"Chapaev and Emptiness": ביקורות קוראים, מחבר, עלילה ורעיון ראשי של הספר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

"צ'פאיב וריקנות" הוא הרומן השלישי של הסופר הרוסי המפורסם ויקטור אולגוביץ' פלווין. הוא נכתב ב-1996 והפך לעבודת פולחן של המחבר, יחד עם רומנים כמו Omon Ra ו-Insect Life. כמהדורה מודפסת יצאה לאור בבתי ההוצאה הגדולים בארץ - "AST", "Eksmo", "Vagrius", לאחר מכן היצירה הושמעה ויצאה לאור כספר שמע.

במאמר תמצאו תקציר של "Chapaev and the Void" מאת ויקטור פלווין, סיפור על גיבורי הרומן וסקירת ביקורות קוראים.

על הרומן

ניתן להתייחס לעבודה זו, לפי המבקרים, כדוגמה ליצירה של אסתטיקה פוסט-מודרנית. חלל הרומן מלא במאפיינים של כאוס ורב-ממדיות חסרת גבולות, כמו גם בחוסר האפשרות להכיר את העולם הזה.

כפי שאתה יודע, פלווין ייחס את הטקסטים שלו לטורבוריאליזם. היצירות שנכתבו בסגנון פרוזה פילוסופית, פסיכולוגית ואינטלקטואלית זו משלבות ספרות "רגילה" ומדע בדיוני. למעשה, זהו המשך ופיתוח של עצם ה"סיפורת הריאליסטית" שכתבו האחים סטרוגצקי. נקודת המוצא של אירועי העלילה כאן הן לרוב הנחות פנטסטיות, בעוד שהטקסט כולו כתוב בדרך כלל בהתאם לקנונים של הפרוזה הפסיכולוגית-חברתית.

כפי שהקורא יכול להבין מספרו של ויקטור פלווין "Chapaev and Emptiness", העולם המודרני הוא סוג של סימביוזה של רעיונות פילוסופיים מזרחיים, טכנולוגיית מחשב, מוזיקה ודוגמאות לחשיבה טכנוגנית. כל זה עטוף בענן אלכוהולי ומתובל ב"שטויות", שבדרך כלל מתכוונים לחומרים נרקוטיים ואפילו פטריות רעילות. כל זה לא יכול היה אלא לפצל את תודעתו של גיבור היצירה, שעם כל זה ממשיך לחשוב על שאלות החיים הנצחיות.

הערת המחבר על הכריכה:

זהו הרומן הראשון בספרות העולמית המתרחש בריקנות מוחלטת

נראה כי - טוען את חוסר האפשרות של הוראה אמיתית כלשהי. שכן, לפי ויקטור פלווין,

חופש הוא רק אחד כאשר אתה חופשי מכל מה שהמוח בונה. החופש הזה נקרא "לא יודע".

הרומן בנוי בצורה של שרשרת של "סיפורים מוכנסים" המתנהלת בלולאה סביב העלילה הראשית - הבנת האמת האנושית של הדמות הראשית בעזרת צ'פאייבקיום והארה (סאטורי).

על העלילה

הרומן מספר על אירועים המתרחשים בשתי תקופות היסטוריות - מלחמת האזרחים (1918) ותקופת שנות ה-90, ליתר דיוק, האמצע שלהן. הסיפור מסופר מטעם המשורר הדקדנטי פיטר פאסטי, שלפי רצון המחבר מתקיים בו זמנית בשני מרחבי הזמן.

לאחר שפגש את המפקד האגדי ואסילי צ'פאיב בפטרוגרד המהפכנית, Void הולך איתו לחזית כדי להפוך לקומיסר. עם זאת, במציאות (ואלה רק שנות ה-90), פיטר מטופל במרפאה פסיכיאטרית ועובר מהלך ניסיוני של טיפול בפיקוחו של פרופסור קנאשניקוב.

הפרופסור מסביר את מהות הטכניקה שלו לדמות הראשית שהתקבלה לאחרונה: כדי להירפא, על כל אחד מארבעת תושבי המחלקה להפוך למשתתפים באירועים המתרחשים בעולם הפנימי - אך לא של שלו - אלא של שכנו. טבילה במציאות מוזרה היא המפתח להחלמה של כל הארבעה - קנאשניקוב מכנה את הטכניקה הזו "חוויה הזויה משותפת".

למעשה, המבקר והסופר דמיטרי בייקוב דיבר די תמציתי על עלילת הרומן:

לרומן אין ולא יכול להיות עלילה במובן הרגיל. המטורף פיטר וויד נמק בבית חולים פסיכיאטרי, מדמיין את עצמו כמשורר דקדנטי של תחילת המאה. "אישיות כוזבת" זו שולטת במוחו. פיוטר פוסטוטה חי ב-1919, פוגש את צ'פאיב, שנראה בעיני פלווין כסוג של גורו, מורה לשחרור רוחני, מתאהב בואנקה, שולט בעגלה (גע באנקה, הוא מפענח את שמה לעצמו), כמעט מת בקרב בתחנת לוזובאיה (שם, אגב, בית החולים הפסיכיאטרי שלו), ובדרך מאזין להזיות של חבריו במחלקה.

תווים

קודם כל, בואו נציין את שם הפרופסור של בית החולים הפסיכיאטרי טימור טימורוביץ' קנאשניקוב, כמו גם את ארבעת החולים שנאספו במחלקה. בנוסף לפיטר וויד המוזכר, גיבור הרומן, זהו סרדיוק, אז הדמות שפועלת תחת השם רק מריה והשודד - הרוסי החדש ולדימיר וולודין, שבסופו של דבר הגיע למרפאה בזכות שותפיו.

הרומן כולל דמויות משניות רבות אך חשובות לסיפור, עליהן נדון בהמשך.

Peter Void

זהו השם של הדמות הראשית של היצירה - משורר, קומיסר צעיר וסכיזופרן. נפש חולה ועבודות פילוסופיות רבות שנקראו על ידי הגיבור עיוותו לחלוטין את השקפתו המתאימה של פיטר על העולם מסביב והאיצו את תהליך פיצול האישיות. או שהוא מדמיין את עצמו משורר דקדנטי של עידן של סמליות פורחת, או מקלע, שיחד עם אנקה, בטירוף לוחמני, יורה מכלי חימר על פני היקום. זה האחרון מובן ברומן כריקנות והופך למושג המפתח של הרומן, ולא רק לשם המשפחה המוזר של פיטר.

נרדם בדיוויזיה של צ'פאיב, הגיבור מתעורר בבית משוגעים. הוא משוכנע שמחלקת בית החולים ובית החולים הם רק הפנטזיה שלו, אבל העולם של מלחמת האזרחים אמיתי. אבל צ'פאיב מבטיח לו את זה באותה מידהשני העולמות הם רפאים ומשימתו של פיטר היא להתעורר. הבעיה נראית בלתי פתירה, מכיוון שיש רק ריקנות סביב הגיבור:

– כל מה שאנחנו רואים נמצא במוחנו, פטקה. לכן, אי אפשר לומר שהתודעה שלנו ממוקמת איפשהו. אנחנו בשום מקום פשוט כי אין מקום שבו אפשר לומר שאנחנו נמצאים. לכן אנחנו בשום מקום.

Semyon Serdyuk

המטופל הזה, המייצג שכבה אינטליגנטית, שותה-שותה בחברה, רואה את עצמו במציאות אחרת כלוחם, מסובך ביריבות בין שתי חמולות משפיעות, טאירה ומינאמוטו, שהתרחשה ביפן ב-12. מֵאָה. במהלך האירועים, סרדיוק, בעקבות האידיאלים היפנים של שירות נאמן וחובה, ינסה להתאבד על ידי סמוראים - hara-kiri.

כמיהתו של סרדיוק ליפני בשם קוואבאטה, שאו שוכר אותו בחברה מודרנית, או חונך אותו לסמוראי של משפחת טאירה העתיקה, ומשכנע אותו סוף סוף בצורך בהתאבדות, מצביע שוב על אחד מה רעיונות של הפרוזה של פלווין על האיחוד האלכימי של רוסיה עם העולם המזרחי והמערבי.

בנוסף, Kawabata-san הוא התייחסות ברורה לסופר היפני המפורסם, פרס נובל לספרות לשנת 1968, קצין מסדר האותיות והאומנויות הצרפתי יאסונארי קוואבטה. חברו הקרוב היה יוקיו מישימה, שאחרי ניסיון הפיכה לא מוצלח ב-1970, נקט צעד נואש והתאבד באמצעות חרא-קירי. קוואבטה וכמובן, לא רק הוא, היו בהלם מהמוות הזה.

Just Maria

הצעיר בן ה-18 מריה, שקיבל שם כל כך יוצא דופן על ידי הוריו, להוט לקרוא את רמרק, מציע לקרוא לעצמו רק מריה. הוא אוהב את הדימוי הקולנועי של ארנולד שוורצנגר ובטוח שהוא מאוהב בדמות הזו. פרוסטו מריה מחשיבה את הסיבה לשהותה הכפויה במרפאה כמכה פתאומית למגדל הטלוויזיה של אוסטנקינו. בתמונה זו, פלווין עשה פרודיה על דמותו של דור שנדבק מהקליטה האינסופית וחסרת המחשבה של אופרות סבון מקסיקניות וסרטי פעולה הוליוודיים שהופיעו אז בשפע.

שמו של הצעיר הוא רמז ללא תנאי למחיקה מתמדת של הבדלים בין המינים, ואולי גם לאהבה חד-מינית. עם זאת, מריה היא הראשונה להתאושש והראשונה לעזוב את המרפאה, שלפי ביקורות על "Chapaev and Void", עשויה בהחלט להעיד על תקוותו של המחבר לריפוי מוסרי מהיר של הנוער.

ואחרים

עבור קורא רגיל, כלומר עבורך ולי, העבר ההיסטורי הוא לרוב רק אוסף של קלישאות, תמונות וסימנים מבוססים. ברומן זה, פלווין מצמצם חלק גדול מהסט המסורתי הזה לפרודיה ומונע מההילה של פאר. מדובר במלחים מהפכניים ששותים "תה בלטי" (וודקה עם קוקאין מעורב בתוכה); ו"נאור על ידי מונגוליה הפנימית", מוצג כבודהיסטווה צ'פאי שותה ירח עם כוסות; ואיליץ' הסנילי; ואחיינית של צ'פאיב אנקה, יפהפייה משוחררת ודקדנטית, מתהדרת בשמלת ערב מקטיפה. דרך אגבלומר שגם צ'פאיב עצמו אינו לבוש כמו קומיסר:

הדלת נפתחה וראיתי את צ'פאייב. הוא לבש ז'קט קטיפה שחור, חולצה לבנה ופרפר ארגמן עשוי מאותו מוריה ססגוני…

לא התפקיד האחרון מוקצה לקוטובסקי, שמתפקד כ"דמיורג'". ולמרות ש-Void עצמו ברומן מדבר על התמכרותו של קוטובסקי לקוקאין, דמות זו, על פי העקרונות המיתולוגיים הכלליים של היצירה, היא האחראית לגורלה של רוסיה כולה, כמו גם לעתידה.

רומן "צ'פאיב והריק" של פלווין פרודיה אפילו על הסופרמן הניטשיאני, שהתגלם על ידי אחד ממטופלי בית החולים, וולודין הרוסי החדש. לבסוף, נהר האורל עצמו אינו רק נהר, אלא נהר מותנה של אהבה מוחלטת.

סיכום בחלקים

הסיפור מסופר מנקודת מבטו של גיבור הרומן פיטר וויד. הרומן מכיל עשרה חלקים.

חלק ראשון. 1918, התקופה שלאחר המהפכה. ריק, הולך ברחוב, פוגש משורר מוכר פון ארנן, שמזמין אותו לבקר אותו. אצל ארנן, פיטר מדבר על כך שכמעט נעצר על ידי הצ'קיסטים על כתיבת שיר. כששמע על כך, הבעלים (שלמעשה שירת גם בגוף זה) מניח אקדח למצחו של האורח, גם הוא מתכוון לעצור אותו, אך פיטר זורק מעליו מעיל וחונק אותו. אחר כך הוא לוקח את המסמכים שלו (מהם נובע שפון ארנן הוא עובד של הצ'קה גריגורי פאנרני) והמאוזר שלו לובש ז'קט עור, שלאחריו, יחד עם המלחים שנכנסו, שלוקחים אותו לארנן,הולך לקברט "קופסת סנאפ מוזיקלית". שם הוא פוגש את בריוסוב ואת אלכסיי טולסטוי השיכור ודן בשירו של בלוק "השנים עשר" עם הראשון. בסוף אירוע הצילום המהנה הזה, הם נוסעים הביתה, אבל בדרך הריק נרדם.

בחלק השני, האירועים מתרחשים כבר בשנת 1990 במרפאה פסיכיאטרית, שם, לבושה בחולצה, מתעוררת הדמות הראשית. האבחנה שניתנת לפיטר היא פיצול אישיות, כמו גם שכניו במחלקה. בחלק זה הרופא מתרגל טבילה היפנוטית של מטופל אחד בעולם הבדיוני של אחר לצורך ריפוי. אז פיטר הופך להיות רק מרי מאופרת הסבון. היא הלכה לאורך האוקיינוס עד שפגשה את אהובה ארנולד שוורצנגר. אחר כך הם טסו יחד במטוס צבאי - "לוחם המראה אנכי", שם תפס ארנולד את מושב הנהג, ומריה ישבה על גוף המטוס. הטיסה הסתיימה עבורה כשנפלה מהמטוס - ממש על מגדל הטלוויזיה אוסטנקינו. בפרק זה, פיטר יצא מהיפנוזה ונרדם בהשפעת זריקת הרגעה.

החלק השלישי מתחיל עם פיטר מתעורר בדירתו של ארנן. שוב 1918. גבר משופם בטוניקה שחורה, שכבר ראה אותו בקברט, מנגן בפסנתר בחדר הסמוך. זה צ'פאיב. הוא סיפר כי התרשם מהנאום שנשא פיטר בקברט והזמין אותו להיות קומיסר וללכת איתו לחזית המזרחית. אחר כך הם מגיעים לתחנת הרכבת ירוסלבסקי בקרון משוריין. שם פוגש פיטר את פורמנוב, שהוא מפקד גדוד של אורגים. הם נוהגיםברכבת הסגל לחזית. בערב הם אוכלים ארוחת ערב עם צ'פאיב ואנה - "מקלעת מפוארת", כפי שמתאר אותה צ'פאיב. היא אומרת שאתה צריך לשחרר את העגלה האחרונה עם האורגים, מה שהם עושים. לאחר מכן, פיטר חוזר לתא ונרדם.

החלק הרביעי. פיטר התעורר מהעובדה שמישהו רעד בכתפו. זה וולודין. הגיבור ראה שהוא שוכב באמבט של מים קרים. בשכונה, גם במרחצאות, שכבו בני לוויה - וולודין, סרדיוק ומריה. פיטר לומד שיש להם אבחנות דומות. הפרופסור קורא לזה "פיצול אישיות כוזב". והפרופסור מכנה את השיטה שלו לטיפול במחלות כאלה טורבו-ג'ונגיאניות.

בזמן שקט, הגיבור התגנב למשרד כדי למצוא את ההיסטוריה הרפואית שלו. העיתונים ציינו שהוא חלה בגיל 14, כשלפתע הפסיק כל תקשורת והחל לקרוא הרבה. לרוב הם היו ספרים על ריקנות.

מחשיב את עצמו כיורש של הפילוסופים הגדולים של העבר

- היה רשום גם במסמכים.

לאחר שפטר חזר למחלקה, כשהשעה השקטה הסתיימה, הוא היה עד למריבה בין מריה לסרדיוק. הוא וולודין ניסו לפרק את המריבה כאשר פסל גבס של אריסטו נחת על ראשו של פיטר. כאן הגיבור מאבד את ההכרה.

בחלק החמישי, הוא מתעורר שוכב בחדר לא ידוע. אנה מגיעה אליו ומודיעה לו שהיה קרב בו קיבל פיטר זעזוע מוח, שבעקבותיו היה בתרדמת מספר חודשים בבית חולים בעיירה הקטנה אלטאי-וידניאנסק.אחר כך הם יצאו לטייל והגיעו למסעדה, ופיטר הבין שאנה מאוהבת בו, ועל כך השיבה שהיא פשוט באה לבקר חבר נלחם. לאחר מכן, הם רבו. בא איש קירח ולקח את אנה. לאחר הפרק הזה, הגיבור שוחח עם צ'פאיב, שנתן לו ירח לשתות. פטר חזר לחדרו ועמד להירדם, אבל קוטובסקי בא אליו, שכפי שהתברר, חיפש קוקאין.

בסופו של דבר הריק נרדם והוא חולם על סרדיוק קשור לכיסא מוזר במחלקה.

בחלק השישי, פיטר מצא את עצמו עם סרדיוק ברכבת התחתית. הקריינות היא, כרגיל, מטעם הגיבור, אבל הוא עצמו לא נמצא באירועים המתוארים - כאן אנחנו מדברים על סמיון סרדיוק. הוא מגויס כסמוראי על ידי ארגון יפני מסתורי, שם הוא פוגש את הבמאי קוואבאטה. לאחר זמן מה, סרדיוק לומד ממנו שמניות החברה נקנו על ידי מתחרים, ולכן כל הסמוראים של השבט חייבים לעשות seppuku. סמיון הכנוע תוקע חרב בבטן. הוא מתעשת כבר בבית חולים מודרני לחולי נפש.

החלק השביעי. קוטובסקי במטה החטיבה מדבר על טיפת שעווה במנורה ומבקש מפיטר סמים. הגיבור רוכב עם צ'פאיב אל הברון השחור ונכנס למחנה המיסטי שלו. האירועים שקרו לפיטר במלחמת האזרחים ובית החולים לחולי נפש שווים זה לזה - כך מסביר הברון השחור את המצב לדמות הראשית. הודות לטבילה בטראנס, פיטר והברון נוסעים בחיים שלאחר המוות ורואים את חברי החיילים המתים. לאחר מכן הוא נרדם בחדרו על מיטתו.

חלק שמיני- סיפורו של וולודין. הוא ושני חברים יושבים ליד המדורה בקרחת יער. הם לועסים פטריות יבשות, אוכלים שימורים ונקניקיות, שותים וודקה. וולודין אומר שהבאזז נעול באדם עצמו, כמו בכספת. אי אפשר למצוא אותו מבלי לוותר על כל היתרונות. כאן רבו השודדים, החלו לרוץ ביער ולירות מאקדחים. בחושך ראה וולודין את רוחו של הברון השחור. ואז כל המעורבים במסיבה נכנסים לג'יפ ויוצאים.

בחלק התשיעי, הקורא ילמד שפיטר הקליט את הפרק הקודם ונתן אותו לצ'פאיב לקרוא. מסתבר שהברון יעץ לגיבור לעזוב את בית החולים. יתר על כן, פיטר מנסה לחזר אחרי אנה, אותה פגש, אך היא דוחה אותו. בערב קרא Void את שירו בקונצרט של האורגים. ההופעה התקבלה בהתלהבות כללית. מאוחר יותר, הגיבור נרדם, אך קוטובסקי מגיע אליו, שמדווח שהאורגים עומדים להצית את כל העיר ושעליהם לעזוב בהקדם האפשרי. לאחר מכן, פיטר עם צ'פאיב ואנה עושים את דרכם אל המכונית המשוריינת. כאן אנה מטפסת לתוך המגדל עם מקלע ומסובבת אותו. רעש ההתקפה והירי שוכך. המקלע, מסביר צ'פאיב, הוא למעשה חתיכת חימר עם האצבע הקטנה של בודהה בשם אנגאמה. אם אתה מכוון אותם לאובייקט, הוא נעלם. כך מתגלה הטבע האמיתי שלו.

בצאת המכונית המשוריינת, ראו הלוויינים את נהר אוראל, אליו קפצו מיד. פיטר התעשת כבר בבית החולים.

בעשירי האחרון, פיטר משתחרר מבית החולים הפסיכיאטרי. הוא מנסה להגיע ל"קופסת הסנאף המוזיקלית", אבל פנימהההווה שלו אינו עוד. במקום זאת, פיטר מוצא פאב או סוג של מועדון, מזמין לעצמו משקה - וודקה עם סם מומס בתוכה. הוא כותב שירים על מפית וקורא אותם מהבמה. אחר כך הוא יורה לעבר הנברשת בעט שגנב מאחד הסדרנים - העט התברר כנשק מיניאטורי. אחרי כל האירועים האלה, פיטר וויד בורח מהמוסד ורואה מכונית משוריין מוכרת.

הפרק האחרון של הרומן הוא הטיול של הגיבור יחד עם צ'פאיב ממוסקבה המודרנית למונגוליה הפנימית:

פניתי אל הדלת ונשענתי על חור ההצצה. בתחילה נראו דרכו רק הנקודות הכחולות של הפנסים החותכים את האוויר הכפור, אבל נסענו מהר יותר ויותר - ועד מהרה, עד מהרה רששו החולות ומפלי מונגוליה הפנימית, היקרים ללבי, רששו.

ביקורות על הספר "Chapaev and Emptiness"

כעת אתה יכול לקרוא גם דעות שליליות באופן חריף וגם דעות מעריצות של מבקרים מקצועיים וגם של קוראים רגילים.

ידוע, למשל, שבמאי הקולנוע אלכסנדר סוקורוב והסופר אלכסנדר סולז'ניצין דיברו באופן שלילי על הרומן. להיפך, המבקר גלב שילובסקי דיבר כך:

לרומן אין דומה, לא משנה מאיזה עמוד תתחילו לקרוא. … הפרוזה של פלווין מיועדת לקורא קבוע. הוא מכיל גם רעל וגם נוגדן. הספרים שלו הם קורס של טיפול, תרפיה של התודעה.

דימיטרי בייקוב, שכבר הוזכר כאן, מדבר על עבודתו של פלווין כעל "רומן רציני לקריאה חוזרת ונשנית". הרעיון הכללי, לפי המבקר, הוא ש

פלווין מחפש הסבר מטפיזי לכל הפעולות והתקריות היומיומיות ביותר, בונה עולמות ומרחבים מקבילים רבים, אך חי לפי חוק אחד.

קקטוס אקזוטי, שגדל על אדן החלון של התרבות הרוסית מסיבה לא ידועה, נקרא הרומן על ידי הסופר ומבקר הספרות פאבל בסינסקי. לדבריו, הטקסט כולו מורכב מ"משחקי מילים זולים", "שפת ביניים" ו"שובבות מטפיזית".

לפי רוב הביקורות ("Chapaev and Emptiness" מאת ויקטור פלווין אסף מספר עצום של רשמים שהותירו קוראים רגילים), הרומן הוא מדע בדיוני מעניין למדי עם התייחסויות רבות למציאות היסטורית. הרושם הראשוני הזה הוא, כמובן, די פשוט ושטחי.

והנה, כך נראה, הקיצוניות השנייה: חלק מאלה שכתבו ביקורות על "צ'פאיב והריק" של פלווין ממליצים, להבנה מלאה יותר של הטקסט, להתחיל לקרוא את הרומן רק למי ש יש במטען האינטלקטואלי שלהם לפחות מושג כללי על יסודות הבודהיזם - כי יש הרבה התייחסויות אליו ברומן. זה יהיה נחמד גם להבין את נבכי האבסורד בספרות ובאופן כללי לנווט בהיסטוריה של רוסיה ובתקופות ההתפתחות של תרבותה.

ללא ספק, העבודה ראויה לתשומת לב, ועוד ייכתבו ביקורות רבות ושונות על "Chapaev and the Void" של ויקטור פלווין.

גורל העבודה

בשנת 1997, הרומן של ויקטור פלווין "Chapaev andVoid" היה מועמד לפרס Small Booker Prize, הפך לזוכה בפרס Wanderer-97 לספרות כיצירה פנטסטית בעלת צורה גדולה. בשנת 2001 פורסם הרומן בתרגום לאנגלית והיה מועמד (ואז הפך לגמר) עבור פרס דבלין לספרות. הכותרת "Chapaev and Void " המתרגמים הפכו אותו למקלעת החימר ("מקלע חימר").

בהתבסס על הרומן ב-2015, נעשה סרט על ידי אולפני הקולנוע של רוסיה, גרמניה וקנדה, שנקרא יוצרי "האצבע הקטנה של בודהה".

בין ספריו של פלווין, "Chapaev and Emptiness" הוא המחזה היחיד המבוסס עליו יצא על במת התיאטרון כבר שני עשורים. ההצגה, שהועלתה על ידי הבמאי פאבל אורסול, כוללת גלקסיה שלמה של שחקנים נפלאים - מיכאיל אפרמוב, מיכאיל פוליצימאקו, מיכאיל קרילוב, גושה קוצנקו, פאבל סבורשצ'יקוב, קסניה צ'אסובסקיך ואחרים.

במאמר הבאנו תקציר של הרומן של פלווין (גרסה מלאה) "Chapaev and Emptiness".