The Tale of N.S. לסקוב "הנודד המכושף": ניתוח קצר. לסקוב "הנודד המכושף": תקציר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

מי מאיתנו לא למד בבית הספר את עבודתו של סופר כמו ניקולאי סמנוביץ' לסקוב? "הנודד הקסום" (נשקול סיכום, ניתוח והיסטוריה של הבריאה במאמר זה) היא היצירה המפורסמת ביותר של הסופר. עליו נדבר עוד.

היסטוריית הבריאה

הסיפור נכתב בשנים 1872-1873.

בקיץ 1872 נסע לסקוב לאורך אגם לאדוגה על פני קרליה לאיי ולאם, שם חיו הנזירים. בדרך, הוא קיבל את הרעיון לכתוב סיפור על נודד. עד סוף השנה הסתיימה העבודה והוצעה לפרסום. זה נקרא "Black Earth Telemak". עם זאת, לסקוב סירבו לפרסם, מכיוון שהיצירה נראתה לחה למוציאים לאור.

ואז לקח הסופר את היצירה שלו למגזין Russkiy Mir, שם היא פורסמה תחת הכותרת "הנודד המכושף, חייו, ניסיונו, דעותיו והרפתקאותיו."

לפני הצגת הניתוח של לסקוב("הנודד המכושף"), נעבור לתקציר היצירה.

סיכום. היכרות עם הדמות הראשית

הסצנה היא אגם לאדוגה. מטיילים היוצאים לאיים של Valaam נפגשים כאן. מרגע זה ניתן יהיה להתחיל בניתוח סיפורו של לסקוב "הנודד המכושף", שכן כאן מתוודע הסופר לדמות הראשית של היצירה.

לכן, אחד המטיילים, קונסר איבן סבריאניץ', טירון לבוש כוסית, מספר שמילדותו אלוהים העניק לו מתנה נפלאה לאלף סוסים. חברים מבקשים מהגיבור לספר לאיוון סבריאניץ' על חייו.

הסיפור הזה הוא תחילתו של הסיפור המרכזי, כי במבנה שלו העבודה של לסקוב היא סיפור בתוך סיפור.

הגיבור נולד במחוז אוריול במשפחת משרתיו של הרוזן ק' מילדותו היה מכור לסוסים, אבל פעם אחת לשם צחוק היכה נזיר למוות. הנרצח מתחיל לחלום על איבן סבריאניץ' ואומר שהוא מובטח לאלוהים, ושהוא ימות פעמים רבות ולעולם לא ימות עד שיבוא המוות האמיתי והגיבור ילך לצ'רנצי.

עד מהרה הסתכסך איבן סבריאניץ' עם הבעלים והחליט לעזוב, לוקח סוס וחבל. בדרך עלתה בו המחשבה על התאבדות, אבל החבל שעליו החליט לתלות את עצמו נחתך על ידי הצוענים. נדודיו של הגיבור נמשכים, ומובילים אותו למקומות שבהם הטטרים מסיעים את סוסיהם.

שבי הטטרי

ניתוחהסיפור של לסקוב "הנודד המכושף" נותן לנו בקצרה מושג איך הוא הגיבור. כבר מהפרק עם הנזיר ברור שהוא לא מעריך מאוד חיי אדם. אבל עד מהרה מתברר שהסוס יקר לו הרבה יותר מכל אדם.

אז, הגיבור מגיע אל הטטרים, שיש להם מנהג להילחם על סוסים: שניים יושבים ממול ומכים זה את זה בשוטים, מי שיחזיק מעמד יותר מנצח. איבן סבריאניץ' רואה סוס נפלא, נכנס לקרב ומכה את האויב למוות. הטטרים תופסים אותו ו"מזיפים" אותו כדי שלא יברח. הגיבור משרת אותם בזחילה.

שני אנשים מגיעים אל הטטרים ומשתמשים בזיקוקים כדי להפחיד אותם עם "האל הלוהט" שלהם. הגיבור מוצא דברים של מבקרים, מפחיד אותם עם זיקוקי דינור של הטטרים ומרפא את רגליהם בסם.

עמדה של קונסר

איבן סבריאניץ' לבד בערבה. הניתוח של לסקוב ("הנודד המכושף") מראה את כוחה של דמותו של הגיבור. לבדו, איוון סבריאניץ' מצליח להגיע לאסטרחאן. משם הוא נשלח לעיר הולדתו, שם הוא מקבל עבודה בטיפול בסוסים אצל בעליו לשעבר. השמועה מתפשטת עליו כעל קוסם, שכן הגיבור מזהה סוסים טובים ללא ספק.

הנסיך מגלה על כך, שלוקח את איבן סבריאניץ' אל הקונסרים שלו. כעת הגיבור בוחר סוסים לבעלים חדש. אבל יום אחד הוא משתכר מאוד ובאחת הטברנות הוא פוגש את גרושנקה הצוענייה. מסתבר שהיא המאהבת של הנסיך.

Grushenka

אי אפשר לדמיין את הניתוח של לסקוב ("הנודד המכושף") ללא פרק מותו של גרושנקה. מסתבר שהנסיך תכנן להתחתן, ושלח את פילגשו המתנגדת לדבורה ביער. עם זאת, הילדה נמלטה מהשומרים והגיעה לאיוון סבריאניץ'. גרושנקה מבקשת ממנו, שאליו התחברה והתאהבה בכנות, להטביע אותה, כי אין לה ברירה אחרת. הגיבור ממלא את בקשתה של הילדה, שרוצה להיפטר מהייסורים. הוא נשאר לבד בלב כבד ומתחיל לחשוב על המוות. עד מהרה יש מוצא, איבן סבריאניץ' מחליט לצאת למלחמה כדי לקרב את מותו.

פרק זה לא הראה כל כך את אכזריותו של הגיבור אלא את נטייתו לרחמים מוזרים. אחרי הכל, הוא הציל את גרושנקה מסבל, שילש את ייסוריו.

עם זאת, במלחמה, הוא לא מוצא מוות. להיפך, הוא מקודם לקצונה, זוכה במסדר ג'ורג' הקדוש ופרש.

בחזרה מהמלחמה, איבן סבריאניץ' מוצא עבודה בדלפק הכתובות כשופט. אבל השירות לא הולך טוב, ואז הגיבור הולך לאמנים. עם זאת, גם הגיבור שלנו לא מצא לעצמו מקום כאן. ומבלי ששיחק אפילו הצגה אחת, הוא גם עוזב את התיאטרון, מחליט ללכת למנזר.

ניתוק

ההחלטה ללכת למנזר מתבררת כנכונה, מה שמאשר את הניתוח. "הנודד המכושף" של לסקוב (בסיכום כאן) הוא יצירה בעלת נושא דתי מובהק. לכן, אין זה מפתיע שבמנזר איוון סבריאניץ' מוצא שלווה, הקשיים הרוחניים שלו עוזבים אותו. למרות שלפעמים הוא רואה "שדים", אבל התפילות מצליחות לגרש אותם. אם כי לא תמיד. פעם אחת, בהתקף, הוא שחט פרה, שלדעתו חשב שהיא נשק השטן. לשם כך הוכנס למרתף על ידי הנזירים, שם גילה את מתנת הנבואה.

עכשיו איוון סבריאניץ' יוצא לסלובקי במסע עלייה לרגל אל הזקנים סוואטי וזוסימה. לאחר שסיים את סיפורו, הגיבור נופל לריכוז רגוע וחש רוח מסתורית שפתוחה רק לתינוקות.

ניתוח של לסקוב: "הנודד המכושף"

הערך של גיבור היצירה הוא בכך שהוא נציג טיפוסי של האנשים. ובכוחו וביכולותיו מתגלה המהות של האומה הרוסית כולה.

מענין, מהבחינה הזו, האבולוציה של הגיבור, ההתפתחות הרוחנית שלו. אם בהתחלה אנחנו רואים בחור פזיז וחסר זהירות, אז בסוף הסיפור יש לנו נזיר חכם. אבל הנתיב העצום הזה של שיפור עצמי לא היה אפשרי ללא הניסיונות שפקדו את הגיבור. הם הם שהניעו את איוון להקרבה עצמית ואת הרצון לכפר על חטאיו.

זהו גיבור הסיפור שכתב לסקוב. "הנודד המכושף" (גם ניתוח היצירה מעיד על כך) הוא סיפור ההתפתחות הרוחנית של העם הרוסי כולו על דוגמה של דמות אחת. לסקוב, כביכול, אישר ביצירתו את הרעיון שגיבורים גדולים תמיד ייולדו על אדמת רוסיה, המסוגלים לא רק למעללים, אלא גם להקרבה עצמית.