ז'ורז' בטאיל: ביוגרפיה, יצירתיות

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

ג'ורג' בטאיל הוא פילוסוף וסופר צרפתי מפורסם. דבק בגלוי באמונות השמאלניות. בעבודותיו עסק בחקר ההיבטים הבלתי רציונליים של החיים הציבוריים. רבות מיצירותיו מכילות תיאורים של סצנות אירוטיות, חילול השם והפיתוי של הרוע, כפי שכתבו מבקרים רבים.

ביוגרפיה של הפילוסוף

Georges Bataille נולד באוברן הצרפתית ב-1897. זוהי עיר פרובינציאלית בדרום המדינה. ב-1914 הוא הפך רשמית לקתולי, והכין את עצמו לקריירה רוחנית, אך עד מהרה התפכח לחלוטין מהדת.

במקום להיות כומר, בשנת 1918 נכנס ז'ורז' בטאיל לבית הספר הלאומי לצ'רטרים, שבסיסו בפריז. שם הוא מקבל השכלה גבוהה.

מתחיל לעבוד בספרייה הלאומית כאוצרת. גיבור המאמר שלנו בילה שנים רבות במקום הזה.

שלב חשוב בחייו היה ההיכרות והמגע ההדוק עם הפילוסוף האקזיסטנציאליסטי הרוסי לב שסטוב, שהיגר לצרפת לאחר מהפכת אוקטובר. בשנות ה-20, ז'ורז' באטאיל היה חבר בחוג הקומוניסטי הדמוקרטי שנוסד על ידי הקומוניסט הצרפתי והאנטי-סטליניסט בוריס סוברין.

מצא את עצמך

Bataille לקח חלק במגווןחברות וחוגים. לדוגמה, מאז 1931 הוא היה חבר בקבוצה לחקר תולדות הדתות, שנוסדה על ידי יליד צרפת מרוסיה אלכסנדר קוירט בבית הספר ללימודים גבוהים.

במהלך שנות ה-30, הפילוסוף והסופר הצרפתי ז'ורז' בטאיל השתתף בסמינרים של אחיינו של ואסילי קנדינסקי, הפילוסוף הניאו-הגליאני אלכסנדר קוז'בה.

ב-1935, באטאיל החל להתעניין במחקר של קבוצה פסיכואנליטית בראשות אחד ממייסדי הפסיכואנליזה, הפילוסוף והפסיכואנליטיקאי ז'אן לאקאן.

באותן שנים הוא השתתף בתנועת "מתקפת הנגד", אפילו היה אחד ממארגניה. היא הפגישה אינטלקטואלים שמאלנים בעלי אוריינטציות יצירתיות שונות. אז גיבור המאמר שלנו אפילו הואשם ברגשות פרו-פשיסטיים. "התקפת נגד" התפרקה ב-1936.

Acephalus

בשנת 1937 נפל בטאיל תחת כישוף הרעיונות לגבי הקרבת קורבנות אדם. זה היה אז כי הוא ייסד אגודה סודית בשם Acephalus. אדם חסר ראש הפך לסמל שלו.

לפי האגדה, שלא ניתן היה לקבוע את האותנטיות שלה, הסכים בטאיל, יחד עם חברי החברה האחרים, להקריב מרצון כטקס חנוכה. ההנחה הייתה שאחד מחברי האגודה החשאית יהפוך לתליין. הוצע לו פיצוי, אך איש מחברי אגודת "אצפל" לא הסכים לכך. לפני פרוץ מלחמת העולם השנייה התפרקה החברה.

בשנת 1937, באטאי ארגן את המכללה לסוציולוגיה. בכך נעזר בסופר ובאתנולוגמישל לייריס והפילוסוף והסוציולוג רוג'ר קאילואה. הם הקדישו את מחקרם לפיתוח סוציולוגיה של הקודש, העוסקת בעיקר בעובדות הבלתי רציונליות של החיים החברתיים.

חיים פרטיים

באטייל התחתנה פעמיים. הנבחרת הראשונה שלו היא השחקנית סילביה מקלס. הם התחתנו ב-1928. לאחר 6 שנים הם נפרדו, מקלס עד אז נסחף על ידי אחד ממקורביו של בטאי, לאקאן. מעניין לציין שהם הגישו גט רשמית רק 12 שנים לאחר הפרידה. כל הזמן הזה מקלס יצא עם לאקאן, ובאטאי יצא עם קולט פגנו, שמתה ב-1938.

בשנת 1946, גיבור המאמר שלנו קיבל סוף סוף גט מאשתו הראשונה כדי לקשור את הקשר עם הנסיכה דיאנה קוצ'ובי. שנתיים לאחר מכן, בתם ג'ולי נולדה.

ג'ורג' בטאיל מת בפריז ב-1962. הוא היה בן 64.

Creativity Bataille

בעבודתו נגע בטאי במגוון היבטים. אלה מיסטיקה, שירה, פילוסופיה, כלכלה, בעיות של ארוס ואמנות. לעתים קרובות הוא פרסם יצירות תחת שמות בדויים, שחלקן נאסרו במהלך השנים.

ראוי לציין שרוב בני התקופה הבולטים לא שמו אליו לב, חלקם אפילו בז לו. לדוגמה, סארטר הואשם בהגנה על המיסטיקה. מאוחר יותר, ליצירתו הייתה השפעה משמעותית על פילוסופים עכשוויים רבים: ז'אק דרידה, מישל פוקו, פיליפ סולר. השפעתו מורגשת במיוחד ביצירותיו של הפילוסוף הפוסט-מודרניסטי ז'אןבודריאר.

בצעירותו, בטאי לא אהב סוריאליזם זמן רב. הוא התרשם מאוד מיצירותיהם של קרל מרקס, פרידריך ניטשה, זיגמונד פרויד, מרקיז דה סאד. בעת כתיבת ספריו, השתמש ז'ורז' בטאיל בחומרים שנאספו ממקורות שונים. יישם שיטות שיח שונות בעבודתו.

דוגמה בולטת היא הרומן שכתב ז'ורז' בטאיל ב-1928. The History of the Eye פורסם תחת השם הבדוי God Recalled. בתחילה, עבודה זו נתפסת בעיני רבים כפורנוגרפית. החוקרים התקרבו למשמעות האמיתית ולמשמעות של עבודה זו בהדרגה. רק לאחר זמן מה הם הצליחו לחשוף את העומק הפילוסופי והרגשי הכלול ברומן, שנכתב על ידי ז'ורז' בטאיל. "סיפור העין" הולך עמוק יותר ממה שמישהו יכול היה לדמיין.

הדימויים בעבודה זו בנויים על רשימה שלמה של מטפורות המתייחסות למבנים פילוסופיים. אלו הם העין, השמש, הביצה, האיברים, האדמה.

בשנת 2004, הבמאי האמריקאי אנדרו מקלהייני אפילו צילם את "הסיפור של העין". לסרט היה מעט במשותף עם עלילת הרומן, המבקרים קראו לו בית אמנות עם אלמנטים של פורנוגרפיה.

אמא שלי

רומן מפורסם נוסף מאת בטאי הוא "הכחול של השמים". הוא מציין נטיות פוליטיות ונקרופיליות. כמו גם צלילים אישיים ואוטוביוגרפיים.

הרומן "אמא שלי" יצא לאור ב-1966. בו, המחבר חוקר את הצדדים הקודרים, ולעתים קרובות הדוחים, של נפש האדם העמוקה, כאשר אחד מאמצעי החיפוש הדתימשרת את השכלה. Bataille מתייחס לעתים קרובות לחוויות מיסטיות.

תורת הדת.

נפגש ביצירתו וביצירה פילוסופית בלבד. למרות שהוא עצמו סירב לא פעם לראות בעצמו פילוסוף. הצהרותיו גבלו לעתים קרובות במיסטיקה אתאיסטית.

במהלך מלחמת העולם השנייה, בטאי, בהשפעת הגל וניטשה, כתב את "סכום האתאולוגיה". זה הפך לרמז ל"סכום התיאולוגיה", שנכתב על ידי תומס אקווינס.

אחת היצירות המפורסמות ביותר שלו לאחר המלחמה הייתה הרומן "הנתח המקולל".