מה עדיף: אמת או חמלה (מבוסס על מחזהו של גורקי "בתחתית")
מה עדיף: אמת או חמלה (מבוסס על מחזהו של גורקי "בתחתית")

וִידֵאוֹ: מה עדיף: אמת או חמלה (מבוסס על מחזהו של גורקי "בתחתית")

וִידֵאוֹ: מה עדיף: אמת או חמלה (מבוסס על מחזהו של גורקי
וִידֵאוֹ: איך לוחות הברית נראו באמת? | כאן סקרנים 2024, סֶפּטֶמבֶּר
Anonim

מ' גורקי (שם אמיתי אלכסיי פשקוב) הוא הדמות הספרותית הגדולה ביותר של התקופה הסובייטית. הוא החל לכתוב במאה ה-19, כבר אז יצירותיו נראו לכולם מהפכניות ותעמולתיות. עם זאת, העבודה המוקדמת של הסופר שונה משמעותית מהעבודה שלאחר מכן. אחרי הכל, המחבר התחיל בסיפורים רומנטיים. מחזהו של גורקי "בתחתית" הוא דוגמה לדרמה ריאליסטית, שבמרכזה דמותם של החיים המדוכאים וחסרי התקווה של המעמדות הנמוכים בחברה הרוסית. בנוסף לנושאים חברתיים, יש ביצירה רובד פילוסופי נרחב: דמויות ההצגה מדברות על נושאים חשובים, בעיקר, על מה עדיף: אמת או חמלה?

תמונה
תמונה

נושא ז'אנר

באשר לז'אנר של עבודה זו, לא כל החוקרים תמימי דעים. יש אנשים שחושבים שהכי הוגן לקרוא למחזות דרמה חברתית. הרי הדבר העיקרי שגורקי מראה הוא בעיות של אנשים ששקעו לתחתית החיים. גיבורי המחזה הם שיכורים, רמאים, זונות, גנבים… הפעולה מתרחשת בבית חדר שכוח אל, שבו איש אינו מתעניין ב"שכן". אחרים סבורים שיהיה נכון יותר לקרוא ליצירה דרמה פילוסופית.לפי נקודת מבט זו, במרכז התמונה יש התנגשות של דעות, מעין התנגשות של רעיונות. השאלה העיקרית שעליה מתווכחים הגיבורים היא: מה עדיף - אמת או חמלה? כמובן שכל אחד עונה על השאלה הזו בדרכו שלו. ובכלל, לא לגמרי ברור אם יש תשובה חד משמעית. כך או אחרת, הרובד הפילוסופי בהצגה קשור להופעתו של לוק בו, המעודדת את תושבי חדר החדר לחשוב על חייהם.

תמונה
תמונה

גיבורי המחזה

הדמויות הראשיות של ההצגה הן דיירי בית החדר. בפעולה מעורבים הבעלים של החדר קוסטיילב, אשתו ואסיליסה, שחקן (שחקן לשעבר של התיאטרון הפרובינציאלי), סאטן, קלשץ' (מסגר), נטשה, אחותה של ואסיליסה, הגנבת ואסקה פפל, בובנוב וברון. אחת הדמויות היא "זר", זהו המשוטט לוקה, שהופיע משום מקום ונעלם לשום מקום לאחר המערכה השלישית. דמויות אלו מופיעות לאורך המחזה. יש דמויות אחרות, אבל התפקידים שלהן הם עזר. הזוג קוסטילב הם זוג נשוי שבקושי מעכל אחד את השני. שניהם גסים ושערורייתיים, מלבד אכזריים. ואסיליסה מאוהבת בווסקה פפל ומשכנעת אותו להרוג את בעלה הקשיש. אבל ואסקה לא רוצה, כי היא מכירה אותה, ויודעת שהיא רוצה להגליו לשוק העבודה כדי להפריד בינו לבין אחותה נטליה. לשחקן ולסאטין יש תפקיד מיוחד בדרמה. השחקן שתה את עצמו לפני זמן רב, חלומותיו על במה גדולה לא מיועדים להתגשם. הוא, כמו האיש בסיפורו של לוק שהאמין בארץ צדקה, מתאבד בסוף המחזה. המונולוגים של סטין חשובים. לעומס הסמנטי, הוא מתנגד ללוק, אם כי במקבילבזמן, הוא לא מאשים אותו בשקר, בניגוד לשאר דיירי הבית. סאטן הוא זה שעונה על השאלה: מה עדיף - אמת או חמלה. בהצגה "בתחתית" יש כמה הרוגים. אנה, אשתו של קלש, מתה ממש בתחילת המחזה. תפקידה, אמנם לא ארוך, אבל חשוב מאוד. מותה של אנה על רקע משחק קלפים הופך את המצב לטראגי. במערכה השלישית, קוסטיילב מת בקטטה, מה שמחמיר עוד יותר את מצבם של דיירי החדר. ובסוף ממש מתרחשת התאבדותו של השחקן, שעם זאת, כמעט אף אחד לא שם לב אליה.

תמונה
תמונה

תוכן פילוסופי של המחזה

התוכן הפילוסופי של הדרמה מתחלק לשני רבדים. הראשונה היא שאלת האמת. השנייה היא התשובה לשאלה המרכזית בדרמה: מה עדיף, אמת או חמלה?

האמת במחזה

גיבור לוק, איש זקן, מגיע לבית החדר ומתחיל להבטיח עתיד מזהיר לכל הגיבורים. הוא אומר לאנה שאחרי המוות היא תלך לגן עדן, שם מחכה לה שלום, לא יהיו צרות ויסורים. לוקה אומר לשחקן שבאיזו עיר (הוא שכח את השם) יש בתי חולים לשיכורים שבהם אתה יכול להיפטר מאלכוהוליזם בחינם. אבל הקורא מבין מיד שלוק לא שכח את שם העיר, כי מה שהוא מדבר עליו פשוט לא קיים. פפלו לוקה מייעץ לנסוע לסיביר ולקחת איתו את נטשה, רק שם הם יוכלו לשפר את חייהם. כל אחד מדיירי בית החדר מבין שלוקה מרמה אותם. אבל מהי אמת? על זה הוויכוח. לפי לוק, לא תמיד ניתן לרפא את האמת, אלא שקר שנאמר לטובה -זה לא חטא. בובנוב ופפל מצהירים שהאמת המרה עדיפה, גם אם היא בלתי נסבלת, מאשר שקר. אבל טיק כל כך מבולבל בחייו שהוא כבר לא מעוניין בכלום. האמת היא שאין עבודה, אין כסף ואין תקווה לקיום טוב יותר. הגיבור שונא את האמת הזו כמו הבטחות השווא של לוק.

מה עדיף: אמת או חמלה (מבוסס על מחזהו של גורקי "בתחתית")

זו השאלה העיקרית. לוק פותר את זה בצורה חד משמעית: עדיף לשקר לאדם מאשר להכאיב לו. כדוגמה, הוא מביא אדם שהאמין בארץ אמיתית, הוא חי וקיווה שמתישהו הוא יגיע לשם. אבל כשנודע לו שאין אדמה כזו, לא נותרה תקווה, והאיש חנק את עצמו. פפל ובובנוב מכחישים עמדה כזו, הם שליליים בחריפות כלפי לוקה. סאטן נוקט בעמדה שונה במקצת. הוא מאמין שלא ניתן להאשים את לוקה בשקר. הרי הוא משקר מתוך רחמים ורחמים. עם זאת, סאטן עצמו אינו מקבל זאת: אדם נשמע גאה, ואי אפשר להשפיל אותו ברחמים. השאלה "מה עדיף - אמת או חמלה" בהצגה "בתחתית" אינה פתורה. האם יש תשובה לשאלה כה מורכבת וחיונית? אולי לא יכולה להיות תשובה אחת. כל גיבור מחליט על זה בדרכו שלו, ולכל אדם יש את הזכות לבחור מה טוב יותר - אמת או חמלה.

תמונה
תמונה

בהתבסס על המחזה של גורקי "בתחתית", הם כותבים חיבורים וכותבים על נושאים שונים, אבל אחד הפופולריים נוגע לבעיה המסוימת הזו, בעיית השקר "למען ישועה".

איך כותבים חיבור?

קודם כל, עליך לזכור את ההרכב הנכון. בנוסף, בנימוק-חיבור יש לתת כדוגמה לא רק פרקים מהיצירה, אלא גם לחזק את הנאמר בדוגמאות מהחיים או ספרים אחרים. הנושא "מה עדיף: אמת או חמלה" אינו מאפשר פרשנות חד צדדית. יש לומר שבכל מצב יש צורך לפעול אחרת. לפעמים האמת יכולה להרוג אדם, אז השאלה היא: האם האדם אמר זאת, מפחד מחטא, או להיפך, החליט לפגוע בשכנו ולנהוג באכזריות. עם זאת, גם לא כולם רוצים להיות שולל. אם לאדם יש הזדמנות לתקן משהו, להתחיל את החיים אחרת, לא עדיף לדעת את האמת? אבל אם אין דרך אחרת, והאמת תתברר כאסון, אז אתה יכול לשקר. מה עדיף: אמת או חמלה, מה צריך יותר - כל אחד מחליט בדרכו שלו בשלב מסוים בחייו. עליך לזכור תמיד על אנושיות ורחמים.

תמונה
תמונה

אז, המחזה הוא יצירה מורכבת עם קונפליקט דו-מפלסי. ברמה הפילוסופית זו שאלה: מה עדיף - אמת או חמלה. התברר שגיבורי המחזה של גורקי נמצאים בתחתית חייהם, אולי השקר של לוק עבורם הוא הרגע הבהיר היחיד בחיים, אז האם מה שאומר הגיבור יכול להיחשב לשקר?

מוּמלָץ: