משל הבן האובד: פירוש

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

בקריאת הבשורה הקדושה, אנו מתוודעים לחייו של ישוע המשיח עלי אדמות. במשליו הוא מגלה לנו את סודות היקום ומלמד אותנו את העיקר – השגת עושר רוחני ואמונה באלוהים. "משל הבן האובד" מתאר את רחמיו הבלתי ניתנים לביטוי של האדון לכל האנשים החוטאים שחזרו בכנות ובעומק רב על חטאיהם ופנו אליו לעזרה והגנה. בלוח השנה של הכנסייה האורתודוקסית, מסומן במיוחד שבוע הבן האובד, שהוא אחת מארבע תקופות ההכנה לתענית הגדולה.

משל הבן האובד. טקסט

לאבא היו שני בנים. יום אחד ביקש ממנו הבן הצעיר חלק מהנחלה השייכת לו. האב לא התנגד ונתן את כל המגיע לו. כמה ימים לאחר מכן, הבן הצעיר, שלקח את חלקו בירושה, עזב לארצות רחוקות. לא אכפת לו בכלל מהמחר, הוא התחיל לחיות בנחישות וכמו שאומרים האנשים ב"גדול". מתנהג בצורה כל כך טיפשית, הוא מהיר מאודבזבז את כל הונו, וכשהגיע הרעב לעיר, הוא היה זקוק מאוד למזון.

כדי לחיות איכשהו, הוא קיבל עבודה אצל אחד המקומיים והחל לרעות את החזירים שלו. הבחור הזה שמח לאכול קרניים המיועדות לחזירים, אבל אף אחד לא הרשה לו. מותש לחלוטין מרעב ומעוני, הוא נזכר פתאום באביו ושכל שכירי החרב שלו אוכלים לחם, אבל בנו שלו ימות בקרוב פשוט מרעב.

פגישה עם אבא

עוד "משל הבן האובד" אומר שכאשר הבן ראה את אביו, מיד נפל על צווארו והחל לנשקו. ואחר כך התפלל שאינו ראוי להיקרא בנו ושהוא חוטא לפניו ושמים. ואז הוא ביקש להתקבל לעבודה. האב ריחם על בנו, ציווה להביא לו את מיטב הבגדים, הנעליים ולשים עליו טבעת. אחר כך החליט לשחוט את העגל וליהנות, שכן שמח מאוד שבנו לא נעלם, אלא נמצא חי וקיים.

בן בכור

במקביל, הבן הבכור חזר מעבודת השדה. כשהתקרב לבית שמע צהלות, שירה והופתע מאוד מכך. הוא כעס מאוד כשנודע לו את הסיבה לחגיגות הללו. כשקרא לו אביו לשולחן, הביע הבן הבכור את פגעו בפניו, כי במשך שנים כה רבות של שירות נאמן, הוא מעולם לא שחט לו אפילו עז כדי להשתעשע עם חבריו. והנה האב לא חס על העגל המפוטם למיבזבז את כל נחלתו בזונות וחזר בלא כלום. האב הרגיע אותו ואמר: "אתה תמיד לצידי, וכל מה ששלי הוא שלך, ועכשיו כולנו צריכים לשמוח שאחיך הקטן נמצא בחיים וללא פגע."

משל הבן האובד: פירוש

משל זה מספר על חטא, חרטה ועל איך יכול להיות יחסו של אלוהים כלפי האדם. כל הצרות של הבן הצעיר התחילו בכך שהוא דרש מיד את מה שבצדק שלו. כל זה שווה לאופן שבו אנשים רואים את מתנות אלוהים מנקודת מבט מעשית. כלומר, תן לי עכשיו כל מה שאני רוצה, אבל ממה שאתה יכול לקבל בעתיד, אני מסרב. זהו החטא הגדול ביותר של אדם לא שפוי המשלם עבור הנאה מהירה ורגעת על ידי סירוב להטבות עתידיות גדולות, מהן לא אכפת לו בהתחלה.

זה מעלה את השאלה מדוע הצעיר רצה את חלקו. והכל בגלל שהיה נטל לאפוטרופסות על אביו, והוא רצה חופש. זה בדיוק מה שרוב הצעירים של היום עושים. בגלל כל מיני אמצעי השפעה הם החליטו שאם לא ישברו עכשיו את קשרי ה', אז לא יהיו קשורים ביד ורגל בקשרים של רצונות ותאוות אסורים מפתים וחושניים. כך מתרחשת כפירה מאלוהים. אנשים מתחילים לראות בעצמם אלים וחושבים שהם מבינים היטב איפה טוב ואיפה רע. על כך מזהיר משל הבן האובד. מַשְׁמָעוּתשאנשים רוצים לעשות רק מה שנוח להם, ולא רוצים לחיות לפי מצוות ה' בכלל.

אשליה של השקפותיו של הבן הצעיר

הבשורה הידועה "משל הבן האובד" מספרת כיצד הבן הצעיר רוצה להתרחק מהמבט והפיקוח של אביו, הוא לא אוהב את זה, כי הוא מגביל אותו בהתנהגות ובהוצאות. הבחור הצעיר גאה בעצמו, ליהירותו אין גבול. הוא מאמין שהוא יודע יותר מאביו לנהל עניינים, ומקווה להפוך בקרוב לאישיות בולטת ממנו. כל זה מצביע על כך שגאווה אנושית, במיוחד בנוער, היא כוח הרסני רב עוצמה.

עם זאת, כאן הענווה והחסד של האב לבנו הצעיר מפתיעה ומשמחת. מיד נתן את המגיע לבנו. שלא כמו האח הצעיר, הבכור היה אדם סביר יותר, להיפך, הוא רצה שאביו ישמור על חלק מכוחו. בשביל זה שומע הבן הבכור דברי חכמים מאוד מאביו שכל מה שבבעלותו יהפוך בסופו של דבר שלו.

לכן, לאחר שקיבל את ירושתו, הבן הצעיר הולך רחוק מביתו, ואז מבזבז אותה והופך לקבצן. המצב הרוחני הזה הוא שרודף אדם שנפל מאלוהים. מי שהולך לחטוא מרצונו מבזבז את מתנות האל - שכלו וכוחו הרוחני, שצריכים לשרת את האנשים ואת אלוהים. כך, הנשמה עוברת לכוחו של השטן, הופכת לבת ערובה של העולם והבשר, מתחילה לחיות בחוסר רצון ומבזבזת את עושרה.

החזר בגין חטא

ג'וניורהבן נשלח על ידי האדון הרשע לרעות אפילו לא כבשים, אלא חזירים שואפים. לפיכך, בכוחו של השטן לשלוח את עבדו לספק את תאוות הטבע הנופל. הבן הצעיר והעני שמח לאכול את הקרניים האלה שהחזירים אכלו, אבל האוכל הזה לא היה לאדם. החטא הוא מצב של גרגרנות נצחית, שבו אי אפשר לקבל הקלה מכל דבר בעולם. אתה לא צריך לפנות לעולם, יש בו רק מה שיכול להרעיל את הנשמה, אבל לא מה שמזין אותה.

"משל הבן האובד" גם אומר שה' מנחם בנדיבות את אלה שבסופו של דבר מגיעים לתשובה עמוקה ולמודעות לחייהם החוטאים. ה' יש אורך רוח ורחמים על כל אדם, הוא מתמסר לחטאים, כי הוא רואה יותר ויותר עמוק. אדם צריך לענות לו רק בהכרת תודה ואהבה ענווה.

"משל הבן האובד" יהיה שימושי במיוחד לילדים, שכן הם רק מתחילים להכיר את העולם על כל ביטוייו וחייבים להיות מוכנים לכל פיתוי כדי לא ליפול לתלות בחטא וב חי תמיד בשלום עם אלוהים.