה מזה של אמליה. הגיבור סולח באדיבות הריבון על כל העבר. הוא מזמין אותו לסעוד איתם. במהלך המשתה, אמליה מתוודה בפניו מי הוא באמת. המלך נותר נדהם מהמיומנות והאינטליגנציה של הצעיר. עכשיו הוא מבין שזה מסוג הבחורים שהיו צריכים להתחתן עם בתו.

"בפקודת הפייק" - אגדה חביבה ומלמדת. סופו אינו משאיר מדריך קונקרטי לפעולה. להיפך, כל אחד צריך לחשוב בעצמו ולהחליט בעצמו מה נכון בחיים ומה לא כדאי לעשות.

"לפי הפייק" (אגדה רוסית): אנליזה

הסיפור הזה מזכיר קצת את חלומם של העמים הסלאביים להשיג את כל מה שהם רוצים בעזרת כוחות קסם, בלי להתאמץ יותר מדי.

במקביל, אמליה הצליח לתפוס פייק רק בעצמו, כשהחל לעשותלפחות משהו למצפון.

התפטרות מוחלטת מול עיני הקוראים מתפתחת לאדם חרוץ והגון. לאחר שקיבל מספיק מוטיבציה בדמות אהבה לנסיכה, הוא שוכח מהרצון להישאר עצלן, לחיות רק להנאתו ומתחיל לעניינים.

אם הפייק לא מרשים אותו הרבה, הוא בהתחלה לוקח את זה כמובן מאליו, ואז הסירוב הראשון של הילדה מעורר בו רגשות.

ברגע שבו אמיליה על הכיריים מתחילה לרסק עוברי אורח, לפי חוקרים רבים של הסיפור, הבחור מראה תווי מלכות. לאחר המקרה הזה, אפילו המלך הפנה את תשומת לבו אליו.

ייתכן שאבותינו, שיצרו את האגדה, ראו בשינוי החיצוני האחרון של אמליה ושינויים פנימיים לטובה.

כשהיה יפה יותר, הוא הצליח לסלוח ולהבין את המלך, נעשה אדיב וקשוב יותר לזולת. אנשים עם סימני פנים גלויים נחשבו בדרך כלל רעים או אפילו מכירים רוחות רעות.

אמליה נראתה כמו בחור רגיל, לא נחמד מדי, אבל הוא לא יכול היה להפוך למלך. עם רכישת היופי הפנימי, הכל השתנה מיד.

אגדות רוסיות מסורתיות תמיד מסתיימות בתקווה. ככל הנראה, האיכרים של אז דמיינו את היום המאושר ביותר בדרך זו.

By the Pike

משפט המלכוד של האגדה כולה הוא "בפקודת הפייק, לפי רצוני." זהו סוג של כישוף שמזמן פייק קסום. אומרת את המילים האלה, אמליהמקבל מה שהוא רוצה. "בפקודת הפייק", כלומר סתם ככה. בלי להתאמץ בזה. למרות העובדה שהאגדה נקראת "אמיליה ופייק", בקרב האנשים שונה שמה לכבוד מילות הקסם הללו.

אם תקראו את משמעות הביטוי הזה, מסתבר שדג הקסם הוא שעדיין מצווה, שבסנפיריו טמון הכוח האמיתי.

פייק מלמד את הבחור את הכישוף הסודי הזה. וברגע שזה נשמע, הקסם מתחיל לפעול, היכן שאמליה נמצאת. אמנם על הכיריים, אפילו מתחת למים. בחבית הוא ניצל על ידי הביטוי "בפקודת הפייק". האגדה מחזיקה את החוט המרכזי שלה.

מילים אלו הפכו מיד לפתגם בקרב העם. הם מתכוונים לניסיון לעשות משהו לא במו ידיך, אלא לחשבון של מישהו אחר, לרוב הקסום.

סיפור בתרבות הפופ

כשהסיפור פורסם לראשונה במספרים גדולים ונקרא על ידי רבים, הוא הפך מיד לפופולרי.

האגדה "אמיליה והפייק" אפילו הפכה לבסיס לסרט בעל אותו השם. סרט ילדים נעשה ב-1938. על הבימוי היה אחראי באותה תקופה אלכסנדר רו. אלמנטים נפרדים של התסריט נלקחו מהמחזה של אליזבטה טרחובסקאיה "אמיליה והפייק". האגדה בפרשנותה הותאמה למציאות המודרנית, אבל המוסר נשאר זהה.

הבמאי איבנוב-ואנו יצר קריקטורה המבוססת על אותה בדיה ב-1957. ושוב, המחזה של טרחובסקאיה צולם ב-1970, לעיבוד קולנועי חדש מאת ולדימיר פקר.

קריקטורה שלישיתנוצר על ידי ולרי פומין, כבר ב-1984.

האגדה "אמיליה והפייק" הונצחה על בולי ה-GDR ב-1973. כל אחת מששת הבולים מתארת אחת מהסצנות.

האזכורים של אמליה עצמם גם הפכו פופולריים. גיבור הסיפור החל להיות קשור לאדם עצלן שרוצה להתעשר מבלי לעשות דבר.

"אמיליה והפייק" - אגדה, שמחברה אינו ידוע, לא רצה להנציח את עצמו ולהישאר בזיכרון צאצאיו, לא לשאוף לתהילה, עושר, תהילה. עם זאת, הדימוי שלו מדגים בצורה מושלמת מה אדם טוב צריך להיות.