"ארץ מולדת" מאת אחמטובה: ניתוח השיר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

מקומם, יוצא דופן, מוכשר - זוהי דמותה של אנה אחמטובה, שנותרה כמורשת לדורות הבאים. הנושאים שלה היו שונים: אזרחיים, פילוסופיים, ליריים. אבל יש יצירה אחת לא ידועה ביצירתה שנופלת מהקליפ של יצירותיה האופייניות. הנושא שלו היה ארץ הולדתו.

אנה אחמטובה

ניתוח היא שיטה הגיונית, האם ניתן להשתמש בה כדי ללמוד דברים עדינים ולעיתים מיסטיים כמו שירה? בוא ננסה.

לאניה היה שם משפחה אוקראיני פשוט גורנקו בילדותה. הרצון ליצירתיות הוא שגרם לה לקחת את שם המשפחה של סבתה, הנסיכה הטטארית: כך הצליחה להסתיר מאביה את שיריה שפורסמו בשם אחמטובה.

אנה הייתה ילדה רגילה עם נטיות ותחומי עניין אופייניים לגילה. רק שירים שנולדו מהלב לא נתנו לה מנוח. היא כתבה על אותם נושאים שלא הייתה אדישה אליהם, ונפשה נענתה להם.

היתה לה הזדמנות לבקר בחלקים שונים של כדור הארץ, כדי לראות מגוון שלמסורות לאומיות ותרבותיות, המעידות על גורל העולם. אהבה, התאהבות, מעריצים, חוויות ורשמים הולידו מילים פואטיות שיצאו מתחת לעט שלה. פושקין ודרז'בין היו ההשראה שלה.

אבל נושא אחד היה זר לה במשך זמן רב - הפגאניות של יסנין, פולחן הטבע, תחושת הקשר הנצחי עם העולם החיצון ואינסוף החיים.

האם יסנין?

אחמטובה מעולם לא הזכירה אהדה כלשהי ליסנין או נטייה לדימויים הפיוטיים שלו. כן, ובמבט ראשון, המשוררים היו שונים בסגנון ובנושאים של יצירותיהם. אבל האם "הניסיון, בן הטעויות הקשות" לא שיחק תפקיד בתפיסת עולמה המאוחרת של אנה?

לאחמטובה היו משפטים רבים: מלחמה, רעב, אובדן בעלה האהוב, מעצר בנה, רדיפה ואי צדק נגדה. הצל הדהוי של לנינגרד היקר ללבה פגש אותה לאחר המלחמה. כל זה נפל על המשוררת וללא ספק עורר הרהורים והשפיע על השקפת העולם.

אחמטובה הרהרה במשך שנים את גורל האנושות בנימה אזרחית וחברתית, אבל בקושי ניתן למצוא אפילו שמץ של פולחן לטבע ביצירותיה המוקדמות. המולדת האזרחית לא זוהתה במוחה הצעיר עם אמא אדמה. והניתוח של שירה של אחמטובה "ארץ מולדת" מותיר רושם אחר לגמרי.

פגאניות ביצירותיה של אנה אחמטובה

בשנת 1961 פורסם פסוק קצת לא הגיוני ולא טיפוסי "ארץ ילידים" מאת אחמטובה. ניתוח של זהיצירה קטנה בוצעה יותר מפעם אחת, ובדרך כלל מומחים ייחסו אותה למה שנקרא מילים אזרחיות. כנראה שמסקנות כאלה שואבות השראה מתדמית המולדת, שמתעלמים ממנה, לא שמים לב אליה ורומסים אותה, לוקחים אותה כמובן מאליו.

מנקודת מבט אחרת, "ארץ המולדת" של אחמטובה עשויה ליצור רושם אחר: ניתוח מחשבות "בין השורות" מאלץ אותנו לטעון שהטקסט הזה ממחיש בצורה מושלמת את הפגאניות בת מאות השנים האופיינית לכל אלו שנולדו. ברוסיה.

מהי פגאניזם? זוהי ההנפשה והאלהה של כוחות הטבע, תפיסת תופעותיו כגילויים של הנצחי, מעבר לטווח ההבנה והחיים האנושיים. איפה כל זה בקווים של אחמטובה?

"Native Land" מאת Akhmatova

הניתוח של הפסוק הזה קשה כמו הטקסט עצמו. למעשה, מתרחשת כאן האדרה מההפך: המשוררת, בציניות ראוותנית ובאדישות, כמו מורידה את רמת הקדושה של ארץ מולדתה. "אנחנו לא נושאים את זה על החזה שלנו בקמעות יקרים", קובע המחבר בקרירות, מביע את קולו של האדם המודרני. מה נשמע במילים אלו: עצב, חרטה, געגוע? נראה כי אדישות אחת.

עוד - עוד. אחמטובה משמיעה: "כן, עבורנו זה עפר על ערדליות", ובכך מיישרת לחלוטין את המשמעות של הארץ-האם וכדור הארץ כמולדת למיליארדי אנשים. לאחר שהשיגה אפקט תלת מימדי מהקורא, תחושת נוכחות, המשוררת מכה לפתע בלב, נכנסת עמוק לתוך הפחד של כולם - מזכירה את הסוף הבלתי נמנע. בכמה מילים היא מסיימתבן זמננו גאה ואדיש: "אבל אנחנו שוכבים בו והופכים לזה."

בשורות הבודדות הללו טמונה מהות השיר: יוצאת תפיסת עולם פגאנית עמוקה, המייצגת את כדור הארץ כיצור חי נצחי, האם הקדמה והקבר של כל הדברים.

ולפני המכה חסרת הרחמים האחרונה הזו לחוסר הנשמה המודרני, מטילה המשוררת, כאילו במקרה, שורה על חוסר החטא של האדמה, על קדושתה: "האבק הבלתי מעורב ההוא". תוצאה כזו מגלה לנו אחמטובה. "ארץ מולדת", ניתוח השיר מדגים זאת, מופיעה כתמונת הוויה רבת פנים. מפתח מילים ופגאני!

אמא אדמה

אז, האם "ארץ הילידים" של אחמטובה מתייחס למילים אזרחיות? הניתוח לעיל הוא סובייקטיבי למדי, אך יש לו זכות קיום, במיוחד היום, בעידן של יחס צרכני חסר מחשבה לסביבה וגילוי בו-זמני של ידע אינטימי על מקורו וגורלו של האדם.

כדור הארץ מאז ומתמיד היה סמל לפוריות, לידה ואימהות. כן, ככה זה: כל מה שחיוני לאדם צומח וזורם מהאדמה. איך זה שתושבי כדור הארץ היפהפה נשארים אדישים לאחות שלהם, ולפעמים אכזריים? זה מה שהשיר גורם לך לחשוב.

"מהו מקור חיינו ומקלטנו במוות?" – שואלת אחמטובה. מוֹלֶדֶת! ניתוח שורות המשוררת לא מותיר ספק לגבי התשובה.