עבודתו של א. סולז'ניצין "ארכיפלג הגולאג". סיכום

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

משנות השלושים ועד שנות השישים בברית המועצות, ניהול מחנות מעצר המוניים הופקד בידי המנהלת הראשית של המחנות (גולאג). א. סולז'ניצין "ארכיפלג הגולאג" (תקציר קצר של העבודה מובא להלן) נכתב ב-1956, בגרסה מגזין שיצא לאור ב-1967. באשר לז'אנר, המחבר עצמו כינה אותו מחקר אמנותי.

"הארכיפלג של הגולאג". סיכום של חלק 1 על תעשיית הכלא, חלק 2 על תנועה תמידית

המספר מפרט את דרכי הכניסה לגולאג עבור כל מי שהיה שם: ממנהלים וסוהרים ועד אסירים. סוגי המעצרים מנותחים. נאמר כי לא הייתה להם עילה, אלא נגרמו מהצורך להגיע לרף מבחינת כמות. הנמלטים לא נתפסו ולא נמשכו, רק מי שהשתכנע בצדק קיבל קדנציהכוח ובתמימותו.

המספר חוקר את ההיסטוריה של מעצרים המוניים במדינה מיד לאחר מהפכת אוקטובר. מוסברת המשמעות של סעיף 58 החזק והמרושע שנוסף לחוק הפלילי של 1926. הוא תוכנן בצורה כזו שהוא יכול להוות עונש על כל מעשה.

מתאר את מהלך חקירה טיפוסית, המבוססת על בורותם של אזרחים סובייטים לגבי זכויותיהם, והדרך שבה החוקרים מיישמים את התוכנית להפוך את הנחקרים לאסירים. ואז חוקרים ואפילו שרים של משרד הפנים הפכו לאסירים, ואיתם כל הכפופים להם, חברים, קרובי משפחה וסתם מכרים.

המספר מתאר את הגיאוגרפיה של הארכיפלג. מבתי הכלא המעבר (הוא קורא להם "נמלים") יוצאים לדרך ועוגנים מכוניות זקי (מכוניות רגילות, אבל עם סורגים להסעת עד 25 אסירים בכל תא), המכונות "ספינות". הם העבירו שבויים וספינות אמיתיות ודוברות עם אחיזים עמוקים וחשוכים, לשם לא הרופא ולא השיירה ירדו מעולם.

"הארכיפלג של הגולאג". תקציר חלק ג' על מחנות העבודה ההשמדה, חלק ד' על הנשמה והתיל

המספר מספר את סיפור היצירה ברוסיה הסובייטית של מחנות שבהם אנשים נאלצו לעבוד. רעיון יצירתם הועלה על ידי לנין בחורף 1918, לאחר דיכוי המרד של הסוציאליסטים-מהפכנים. הרעיון של המנהיג עוגן בהוראה שקבעה בבירור שיש לחייב את כל האסירים הכשירים לעבוד. בצו עלבתקופת הטרור האדום, מחנות עבודה כאלה כונו "מחנות ריכוז".

מאחר שלדברי מנהיגי ברית המועצות היו חסרים קפדנות, דאגה ההנהגה ליצירת המחנות הצפוניים, שיש להם מטרה מיוחדת וצווים לא אנושיים. לאחר שכל הנזירים גורשו ממנזר סולובצקי, הוא קיבל את השבויים. הם היו לבושים בשקים, ובשל הפרות הם הושלכו לתאי ענישה, שם הוחזקו בתנאים קשים.

העבודה החופשית של האסירים שימשה להנחת העפר בקם-אוכטה דרך ביצות ויערות בלתי חדירים, בקיץ אנשים טבעו, בחורף הם קפאו. כבישים נבנו גם מעבר לחוג הארקטי ובחצי האי קולה, ולעתים קרובות לא סופקו לאסירים אפילו את הכלים הפרימיטיביים ביותר ונבנו בעבודת יד.

אסירים נמלטו, קבוצה אחת אפילו הצליחה להיכנס לבריטניה. אז באירופה למדו על קיומו של הגולאג. ספרים על המחנות החלו להופיע, אך העם הסובייטי לא האמין בכך. אפילו גורקי, שאסיר קטין אמר לו את האמת, עזב את סולובקי, לא מאמין, והילד נורה.

בהיסטוריה של הארכיפלג היו גם פרויקטי בנייה גדולים, למשל, תעלת הים הלבן, שגבתה אינספור חיים. בונים מורשעים הגיעו בדרגים לאתר הבנייה, שם לא הייתה תוכנית, לא חישובים מדויקים, לא ציוד, לא כלים, לא אספקה רגילה, לא צריפים.

מאז 1937, המשטר בגולאג נעשה קשוח יותר. הם נשמרו עם כלבים תחת אורות חשמל עזים. גרועים מהשומרים היו פושעים שהורשו לשדוד ולדכא ללא עונש."פוליטי".

ההגנה על אישה במחנות הייתה זקנה או מום ניכר, היופי היה חוסר מזל. נשים עבדו באותן עבודות כמו גברים, אפילו בכריתת עצים. אם אחת מהן נכנסה להריון, אז היא הועברה למחנה אחר בזמן שהניקה את הילד. לאחר סיום ההאכלה, הילד נשלח לבית היתומים, והאם נשלחה לבמה.

היו גם ילדים בגולאג. מאז 1926 היה מותר לשפוט ילדים שביצעו רצח או גניבה מגיל שתים עשרה. מאז 1935, הם הורשו להשתמש בהוצאה להורג ובכל שאר העונשים. היו מקרים שילדים בני אחת עשרה של "אויבי העם" נשלחו לגולאג למשך 25 שנים.

באשר לתועלת הכלכלית של עבודת הכלא, התברר שזה היה בספק רב, כי איכות עבודת הכפייה הותירה הרבה לרצונה, והמחנות לא שילמו עבור עצמם.

היו מעט התאבדויות בגולאג, יותר נמלטים. אבל הנמלטים נמכרו בחזרה למחנה על ידי האוכלוסייה המקומית העוינת. אלה שלא יכלו לברוח נשבעו לעצמם שישרדו ויהי מה.

היתרון של הארכיפלג היה אי-פגיעה במחשבות אנושיות: לא צריך להצטרף למפלגה, לאיגוד מקצועי, לא היו פגישות תעשייתיות או מפלגות, לא התרגשות. הראש היה חופשי, מה שתרם לחשיבה מחודשת על החיים הקודמים ולצמיחה הרוחנית. אבל, כמובן, זה לא היה המקרה עבור כולם. רוב המוחות היו עסוקים במחשבות על לחם יומי, הצורך בעבודה נתפס כעוין, והאסירים נחשבו יריבים. הארכיפלג ממרר והשחית אנשים שלא התעשרו בחיי רוח.עוד.

לקיומו של הגולאג הייתה השפעה מזיקה על שאר חלקי המדינה שאינם מחנות, ואילצה אנשים לפחד עבור עצמם ועבור יקיריהם. הפחד הפך את הבגידה לדרך הבטוחה ביותר לשרוד. האלימות טופחה והגבול בין טוב לרע טושטש.

"הארכיפלג של הגולאג". סיכום של חלק 5 על עבודת פרך, חלק 6 על גלות

בשנה הארבעים ושלוש, סטלין שוב הציג את הגרדום ועבודת הפרך. לא כולם הפילו אותו בשנות השלושים, היה מיעוט איכרים שהיה מפוכח יותר מתושבי העיר ולא היה שותף ליחס הנלהב של המפלגה והקומסומול למנהיג ולמהפכה העולמית.

קישור ברוסיה עבר חוקי במאה ה-17. בשנות השלושים של המאה ה-20, הוא הפך לעט זמני עבור אלה שיעברו תחת הסכין חסרת הרחמים של הדיקטטורה הסובייטית.

בניגוד לגולים אחרים, משפחות איכרים עשירות גורשו למקומות מרוחקים לא מיושבים ללא מזון וכלים חקלאיים. רובם מתו מרעב. בשנות הארבעים, עמים שלמים החלו להיות מגורשים.

"הארכיפלג של הגולאג". סיכום חלק 7 על מה שקרה לאחר מותו של המנהיג

אחרי 1953, הארכיפלג לא נעלם, הגיע הזמן לוויתורים חסרי תקדים. המספר מאמין שהמשטר הסובייטי לא ישרוד בלעדיו. חיי האסירים לעולם לא ישתפרו, כי הם מקבלים עונש, אבל למעשה המערכת מוציאה עליהם את החישובים השגויים שלה, שאנשים אינם זהים כפי שהגו אותם על ידי הדוקטרינה הלניניסטית-סטליניסטית המתקדמת. המדינה עדיין מחויבת לשולי המתכת של החוק. יש שפה - אין חוק.

תקציר "הארכיפלג הגולאג" - יצירתו האוטוביוגרפית של סולז'ניצין - אינו נותן לקורא הזדמנות להתלבש במסווה של אסיר, לחדור לתודעתו המעוותת של יליד הארכיפלג, אשר על פי המחבר, נועד לתיאור מפורט של מציאות המחנה והכלא במלוא הטקסט של העבודה.