רומן רולנד: ביוגרפיה, חיים אישיים, יצירתיות, תמונה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

רומן רולנד היה סופר, מוזיקולוג ואישי ציבור צרפתי פופולרי שחי בתחילת המאות ה-19 וה-20. ב-1915 זכה בפרס נובל לספרות. הוא היה ידוע בברית המועצות, אפילו בעל מעמד של חבר כבוד זר באקדמיה למדעים של ברית המועצות. אחת מיצירותיו המפורסמות ביותר היא הרומן-נהר בן 10 כרכים "Jean-Christophe".

ילדות ונוער

רומן רולנד נולד בעיירה הצרפתית הקטנה קלאמסי ב-1866. אביו היה נוטריון. בשנת 1881 עברה כל המשפחה לפריז, שם נכנס גיבור המאמר שלנו לליציאום לואי הגדול, ולאחר מכן לבית הספר התיכון אקול נורמל.

לאחר סיום הלימודים, רומיין רולנד נסע לאיטליה לשנתיים כדי ללמוד את הביוגרפיה והיצירה של מלחינים גדולים, הנושא הזה ריתק אותו לאורך כל חייו, חוץ מזה, הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת לאמנויות החזותיות.

מימי ילדותו הוא התאהב בנגינה בפסנתר, המשיך ללמוד ברצינותמוזיקה ובשנות לימודיו, לשם כך הוא אף בחר בכוונה בהיסטוריה של המוזיקה כמומחיותו.

חזור לצרפת

לאחר שחזר לצרפת, רומן רולנד מגן על עבודת הדוקטורט שלו בסורבון. הוא מוקדש למקורו של בית האופרה המודרני, כמו גם להיסטוריה של האופרה האירופית. ב-1895 קיבל את התואר פרופסור לתולדות המוזיקה. לאחר מכן, הוא מתחיל להרצות: תחילה באקול נורמל, ואחר כך בסורבון עצמו.

בשנת 1901, הוא ייסד כתב עת מוזיקולוגי עם המוזיקולוג הצרפתי המפורסם פייר אוברי. כמה מיצירות התוכנית שלו שייכות לתקופה זו: "מוזיקאים של ימינו", "מוזיקאים של פעם" ו"הנדל".

בכורה ספרותית

רומן רולנד מתפרסם כסופר בשנת 1897, כאשר הוא עושה את הופעת הבכורה שלו בדפוס עם טרגדיה בשם סנט לואיס. הוא הופך לבסיס מה שמכונה המחזור הדרמטי "טרגדיות של אמונה", שכלל גם את יצירותיו "הזמן יבוא" ו"ארט".

במהלך מלחמת העולם הראשונה, גיבור המאמר שלנו הופך למשתתף פעיל בארגונים פציפיסטים שצוברים פופולריות ברחבי אירופה. הוא מפרסם מספר רב של מאמרים אנטי-מלחמתיים, מאוחר יותר משולבים באוספים "מבשרים" ו"מעל הקרב".

התכתבות עם קלאסיקות רוסיות

הופך לסופר מוכר בינלאומי לאחר שזכה בפרס נובל ב-1915על ספרות. בשלב זה כבר נכתבו מיטב יצירותיו של רומן רולנד, כולל "ז'אן-כריסטוף", עליו נספר ביתר פירוט.

בתקופה זו, הוא תמך באופן פעיל במהפכת פברואר שהתרחשה בארצנו. מאוחר יותר, הוא גם מדבר בחיוב על אירועי אוקטובר 1917. מציין כי הוא חושש מהשיטות בהן השתמשו הבולשביקים, כמו גם מהרעיון שלהם שהמטרה תמיד מקדשת את האמצעים. בהקשר זה, הוא נמשך יותר לרעיונות של אי התנגדות לרוע באמצעות אלימות, שגנדי מטיף להם.

בשנת 1921 עבר רולנד לעיר וילנב בשוויץ, שם המשיך לעבוד באופן פעיל, להתכתב עם כותבי פרוזה בני זמננו. מבקר בקביעות בווינה, לונדון, זלצבורג, פראג וגרמניה.

אתה יכול לעקוב אחר איך רומן רולנד מזוהה עם ליקינו-דוליובו. כעת זוהי עיירה קטנה הממוקמת פחות ממאה קילומטרים ממוסקבה. משם היה הסופר והזיכרונות הסובייטי אלכסנדר פרגודוב, מחבר הרומנים "שיר קשה", "בשנים הרחוקות ההן", הסיפורים "אצל הדוב", "תחזית יער", "אוצר", "טחנה", " לב האמן". רולנד התכתב איתו, והעריך מאוד את יצירותיו. במיוחד כתב על חוש הטבע המופלא של המחבר, על היכולת להעביר את ריח יערות הצפון.

בשנות העשרים של המאה ה-20 החל הקשר שלו עם מקסים גורקי. ב-1935, בהזמנתו, הוא אף מגיע למוסקבה ונפגש עם יוסף סטלין. מנצל את היכרותו עם הגנרליסימו, שנתיים לאחר מכן, בשיא הבולשויטרור, הוא אפילו כותב לסטלין, מנסה לעמוד על חלק מהמדוכאים, בפרט בוכרים, אבל לא מקבל שום תשובה.

בשנת 1938 מגיעות אליו ידיעות על הדיכוי האכזרי בברית המועצות, גם מכתביו הרבים למנהיגים סובייטים אחרים אינם נושאים פרי.

כשהתחילה מלחמת העולם השנייה, הוא הגיע לכפר הצרפתי וזליי תחת כיבוש. הוא המשיך לכתוב עד שמת משחפת בגיל 78 ב-1944.

חיים פרטיים

הסופרת הייתה נשואה למשוררת מארי קביליה, שהייתה ממוצא רוסי בחלקו (אביה היה אציל רוסי). עבור Cuvilliers, אלה היו הנישואים השניים. בעלה הראשון הוא הנסיך סרגיי קודאשב.

תכונות של יצירתיות

ביצירות שנאספו של רומן רולנד כיום ניתן למצוא את יצירותיו העיקריות. הפרסומים הראשונים כוללים את המחזה "אורסינו", שאירועיו מתרחשים בתקופת הרנסנס, ודמות הכותרת מדגימה את מיטב המאפיינים של אותה תקופה.

בעבודותיו, רולנד קורא לעתים קרובות לחידוש האמנות. אוסף המאמרים "תיאטרון העם" משנת 1903 מוקדש לכך.

ניסיון נוסף לרפורמה בסצנת התיאטרון היה מחזור ההצגות "תיאטרון המהפכה", שהוקדש לאירועי 1789 בצרפת.

מבוסס על חומר ביוגרפי

עם הזמן, יצירותיו של רומן רולנד מתבססות יותר ויותר על חומר ביוגרפי. הוא גם מביא תווים חדשניים לז'אנר הזה, תוך שימת לב לפורטר ספרותי, לחיבורים פסיכולוגיים ולמחזמר.מחקר.

אז, מ-1903 עד 1911, פורסמה הטרילוגיה שלו "חיי גבורה". אלו הן ביוגרפיות של בטהובן, מיכלאנג'לו וטולסטוי.

בהן הוא מנסה לשלב פעולה וחלום. למשל, ב"חיי מיכלאנג'לו" הוא מתאר את הקונפליקט בין אדם חלש לאישיות של גאון, המתקיימים יחד בגיבור אחד. כתוצאה מכך, הוא פשוט לא מסוגל להשלים את עבודתו, מסרב לאמנות.

Jean-Christophe

יצירתו המפורסמת ביותר של רולנד היא הרומן ז'אן-כריסטוף, שכתב בין 1904 ל-1912. הוא מורכב מ-10 ספרים. המחזור מספר על המשבר היצירתי של המוזיקאי הגרמני ז'אן כריסטוף קראפט, שאב הטיפוס שלו הוא המחבר עצמו ובחלקו בטהובן.

הרומן מורכב משלושה חלקים שלכל אחד מהם אופי שלם, טונאליות ומקצב משלו, כמו ביצירה מוזיקלית. יש הרבה סטיות ליריות בספר, המעניקות לו רגשנות נוספת.

הדמות הראשית של רולנד היא מורד, גאון מוזיקלי מודרני של זמנו. בתיאור הגירתו, המחבר משחזר את גורל העם האירופי, שוב מנסה לדבר על הצורך לעשות רפורמה באמנות, שהופכת יותר ויותר למושא מסחר.

בגמר, ז'אן-כריסטוף מפסיק להיות מורד, אבל נשאר נאמן לאמנות שלו, שהיא העיקר עבור המחבר. חיי הדמות משתנים בחיפושיו אחר חוכמה. הוא עובר סדרה שלמה של ניסיונות, מנסה להתגבר על תשוקותיו, להכניע את החיים ולהשיג הרמוניה אמיתית בכל דבר.

בשנת 1915 הוא זכה בפרס נובל לשלום בספרות, אנשי אקדמיה חוגגים את האידיאליזם, האהבה והאהדה הנשגבים שלו, איתם הוא יוצר כל מיני גורלות אנושיים.

חזרה לרנסנס

במהלך מלחמת העולם הראשונה, הסופר פונה שוב לרנסנס. כבר ארבע שנים שהוא כותב את הסיפור "קולה ברוינון". רומן רולנד בו מעביר את הסצנה לבורגונדי.

דמות הכותרת שלו היא גילף עץ מוכשר ועמיד. עבורו, יצירתיות ועבודה הם שני מרכיבים אינטגרליים של החיים, שבלעדיהם הוא לא יכול לדמיין את עצמו. אם "ז'אן-כריסטוף" היה רומן אינטלקטואלי, הרי שיצירה זו שובה רבים בפשטותה, ולכן היא נותרה אחת הפופולריות ביותר של הסופר.

אחרי 1918 חלה התפתחות של ממש ביצירתו של רולנד. הוא תופס את מלחמת העולם הראשונה שזה עתה הסתיימה כדרך בנאלית להרוויח כסף עבור החזקים. מאמרי האנטי-מלחמה שלו, המשולבים באוסף "מעל הקרב", מוקדשים לכך.

השקפות אנטי-מלחמתיות עומדות בבסיס החוברת "לילולי", הרומן "קלרמבול", הטרגדיה "פייר ולוס". בכל היצירות הללו, רגשות אנושיים וחיים שלווים עומדים בסתירה לכוח ההרס של המלחמה.

העבודות הפילוסופיות של רולנד

הכותב מתמודד עם העובדה שהוא לא מסוגל ליישב את המחשבות המהפכניות שלו עם התמורות החברתיות המתמשכות, עםסלידה ממלחמה. לכן, הוא מתחיל לקדם את הפילוסופיה של מהטמה גנדי על אי התנגדות לרוע באלימות.

בין יצירותיו משנות ה-20, יש לציין את "מהטמה גנדי", "חיי ויווקננדה", "חיי ראמאקרישנה". רומן רולנד מספק ביוגרפיות של פילוסופים דתיים מצטיינים אלה של המאה ה-19. הוא מציין שהוא מחשיב את הצורות ההיסטוריות של הנצרות, האיסלאם, ההינדואיזם כביטויים מסוימים בלבד של שאיפה לדת אוניברסלית.

מאמריו על ברית המועצות שייכים לתקופה זו. בפרט, "על מותו של לנין", "תגובה לק. באלמונט ואי. בונין", "מכתב לליברטר על הדיכוי ברוסיה". ראוי לציין שהמאמר האחרון מתייחס לשנת 1927. למרות הדיכויים שהחלו ברוסיה, עד לתקופת הטרור הגדול, רולנד המשיך להאמין שמהפכת אוקטובר היא ההישג הגדול ביותר של האנושות.

זכויות נשים

עוד יצירה איקונית מאת רומן רולנד - "הנשמה הקסומה". זהו רומן אפי שהוא כותב מ-1925 עד 1933. בו הוא מתייחס לנושאים חברתיים.

הדמות הראשית היא אישה שמנסה להגן על זכויותיה. בנה נהרג על ידי פשיסט איטלקי, ולאחר מכן היא מצטרפת למאבק ב"מגיפה החומה". זה הופך להיות הרומן האנטי-פאשיסטי הראשון שלו.

בשנת 1936 פורסם אוסף מאמרים ומאמרים של רולנד בשם "לוויה". בו מתעכב הסופר על הביוגרפיות של אנשים יוצרים ופילוסופים שהשפיעומעצב את השקפת עולמו. אלה הם גתה, שייקספיר, לנין והוגו.

ב-1939 כתב רולנד את המחזה "רובספייר", המשלים את הנושא המהפכני ביצירתו. בו הוא מדבר על הטרור שכל חברה נתונה לו מיד לאחר המהפכה. יחד עם זאת, בסופו של דבר, הוא מגיע לחוסר כדאיות שלו.

בכיבוש במהלך מלחמת העולם השנייה, גיבור המאמר שלנו עובד על האוטוביוגרפיה שלו "מסע פנימי", שאותה הוא משלים ב-1942. כבר לאחר מותו התפרסמו היצירה "הקפת סביבה" ומחקר רחב היקף על יצירתו של בטהובן, המכונה "בטהובן. תקופות יצירה גדולות"..

ספרו האחרון של הסופר בשם "פגי" יוצא זמן קצר לפני מותו. בו מתאר רולנד את חברו הקרוב, עורך ה-Fortnightly Notebooks, משורר ופולמוס.

בזיכרונותיו לאחר המוות, שפורסמו ב-1956, אפשר להתחקות אחר האחדות של דעותיו של רולנד באהבה לאנושות.