2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36
הוא היה מעורב בהולדת הניאו-פרוידיאניזם והפרוידו-מרקסיזם, היה הסוציולוג והפסיכולוג המשפיעים ביותר במאה ה-20, והקדיש את כל חייו לחקר התת-מודע האנושי. "אמנות האהבה", "להיות או להיות?", "לברוח מהחופש" - זו רק רשימה קטנה של מה שכתב אריך פרום. במשך יותר מעשור, עבודתו בפסיכואנליזה הייתה פופולרית בחוגים צרים, אך הציטוטים של אריך פרום אינם פופולריים כמו האפוריזמים של סופרים שהיו בני דורו. למה? זה פשוט: אריך פרום חשף ללא בושה את האמת שאנשים לא רצו להודות בה.
ביוגרפיה
אריך זליגמן פרום נולד ב-1900-03-23 בפרנקפורט אם מיין. מאחר והוריו היו יהודים, הוא זכה לקבל חינוך מצוין לסביבתו. הוא למד בגימנסיה, שם נלמדו לצד מקצועות החינוך הכללי, מסורות דתיות יהודיות ותורת דת. לאחר התיכון, פרום הפך לאחד ממייסדי החברה לחינוך ציבורי יהודי.
משנת 1919 עד 1922 למד באוניברסיטת היידלברג, שם המקצועות העיקריים היו פסיכולוגיה, פילוסופיה וסוציולוגיה. לאחר סיום הלימודים קיבל תואר דוקטור. הוא נסחף מדי לרעיונותיו של זיגמונד פרויד, השליך את כל הערכים שעליהם התבסס חינוכו והחל ללמוד פסיכואנליזה, שלימים החלה להשתלב ברפואה המעשית.
למען המדע, מוכן לכל דבר
בשנת 1925, הוא מארגן פרקטיקה פרטית. זה נתן לו את ההזדמנות להתבונן כל הזמן באנשים, ללמוד את המרכיבים החברתיים והביולוגיים של נפש האדם.
מאז 1930 החל ללמד פסיכואנליזה באוניברסיטת פרנקפורט. עד 1933 היה מנהל המחלקה למחקר פסיכולוגי חברתי במכון הורקהיימר. מאוחר יותר הוא שיפר את הידע שלו במכון הפסיכואנליטי של ברלין. באותו זמן, הוא הצליח ליצור מספר קשרים שימושיים, שבזכותם הצליח להגיע לשיקגו. עם עליית הנאצים לשלטון, היגר אריך פרום לשוויץ, ושנה לאחר מכן לניו יורק.
סטודנטים אמריקאים מתחילים להשתמש במרכאות של אריך פרום. ב-1940 קיבל אזרחות אמריקאית, עובד כמורה בבנינגטון קולג' וחבר במכון האמריקאי לפסיכואנליזה. ב-1943 הוא השתתף ביצירת הסניף בניו יורק של בית הספר לפסיכיאטריה של וושינגטון. מאוחר יותר שונה שמו למכון W. White לפסיכיאטריה, פסיכואנליזה ופסיכולוגיה, שבראשו עמד פרום בין השנים 1946 ל-1950.
Legacy
בנוסף לכל ההישגים, היהפרופסור אמריטוס באוניברסיטת ייל, לימד במישיגן ובניו יורק. ב-1960 הפך לחבר במפלגה הסוציאליסטית. הוא מצליח לשלב בהצלחה פעילות פוליטית, הוראה ויצירת חיבורים מדעיים. הציטוטים של אריך פרום שווים את משקלם בזהב, אבל עם לוח זמנים עמוס כל כך, קשה לנהל חיים מלאים ובריאים.
בשנת 1969 לקה פרום בהתקף לב, עקב שחפת החל לבקר בשוויץ לעתים קרובות יותר ויותר, לשם ב-1974 עבר לבסוף. הוא לקה בהתקף לב נוסף ב-1977 וב-1978.
מת ב-18 במרץ 1980, מותיר אחריו הרבה תיאוריות פסיכואנליטיות וסוציולוגיות מעניינות. הציטוטים והפרשיות של אריך פרום הם מורשת שלא יסולא בפז שהוא העביר לאנושות בתקווה שהם יובנו נכון. עם זאת, זה מה שנעשה.
הבריחה מהחופש
אולי, זו העבודה הראשונה של אריך פרום, שסטודנטים מאוניברסיטאות מתוודעים אליה בפקולטה לסוציולוגיה. אם לומר את האמת, זה די קשה לאדם לא מוכן להבין את העבודה הזו. ולא מדובר בכלל בטרמינולוגיה מסובכת או בסגנון מיושן של קריינות, אני פשוט לא רוצה להודות שאדם הוא רק "גלגל שיניים במערכת החברתית", שממלא כל הזמן תפקידים שונים, הוא אנוכי בשל חוסר אהבה, ורק בני מזל נדירים מצליחים לחוות גאווה אמיתית בהוויה שלא ויתרה. הציטוטים של אריך פרום מ"בריחה מהחופש" לרוב אינם נתפסים על ידי הדור המודרני, כי, כמו שאומרים, האמת כואבת את העין. זה רק בזכותםאתה יכול להבין את המצב האמיתי של הדברים, ולאחר שהבנת אותם, אתה יכול לשנות את חייך.
מחשבות ושגרה
ובכן, בואו נתחיל להסתכל על הציטוטים של אריך פרום:
הזכות להביע את המחשבות שלנו הגיונית רק אם אנחנו מסוגלים להחזיק את המחשבות שלנו.
הפסיכולוג בהחלט צודק בזה, אדם לא צריך לדבר על מה שהוא לא לגמרי מבין. אנשים יכולים למלא את דעתם בפיסות של ביטויים ומחשבות של אנשים אחרים, אבל בלי להבין מה קורה, אפילו הרעיון המבריק ביותר יהפוך לזבל רגיל. ברומן מודרני אחד ("האם תראה לי גיהנום?") יש משפט: "לתשובה מוכנה אין סיכוי ליצור מחשבה". פרום מדבר גם על זה: לחשוב, לחשוב, ליצור - זה מה שאדם צריך לעשות
להכיר את הרצונות האמיתיים שלך זה הרבה יותר קשה ממה שרובנו חושבים; זו אחת הבעיות הקשות ביותר של הקיום האנושי. אנחנו מנסים נואשות לעקוף את הבעיה הזו על ידי התייחסות ליעדים הסטנדרטיים שלנו.
זו בעיה נוספת עבור האנושות שתמיד תהיה קיימת. כאן אנחנו מדברים על התרחיש המאובק הידוע לשמצה שכולם עוקבים אחריו.
האם אנשים באמת רוצים לחיות כמו שהם חיים? לימודים, עבודה, משפחה, קיום יציב וחסר ייחוד - זה נחשב לנורמה מחייבת, ומי שיצא נגדה בהחלט יתמודד עם דחייה, תוקפנות ואי הבנה. זו הסיבה שאתה צריך:
שחק תפקידים רבים והיו בטוחים סובייקטיבית שכל אחד מהם הוא הוא. למעשה, האדםממלא כל תפקיד בהתאם לרעיונותיו לגבי מה שאחרים מצפים ממנו; ואצל אנשים רבים, אם לא רובם, האישיות האמיתית נחנקת לחלוטין על ידי הפסבדו-אישיות.
הדרך אל האושר
בזמן קריאת "הבריחה מהחופש", עולה באופן לא רצוני השאלה: "האם באמת אין דרך להיות מאושר?" אריך פרום הזכיר גם את זה:
בין אם אנו מבינים זאת ובין אם לא, אנו לא מתביישים בשום דבר כמו הדחייה של עצמנו, ואנו חווים את הגאווה הגבוהה ביותר, את האושר הגבוה ביותר כאשר אנו חושבים, מדברים ומרגישים באמת בעצמנו. ("הבריחה מהחופש")
זה פשוט, אבל ממש מסובך. בהיותו תחת השפעת דעת הקהל, קשה לאדם להישאר נאמן לעצמו, גם כשמדובר בדברים הפשוטים ביותר. מה אנחנו יכולים לומר על מטרות גדולות ותוכניות גרנדיוזיות?! כדי לשבור את מעגל הקסמים הזה, אתה צריך לפחות פעם אחת לנסות להגן על האינטרסים שלך, להשלים את העבודה שהתחלת ולהתגבר על מצוקה, להשיג תוכנית קטנה. ההשראה, ההקלה והשמחה שיבואו אחר כך ייזכרו לכל החיים. ואז נותר רק להעלות את הרף.
אנוכיות
אבל לא רק פרום כתב על החברה, הוא גם התעניין ביחסים בין אישיים. הוא החליט להעלות את מחשבותיו על כך בספר נפרד, "אמנות האהבה". פרום כותב על היבטים רבים של מערכת יחסים בריאה וחזקה.
הוא מזכיר לראשונה אהבה ב"בריחה מהחופש", כאשר הוא כותב על תופעה כמו אנוכיות. פרום מאמין שבגלל חוסר האהבה העצמית, אדם הופךאנוכי, כי הוא לא בטוח ביכולות שלו, אין לו תמיכה פנימית ומנסה למצוא אישור מאחרים, הדרך היחידה שבה אדם יכול להתקיים.
היעדר האהבה העצמית הוא זה שמוביל לאנוכיות. מי שלא אוהב את עצמו, שאינו מאשר את עצמו, נמצא בחרדה מתמדת לעצמו. היא לעולם לא תפתח את אותה וודאות פנימית שיכולה להתקיים רק על בסיס אהבה אמיתית ואישור עצמי. האגואיסט פשוט נאלץ להתמודד רק עם עצמו, להשקיע את מאמציו ויכולותיו כדי להשיג משהו שכבר יש לאחרים. מכיוון שבנשמתו אין לו סיפוק פנימי ולא ביטחון, עליו להוכיח כל הזמן לעצמו ולאחרים שהוא לא יותר גרוע מהשאר.
ציטוטי אהבה אחרים מאת אריך פרום מקורם בהצהרה זו.
The Art of Loving Book
עבודה זו מכילה לא רק מחשבות על יחסים בין-אישיים, אלא גם הרהורים אחרים על הטבע האנושי. אבל בואו נתמקד בשאלה הראשונה לעת עתה.
אהבה לא בוגרת אומרת, "אני אוהב אותך כי אני צריך אותך." אהבה בוגרת אומרת, "אני צריך אותך כי אני אוהב אותך." ("אמנות האהבה")
ציטוט זה של אריך פרום מאמנות האהבה מראה את הקו הדק שבו מתחילה ונגמרת אהבה. צורך באדם אחר כי הוא יכול להקל על החיים, לעזור במשהו וכדומה זו לא אהבה, אלא הגישה הצרכנית הרגילה.
אהבה היא עניין פעיל בחיים ובפיתוח של מה שאנחנו אוהבים. איפה לאעניין פעיל, אין אהבה.
אנשים אוהבים יודעים הכל אחד על השני. אין ביניהם מילים שלא נאמרו, סודות או קנאה בהצלחתו של האחר.
מהציטוט הזה מהספר "אמנות האהבה" מאת אריך פרום באה בעקבות הצהרת המחבר:
יש פרדוקס באהבה: שתי ישויות הופכות לאחד ונשארות שתיים.
בעולם המודרני הכל כל כך מעורבב, שברגע שאדם פוגש מישהו שמתנהג אליו בחביבות פחות או יותר, הוא מתמוסס בו ושוכח מהחיים שלו ומהמטרות שלו.
כתוצאה מכך, התנהגות זו מקלקלת את החיים לשניהם: מי שנותן מאבד זמן יקר ועלול לגמור בלי כלום, ומי שמקבל ירגיש מחויב.
אהבה מתחילה להופיע רק כאשר אנו אוהבים את אלה שאיננו יכולים להשתמש בהם למטרותינו.
טיפים
ב"אמנות האהבה" תוכל למצוא עוד כמה המלצות שימושיות, לדוגמה:
ככל שחשוב להימנע מדברים ריקים, חשוב לא פחות להימנע מחברה רעה. ב"חברה רעה" אני מתכוון לא רק לאנשים מרושעים - יש להימנע מחברתם כי השפעתם מעיקה ומזיקה. אני מתייחס גם לחברת ה"זומבים", שנשמתה מתה, למרות שהגוף חי; אנשים עם מחשבות ומילים ריקות, אנשים שלא מדברים אלא מפטפטים, לא חושבים אלא מביעים דעות שונות.
הכותב מציין שהסביבהמשפיע על אדם בכל תחומי החיים. האדם הוא יצור חברתי, ולכן הוא תמיד יגיע לרוב. הוא ישנה את דעתו, התנהגותו ואפילו רמת האינטליגנציה תעלה או תרד בהתאם למי שנמצא בקרבת מקום. כדאי לשים לב גם לציטוטים על זמן וידע:
מי שבידו ידע, מעמיד פנים שהוא לא יודע, הוא מעל הכל. מי, שאין לו ידע, מתיימר לדעת, הוא חולה. ("אמנות האהבה")
אדם מודרני חושב שהוא מבזבז זמן כשהוא לא פועל מהר, אבל הוא לא יודע מה לעשות עם הזמן שהוא הרוויח מלבד להרוג אותו.
"להיות או להיות?". ציטוטים של אריך פרום
המחבר המשיך את הרהוריו על טבע האדם בעבודה "להיות או להיות?". אפשר לומר שבעבודה זו הוא מסכם את כל מה שנכתב קודם לכן (או שהכל התחיל מזה). בכל מקרה, יש כאן הרהורים על חופש, ועל אהבה, ועל אנושיות בכלל:
אדם מודרני הוא ריאליסט שהמציא מילה נפרדת לכל סוג מכונית, אבל רק מילה אחת "אהבה" כדי לבטא מגוון רחב של חוויות רגשיות.
זה אפילו לא מוזר יותר. נראה שבחברה המודרנית יש רק שני סוגי רגשות: אהבה ושנאה. שאר ספקטרום הרגשות נותר ללא תשומת לב, ולכן היחסים הבין אישיים הופכים מסובכים יותר.
כל צעד חדש יכול להסתיים בכישלון - זו אחת הסיבות לכך שאנשים מפחדים מהחופש.
אדם כל כך מפחד מכישלון שהוא מוכן לחיות כפי שהוא לא אוהבולעשות מה שנוא כבר מזמן. הוא אפילו מוכן להיות במערכת יחסים שבה משתמשים בו, רק לא להודות בפני עצמו שהוא הפסיד.
סליחה, הרבה אנשים לא מבינים שכישלון הוא חלק בלתי נפרד מהפיתוח. הדבר הקשה ביותר הוא כאשר אדם הולך להגיע לרמה חדשה. בלי כישלון, פשוט בלתי אפשרי להשיג משהו. במילותיו של פרום, אנו יכולים לומר שאדם מפחד מהאושר של עצמו, כי אי אפשר להשיג אותו סתם כך.
החברה שלנו היא חברה של אנשים אומללים באופן כרוני, מיוסרים בבדידות ופחדים, תלויים ומושפלים, מועדים להרס וחווים שמחה כבר מהעובדה שהם הצליחו "להרוג את הזמן", שאותה הם מנסים ללא הרף. שמור.
לסיכום, אפשר לומר רק דבר אחד: לאדם יש רק בחירה אמיתית אחת - בין חיים טובים ורעים. אדם עצמו נותן משמעות לחייו וזה תלוי רק בו באיזו אושר הוא יחיה את העשורים שנקצבו לו. אריך פרום שיתף את מחשבותיו, וזה תלוי רק באדם אם הוא מקבל אותן או פוטר אותן כמו זבוב מעצבן.
מוּמלָץ:
הנרי פורד: ציטוטים, פרשיות, אמרות
הנרי פורד הוא אחד האישים המעניינים בהיסטוריה. ההישגים שלו מדהימים, כי לא בכדי הוא נקרא איש המאה ומי שהפך ל"אבא" של תעשיית הרכב. לפני שנעבור לציטוטים והפרשיות המפורסמות בעולם של הנרי פורד, התלויות במשרדים רבים ברחבי העולם כדי להניע עובדים, כדאי להכיר את הביוגרפיה שלו
אדם צריך אדם: ציטוטים, אמרות חכמים, פרשיות
כל גל רדיו, כל ערוץ משדר את הרעיון שחייו של אדם משעממים וחסרי שמחה אם אין לו עם מי לחלוק בעיות ושמחות. כל השירים, השירים, הביטויים היפים בנושא זה נראים כמו קבוצה של אותיות, אבל הגיע הזמן, ואדם מתחיל להבין את המשמעות האמיתית של מה שהצטבר במוחו, בזיכרונו במשך שנים. בתקופות כאלה, אדם מתחיל לחפש בשקיקה את המילים הנכונות על אותם אנשים שאין להם תחליף שהופכים להיות המשמעות, הישועה והתמריץ לחיות
Happy: ציטוטים, אמרות, פרשיות, ביטויי תופסת
מהו אושר? כל אדם במסלול מסוים בחייו מבין זאת בדרכו שלו. רבות נאמר על כך. ואין פלא, כי האושר הוא הבסיס לחייו של כל אדם. לכן, הפרסום של היום יוקדש לאושר, פרשיות, אמרות, ביטויים מכונפים וציטוטים, שהמחשבות המשמחות שלהם יהיו עצותיכם, מילות פרידה, ואולי גם בדיחה, שהיא, כידוע, גם מרכיב של אושר
פרשיות על אמנות. ציטוטים, אמרות
אמנות בכל עת קבעה את מצב הרוח של אנשים, היא שמחה ועוררה השראה למעללים. זוהי אחת מדרכי ההכרה, שיש לה חשיבות רבה לחינוך המוסרי של החברה
לטינית: ציטוטים, פרשיות, ביטויי תופסת
שפה לטינית (lingua latina) בצורתה הקלאסית נחשבת כבר היום למת. למרות זאת, הפופולריות של ביטויים שונים עליו נשארת זהה. כיום ניתן למצוא אותם בכל מקום: בספרים, בסרטים, ברשתות החברתיות, בפרסום ואפילו בצורת תכשיטים. משמש לעתים קרובות עבור ציטוטים קעקועים בלטינית. הם יוצרים תחרות רצינית על פרפרים ודמויות סיניות אלגנטיות. מה סוד הפופולריות הבלתי פוסקת שכזו?