Lobsang Rampa: ביוגרפיה, ספרים

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

האם אתה מאמין במעבר נשמות? בתפיסה דתית המבוססת על האמונה שהנשמה, לאחר עזיבת הגוף הפיזי בקשר למוות, יכולה לעבור למעטפת גוף חדשה של אדם כבר חי, חיה, ציפור, זוחל או יצור אחר? ובכן, תאמינו או לא - זה תלוי בך. גיבור המאמר הזה, הנרי הוסקין, הקדיש כמעט את כל חייו למיסטיקה ואזוטריות, והוכיח לכולם שהלמה הטיבטית לובסנג רמפה עבר לגופו.

תכחישו לחלוטין את קיומן במציאות שלנו של תופעות שאינן דומות לשום דבר, מדהימות ומסתוריות, מיסטיות עד אבסורד, אף אחד לא יכול, כי הן קיימות. באופן ספציפי, עובדה זו אינה מוכחשת אפילו על ידי נציגי הקהילה המדעית.

קיריל הנרי הוסקין

למלוא הצער, או לשביעות רצונו, ההנחה שלעיל חלה על הביוגרפיה, הכתיבה, אורח החיים של הבריטי הרם המפורסם קירילהנרי הוסקין. אדם רגיל ברחוב, שנולד עוד ב-1910, ב-8 באפריל, בעיר דבון, בבריטניה, במשפחה ענייה של שרברב תורשתי. ומי מת בבטחה בדרגת מאיר רוחני, לאמה טיבטית, בשם Lobsang Rump, בקלגרי, קנדה ב-25 בינואר 1981.

למד את העובדות הללו, אפשר לקבוע בצורה מהימנה שהן מוכחות במלואן. ראשית, אנגלי כזה בשם הוסקין באמת חי. הוא נולד בשנה המכונה, חי, על פי בני דורו, בשם זה באנגליה, במחוז סארי. זאת עובדה. שנית, עשרים ואחד הספרים שיצאו מתחת לעט שלו במהדורות ניכרות כשהפך לסופר תחת השם הבדוי Tuesday Lobsang Rampa הם גם עובדה.

סיור ביוגרפי

אז, תכירו את Lobsang Rampa. הביוגרפיה של אדם אמיתי הנושא את השם הבדוי הזה היא די רגילה. על איך סופר המדע הבדיוני העתידי, בעל החזון והגורו נולד וחי בצורה משעממת ויומיומית במשפחה של אב שרברב, סיפרנו חלקית. שום דבר מדהים לא קרה בחייו עד 1947, אז עלה בדעתו של הוסקין לשנות רשמית את נתוני הדרכון שלו לדיד פול. בנוסף לדחפים והחלומות הטלפתיים הקבועים שלו לצלול לתוך העולם האסטרלי. אולי מסיבה זו, הוא החליף לעתים קרובות מקום מגורים.

נקודת המפנה והשנה הגורלית 1949

ביום שלישי ביוני, האישיות החדשה שלו, יום שלישי ("שלישי") לובסאנג רמפה, נולדה.

הוא עצמו הסביר את הביטוי שהופיע כטקסהעמים הטיבטים קוראים לילד לפי היום בשבוע שבו נולד. Lobsang Rampa הרחיב על ההליך ביתר פירוט בספרו. העין השלישית מפרטת כמה מהמסורות של טיבט.

יש להוסיף בכנות כי בשלב זה הוא כבר כתב את ספריו באופן פעיל, וניסה להוציאם לאור, אך בשמונה הוצאות לאור שהציע להם עבודה, סירבו למחבר ללא הסברים משכנעים. כזה הוא גורלו הראשוני, העצוב והאבל, של כמעט כל מי שהתמסר לעט ונייר.

הגורם המשכנע ביותר להדפסת ניירות

לאחר שרכש שם חדש ושם בדוי ספרותי, ספריו מתחילים לצבור בהדרגה פופולריות בקרב הקוראים - חובבי אזוטריות ומיסטיקה. לבעלי בית הדפוס של הוצאות הספר דאז היה, אולי, צורך דחוף ביצירות חדשות של האיש הזה. מכיוון שהם הביאו רווחים מדהימים, הספרים נמכרו באופן מיידי, נסחפו במהירות מהמדפים של חנויות הספרים והחנויות. הביקוש היה מדהים! ההתרגשות בראש הציבור הייתה מעל לראש!

עיתונים מובילים העניקו את המקומות הבולטים ביותר לפרסומים שהוקדשו לסופר כמו Lobsang Rampa. ביקורות נכתבו הן על ידי מבקרים מקצועיים והן על ידי קוראים רגילים שהתבטאו בעד ונגד. היו קולות זועמים, והתחננו, תחנונים וגועשים מקנאה. אבל יחד עם זאת, הם לא היו אדישים. כולם התמכרו לאקסצנטרי שלא מהעולם הזה. האמין ולא האמין, לא ידע איךהתייחס איך להגיב לאדם מה"עולם האחר".

תשוקת עין שלישית ורמפה

האם זה היה נכון כל מה שקרה לו שרמפה תיאר בצורה כה חיה ביצירותיו, או שמא מדובר בפנטזיה אלימה של הרפתקן כתיבה לא ממש רגיל? או שאולי הוא באמת ההתגלמות של טיבט העתיקה מכתבי היד, לאמה בהתגלמותו עם עין שלישית?

האם זה אפשרי, האם זו פנטזיה אלימה של הסופר או תמונות שנוצרו עקב מחלת נפש? הפרטים הניתוחיים של קידוח ללא הרדמה של עצם מצחו של המחבר, המתוארים על ידו בספר באותו כותרת, מזעזעים. על כל זה "נס רמפוב" המחלוקות הלוהטות לא פוסקות עד היום. וזה מאשש לפחות את המקצועיות של הכותב, שהצליח לעורר עניין כנה של הקוראים.

הספר הראשון של המחבר, שהחל לעבוד תחת השם הבדוי Lobsang Rampa, הוא העין השלישית. היא הפכה לאחד הספרים המפורסמים ביותר בעולם האזוטריות. בנוסף למיסטיקה, עבודה זו מתארת את טבעה של טיבט, תושביה, מנהגים, אגדות. מפורט במיוחד הוא סיפורה של הדת המקומית – הבודהיזם. יתרה מכך, כל תהליך השקעת הקורא לתוך עולם הבודהיזם הטיבטי מתרחש בצורה מרתקת ובלתי ניתנת לחיקוי, דרך תיאור תהליך גידולו וגידולו של נער ממשפחת אצולה וצמיחתו הרוחנית.

כולם יודעים שבימי ברית המועצות הייתה צנזורה קפדנית, היא התרחבה לכל דבר, ובעיקר לספרות זרה. ספרים של מחבר כזה כמו Lobsang Rampa פורסמו באיחוד, אבל התרגום שלהם היהמעוות בולט בשל חוסר העקביות של התוכן של האידיאולוגיה השלטת. לכן, לתרגומים שנעשו לאחר 1991 יש ערך אמנותי גדול יותר.

התמדה והתמדה בהשגת המטרה

רק לכתוב שהמחבר לא ויתר, לא ויתר, פירושו לא לחלוק כבוד לאומץ ליבו ולאמונתו בעניין שהשתלט על כל הווייתו, נפשו, מחשבותיו, גופו. כותב וכותב Lobsang Rampa, ספרים אחד אחד עדיין יוצאים לקהל הרחב. הרשימה שלהם עודכנה ללא הרף עד מותו של המחבר ב-1981. שני האחרונים פורסמו לאחר מותו, אך נכללים גם ברשימת יצירותיו הספרותיות. אשתו המשיכה את דרכו המוארת והמסתורית של בעלה והוציאה גם חמש יצירות משלה, שעניינו גם את הקוראים.

הערך המעשי של העבודה

שונה מסופרים אזוטריים רבים Lobsang Rampa. ספריו של מחבר זה מלאים ערך מעשי רב. בהקשר זה, "חוכמת הקדמונים" שונה. הספר היה צפוי על ידי מעריצי עבודתו של לובסאנג, ולא בכדי! בו, כל אחד ימצא שיטות מעשיות ספציפיות של תרגילי נשימה שמטרתם שיפור הראייה, חיזוק כללי של בריאות הגוף, ילמדו שיטות חימום בכל טמפרטורות שליליות. כמו כן, עבור רבים, מידע על תזונה נכונה השומרת על הגוף החומרי במצב מושלם יועיל. לפיכך, ספריו של רמפה אינם רק "שטויות של משוגעים", כפי שהם מכונים.קצת ביקורת, אבל מערכת כללים לחיים בריאים עם קווים מנחים וטכניקות ברורות.

עקב נצחי, כמו שביל החלב. Lobsang Rampa, אתה לנצח

לא פלא שהפתגם החכם אומר: "הזמן הוא הרופא, המורה והשופט הטוב ביותר." שנים חלפו, נכנסנו למאה ה-21, והים הרותח של האנשים רותח, רק מלשמוע את שמו המוכר של האנגלי הבלתי ידוע והמוזר בעבר.

כן, הם אפילו לא זוכרים את השורשים האנגליים שלו, כולם מכירים את המוח והנשמה הטיבטית השערורייתית והמטרידה: "זה שנולד ביום שלישי". הנצח תמיד נמצא בצד יוצא הדופן, הלא מובן והלא מקובל בחיים הארציים. יש מעט מהם, הרבה פחות מתושבי עיר משעממים. אבל מעטים האנשים שזוכרים אנשים רגילים וחסרי ערך. אז מה אפשר לומר על הנרי הוסקין? אולי הוא באמת היה פעם לאמה? ובעצם הופיע אליו נזיר, ביקש רשות להכניס את נשמתו של המנטור שנפטר לתוך הגוף? אולי זה באמת היה? איך לדעת…