זוכרים את הקלאסיקות. ו.מ. שוקשין: "פריק", תקציר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

עבודתו של V. M. Shukhin היא אינדיקציה ברורה לכך שבתקופת ברית המועצות היו סופרים שלא פחדו לומר את האמת על חיי העם, להדגיש את הבעיות הרלוונטיות להם, לדבר על חיוניים כאלה., נושאים דחופים כמו מצפון, מוסר, רוחניות. כשהוא מספר ברובו על גורלם של תושבי הכפרים הרוסיים, בחר ביצירותיו דמויות שמצד אחד היו אופייניות לקבוצתם החברתית, ומצד שני בלטו ממנה ביופי רוחני, כלשהו. של שמחת חיים, מבט מיוחד על העולם, האנשים, החיים עצמם. המבקרים קוראים להם "מוזרים" מסיבה כלשהי.

מה זה אומר פריק?

המילה עצמה הופיעה בכותרת של אחד הסיפורים ששוקשין כתב: "משוגע". סיכום העבודה יעזור להבין מהי מהות ה"אקסצנטריות" של הדמות, ואיזו משמעות מושקעת בה (במילה) באופן כללי. אנחנו לומדים את השם האמיתי ואת שם המשפחה של הגיבור ממש בסוף: קניאזב וסילי יגוריץ', מקרין, חובב כלבים ובלשים, שחלם להיות מרגל בילדותו. הוא בן 39, אבל במעשיו אנחנו מוזריםלפעמים זה נראה כמו ילד אמיתי - נאיבי, מצפוני, ספונטני. לעתים קרובות הוא מתנהג במה שנראה מנוגד לשכל הישר. שוקשין מפנה לכך שוב ושוב את תשומת לב הקורא. "פריק", שאת תקצירו ניתן לצמצם לכמה משפטים, מעניין בכך שהוא מאפשר לדמיין את כל חייו של הגיבור בכמה שברים. ולמרות שכבר יש לפנינו אישיות בוגרת, אנחנו מבינים: קניאזב היה כזה לפני חמש שנים, ועשר. לא בכדי הוא "פריקי" במצבים שונים: אשתו קוראת לו כך גם בחיבה וגם כשהיא כועסת. הכינוי נקרא גם על ידי שכנים, מכרים, חברים. נראה שלא מתייחסים אליהם ברצינות. ואיך אתה יכול לקחת ברצינות אדם שראה הרבה כסף (50 רובל) בחנות, אבל לא לקח את זה לעצמו, אלא פנה לאנשים: "מי איבד את זה?" וכשגילה שהפיל את השטר בעצמו, התבייש לחזור ולהרים אותו.

חשבתי - אנשים יחשבו שמישהו אחר רוצה לכיס, כי הם לא יאמינו שהכסף שלו! פרק זה מאשר באיזו מידה כינה שוקישין את הגיבור שלו: "פריקים".

סיכום מעלה לתודעה את סצינות ה"התנגשויות" בין הדמות לכלתו, אשתו של אחיו. ברור שזה לא מרוצה מהקרוב שהגיע לבקר. והעובדה שהוא שר שירים עד הלילה, לאחר ששתה עם אחיו "לפגישה", והעובדה שהוא לא "אחראי", כלומר. לא עם דרגות ותפקידים, אלא פשוט, רגיל. והעובדה שהוא באמת שמח לפגוש את דמיטרי, באופן כללי שהוא כן, פתוח, כן, לא נבון, כמוה וכאלה שסופיה איבנובנה מכבדת מאוד.בשיחה גלויה עם אחיו, דמיטרי מתלונן ותוהה: "מדוע אנשים רעים?" למה האישה רק "נובחת", ברמניות ומוכרות עונות ללקוחות בגסות ומתאמצות לרמות? למה אנשים לא מחייכים, לא אומרים מילים טובות אחד לשני, אלא עוסקים רק במה, מאיפה וממי "לחטוף"? למה לאף אחד לא אכפת מהיופי של עולמו של אלוהים, מהשמחות האנושיות השקטות?

שוקשין עצמו שואל את אותן שאלות. האקסצנטרי (סיכום קצר של העבודה מאפשר להתחקות אחר העימות שמתכנן המחבר) מנסה לנחם את אחיו ולתקן את המצב בדרכו שלו. הוא מצייר נפלא, ולכן, כשהכלה והאח יצאו לעבודה, הוא החליט לשמח אותם בהפתעה וצבע את עגלת התינוק "כמו צעצוע". כל היום הגיבור מצפה להפתעתה ולהערצה של סופיה איבנובנה. כן, אבל הוא לא לקח בחשבון את שנאתה הגמורה, הבוז הכנה לכפר והלעג אליה. בהקשר זה, סיפורו של שוקשין מאוד אמיתי ומציאותי. התקציר ("פריק" הוא תמציתי בהתאם למאפייני הז'אנר של היצירה) מאפשר לחשוף את עוינות הבורגנות (כלומר, החלק השכיל והלא מפותח של האוכלוסייה העירונית), את יחסם היהיר כלפי אנשים רגילים. אחרי הכל, סופיה עצמה באה מהכפר. מדובר באנשים כמוה, הניחו את הפתגם: "עזבתי את הכפר, לא הגעתי לעיר". ולפיכך, כשראתה את הכרכרה המצוירת, היא העיפה החוצה את חתנה בשערורייה נוראה.

וסילי אגוריך מאשים את עצמו בכל דבר, באבסורד שלו. עם זאת, אנחנו, הקוראים, לא מסכימים לכך, וגם המחבר, וסילי שוקשין, אינו מסכים."פריק" (התקציר מדגים זאת בבירור) הוא בדיוק צודק - מי שמגנה אותו, שלא רוצה להבין, טועה. שמחפש רווח בכל דבר ושכח שיש יופי של טבע ויחסי אנוש, אהבה וידידות כנה, שירת חיים. זה מה שהסופר רוצה לומר לנו. כדי שנסתכל לתוך עצמנו, לתוך הנשמה שלנו וננסה לתקן לפחות משהו.

כדי שאנחנו, אמנם לא מעט, אבל גם נהיה מוזרים.