שינה, בוגטיר! ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין

שינה, בוגטיר! ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין
שינה, בוגטיר! ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין

וִידֵאוֹ: שינה, בוגטיר! ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין

וִידֵאוֹ: שינה, בוגטיר! ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין
וִידֵאוֹ: איך לצייר among us- ציור קל למתחילים שלב אחר שלב | how to draw easy among us step by step (2021) 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

ז'אנר כמו אגדה מוכר לכולם מילדות. ככל שאנו מתבגרים, אנו מתחילים להבין שרגעים רבים בסיפורים הקסומים הללו עשויים להיות לא ברורים כפי שחשבנו בצעירותנו. למספר אגדות, במיוחד של מחבר, ולא עממי, יש סאבטקסט עמוק ברור. סופרים פנו לעתים קרובות לז'אנר הזה כדי להיות מסוגלים להעביר לקהל בצורה אלגורית את המחשבות והרעיונות, שאם יבואו לידי ביטוי ישירות, עלולים להיראות מעוררי מרידה. דוגמה לאחת מיצירות אלה היא האגדה של סלטיקוב-שכדרין "בוגאטיר", שנכתבה ב-1886. בדומה ליצירותיו האחרות, גם זו פונה לילדים ב"גיל הוגן" - במילים אחרות, מבוגרים יגיעו אל מהות הסיפור. אפילו ניתוח שטחי של אגדת סלטיקוב-שדרין מאפשר להבין שמתחת לרובד ה"עממי-עממי" העליון יש משמעות עמוקה ומרגשת יותר עבור המחבר. הכותב לעג באופן מיוחד, בזדון ובחוכמה, את רשעות החברה דאז ואת חסרונותיה.

ניתוח האגדה מאת סלטיקוב שצ'דרין
ניתוח האגדה מאת סלטיקוב שצ'דרין

לפני ניתוח סיפורה של סלטיקוב-שדרין, כדאי לזכור שהמחבר חי ופעל ברוסיה במאה ה-19, בא ממשפחת אצולה אצילה. מיכאיל אבגרפוביץ' סלטיקוב - שצ'דרין (1826-1889) שילב במשך תקופה ארוכה כתיבה עם שירות ציבורי, כשעבד כפקיד. מאוחר יותר, הוא היה עורך ויחצן בעל שם בפרסומים שונים.

היצירה "Bogatyr" עצמה קטנה בנפחה. לכן, נראה כי ניתוח האגדה מאת סלטיקוב-שדרין יהיה משימה פשוטה. אבל, כמו יצירות אחרות של המחבר, זה בכלל לא קל. כלפי חוץ, זהו סיפור על אדם חזק שישן כל חייו בשקע, במקום להגן על עמו מפני פשיטות אכזריות של זרים. אבל במסווה של הבוגטיר, שהפחיד את כולם במחוז באחת מנחירותיו, נראה רעיון נוסף שהשקיע הסופר. כאן מוקעת קוצר הראייה של המעמד השליט, הפער בין פעולות הצמרת לבין הציפיות והצרכים של פשוטי העם.

ניתוח של גיבור האגדות S altykov Shchedrin
ניתוח של גיבור האגדות S altykov Shchedrin

החל בניתוח האגדה של סלטיקוב-שדרין, הקורא מבחין קודם כל שהדמיון החיצוני שלה לאפוסים שחיברו האנשים הוא גדול למדי. כאן נפגוש דמויות מהאגדות המוכרות - באבא יאגה ובנה - בוגאטיר, בעל הכוח של משמיד יערות אלון אצילי. אנו מזהים מוטיבים עממיים ידועים, הרוח והדיבור של הרוסית העתיקה. ניתן לזהות גם את המחשבות והפעולות של "שלהם", החוששים אפילו מהנחירות ההרואיות, אך מסתמכים רק על הגנתו. אפשר להבין גם את "היריבים", שנבהלו מהקולות הרועמים, אך לא העזו לשדוד את שכניהם במשך אלף שנים בזמן שהמגן ישן. בארץ האגדות, בזמן שהבוגטיר ישן, "שלנו" עינו זה את זה כל כך ש"זרים" לא היו חולמים עליהם. כאשר כוחות האויב תקפוהארץ שבה נח האיש החזק בשקע, התברר שהוא מת מזמן, והנחשים אכלו את גופו בשקע שבו ישן. תקוות האנשים לגיבור האלמוני לא יתגשמו. אף אחד לא יציל אנשים רגילים מפולשים, מכיוון שאתה לא סומך על מגינים נפלאים.

אגדה מאת סלטיקוב שדרין
אגדה מאת סלטיקוב שדרין

לכן, אפילו ניתוח שטחי של אגדת סלטיקוב-שדרין "בוגטיר" מראה את יחסו של המחבר למצב ברוסיה באותה תקופה. המצב המתואר חושף באופן אלגורי את הרעיון: בהסתמך על ההבטחות הקולניות של משתינים רמי דרג, העם מרמה את עצמו. לא הגנה, אלא רק גזל מובא לאנשים רגילים על ידי צמרת החברה. כן, והוא רקוב, בשורשו. ואסור לנו לשכוח מזה, כדי שבימי האסון לא נהיה בלתי מוכנים או נחלשים על ידי שליטינו.

בימי הצנזורה האכזרית, שבאמצעותה כל עבודה הייתה צריכה לעבור אז כדי להתפרסם, סיפורים כאלה נראים נועזים יותר מההצהרות הבוטות ביותר של עיתונאים מודרניים המבקרים את הרשויות הנוכחיות. בנוסף, תוהה האם הרלוונטיות של יצירותיה של סלטיקוב-שדרין אבדה היום, האם נוכל לתת תשובה חיובית בלי להתערב?

מוּמלָץ: