סגנון האדריכלות במאה ה-17 ברוסיה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

סגנון האדריכלות שגשג במאה ה-17, מכיוון שהאפשרויות של המדינה התרחבו, בניית אבן הגיעה לרמה חדשה. בקרמלין, תחת מיכאיל פדורוביץ', נבנו תאי אבן מלכותיים. זה היה במאה ה-17, או ליתר דיוק במחצית הראשונה שלה, הופיע חפץ פולחן כמו מגדל Spasskaya. ובמחצית השנייה של המאה נבנו מגדלים אחרים של הקרמלין במוסקבה. הבניינים האלה הוכתרו באוהלים, והם קיבלו את המראה המוכר לנו.

מקדשים במאה ה-17

כמובן, בימי הביניים, אדריכלות הכנסיות הייתה בעלת החשיבות הגדולה ביותר. ניתן לראות סגנון מיוחד של אדריכלות מהמאה ה-17 בכנסיית השילוש בניקיטניקי. הוא ממוקם ממש במרכז מוסקבה, בקיטי-גורוד. מקדש זה עטור חמישה אוהלים, ולמגדלי הפעמונים יש חופת אבן. המבנה הזה הוא שהפך למודל לאדריכלות כנסיות האבן ברחבי הארץ. סוג זה של מקדשים נבנו במספרים גדולים בערים רוסיות עתיקות, עדהמחצית הראשונה של המאה ה-18.

תכונות הגג

תופעה מעניינת של אדריכלות הכנסיות במחצית הראשונה של המאה ה-17 הייתה הקסם מאוהלי אבן לא מעל מגדלי הפעמונים, אלא מעל המקדש עצמו. האלמנט האהוב הזה בסגנון הארכיטקטורה של המאה ה-17 הגיע מבניין כנסיות מעץ. העובדה היא שאוהל עץ הוא מעשי מאוד, מכיוון שמשקעים זורמים מהגג. ומשם, מאדריכלות עץ, התבסס אוהל האבן בבניית כנסיות.

אבל מנקודת מבטו של הפטריארך ניקון, הגגות הללו היו לא נוחים, ובאופן כללי האלמנט היה שגוי. במשך זמן רב האמינו שהפטריארך אוסר להכתיר מקדש באוהלים, שכן הם נחשבו לאלמנטים חילוניים שאינם מקובלים לשימוש באדריכלות הכנסייה. זה נתפס כביטוי של חילון התרבות.

מחקרים אחרונים הבהירו במקצת את המסקנה הזו. העובדה היא שלאחר שאסר על הכתרת כנסיות אבן באוהלים, הורה ניקון לבנות בניין עם גגות מיוחדים כל כך במנזר התחייה האהוב שלו. לכן, כוונותיו של הפטריארך במקרה זה אינן ברורות לחלוטין. אולי הוא רצה שזה יהיה המקדש היחיד בסגנון האדריכלות הזה של המאה ה-17. כך או כך, האיסור על אדריכלות כנסיות התרחב בכל הארץ. לפיכך, כנסיית המולד בפוטינקי, שנמצאת היום במרכז מוסקבה, היא המקדש האחרון בעיר זו שהוכתר באוהלים.

אדריכלות XVII

בסוף המאה אפשר לראות תופעות חדשות לגמרי בכנסייהארכיטקטורה. זה מה שנקרא סגנון נארישקין. לפעמים מבנים שנבנו בסגנון זה נקראים גם בארוק מוסקבה. זה לא לגמרי מדויק, כי סגנון זה יופיע רשמית באדריכלות קצת מאוחר יותר. רק אלמנטים של תרבות הבארוק מוצגים בכנסיות, ולכן נכון יותר לקרוא לסגנון זה Naryshkin.

מקדש ההשתדלות בפילי

פילי הוא כפר ליד מוסקבה של הבויאר נארישקין. מקדש זה שונה באופן ניכר מהשילוש בניקיטניקי. המבנה הוא קומפוזיציה מרכזית גבוהה, במקדש כזה אדם מרגיש כמו מרכז, זה לא אופייני לתפיסת העולם של ימי הביניים.

כאן האחוזה ממוקמת ישירות מתחת לכיפה ובעקיפין, כמובן, לא ישירות, אלא בעקיפין, אלו הם הדים לרעיון הרנסנס. האדם הוא מרכז היקום, המדד של כל הדברים. זה היה הרעיון המרכזי של האדריכלות הרוסית של המאה ה-17. למרות שרעיון זה אולי לא נקרא בבירור בסוף המאה, צורות אדריכליות שרדו עד היום, והיסטוריונים של האמנות אומרים שזו בדיוק התכונה שבה הרעיון הזה יכול להתגלם אי פעם.

אנדרטות אדריכליות של המאה ה-17

סגנון נארישקין בא לידי ביטוי ביתר שאת בבניין אטרימוני אחר ליד מוסקבה - כנסיית השלט בכפר דוברוביצי. זוהי אחוזתו של הדוד, המורה של פיטר, בוריס גוליצין. יש הרבה מאפיינים בבניין הזה, למשל, השלמתו יוצאת הדופן של המקדש - הוא עטור כתר - זה אלמנט של אירופההבארוק של אז.

אם תסתכלו מקרוב על מדרגות המקדש הזה, תוכלו למצוא שאילה מובהקת מגרם המדרגות המפורסם, שתוכנן על ידי מיכאלאנג'לו הגדול בסוף המאה ה-16. האלמנט הזה מגיע מפירנצה, ספריית מדיצ'י לורנציאן. החפץ הפך למופת עבור קומות מדרגות רבות של אותה תקופה, וגם מיד ליד, דרך הולנד, גרמניה, חבר העמים, העתק הגיע למדינת מוסקבה בתחילת המאות ה-17-18.

לפיכך, ניתן לציין שבסוף המאה ה-17 מתברר יותר ויותר הקשר של המדינה המוסקובית עם כל התהליכים שהתרחשו באותה תקופה באירופה.

העברת ניסיון

עידן הבארוק הוא דוגמה נוספת לסגנון האדריכלות הרוסית של המאה ה-17. בהיסטוריה של, למשל, המוזיקה או הספרות, מאמצים מחזוריות מעט שונה. ובבנייה, הוא האמין כי הבארוק מסתיים באמצע המאה XVIII. לאחר מכן, מתחיל עידן הניאו-קלאסיציזם.

בזמן הזה, איטליה, ליתר דיוק, רומא, עדיין משמשת כמודל בכל סוגי האמנות לאירופה. גם אדריכלות הבארוק מקורה בעיר העתיקה. והאדריכל הראשי של הסגנון, כמובן, הוא רומאי - ג'ובאני לורנצו ברניני. היוצרים החשובים ביותר של הדור הבא, שנבנה בסוף המאה ה-17 ותחילת המאה ה-18, הם תלמידיו, לא רק איטלקים, אלא גם כמה גרמנים. לדוגמה, אדריכל טוב מאוד מפורסם, יוהאן ברנהרד פישר פון ארלך.

השפעת המדינה על הסגנון

יש שני כוחות פוליטייםהמשרתת על ידי אדריכלות הבארוק היא קונטרפורמציה ואבטלוטיזם. ככל שזה נראה מוזר, אבל סגנון האדריכלות של המאה ה-17 הוא שילוב של מערכת המדינה עם יצירתיות.

מהי הרפורמציה הנגדית

במאה ה-16 חל שינוי מסוים, אז חצי מאירופה ויתרה על הקתוליות והצטרפה לגרסה חדשה של הנצרות - פרוטסטנטיות. הכנסייה לא הצליחה להשלים עם זה ופתחה במסע תעמולה רחב היקף, שבמהלכו נוצרה הרשת הטובה בעולם של מוסדות חינוך גבוהים - הקולגיום הישועי. למדו שם גם אנשי דת וגם הדיוטות. ואיכשהו קרה שהרוב עזב את חומות הממסדים האלה כקתולים נחושים.

מכיוון שבירת העולם הנוצרי היא רומא, ובעיר זו נוצרה אדריכלות בארוק, התברר שהסגנון המסוים הזה שימש כעיצוב של תעמולה קתולית. ומרומא התפשטו המוטיבים הללו ברחבי העולם. לדוגמה, בוני המשלחות הישועים, מכללות שכיסו את כל כדור הארץ מאיקיטוס ועד גואה, לקחו כמודל את הבניינים הראשונים של מסדר סואץ ברומא.

המודל לכל הכנסיות של העולם הקתולי, כפי שצוין לעיל, היה קתדרלת פטרוס הקדוש ברומא, שהושלמה בעידן הבארוק.

ארמונות לאצולה

במאה ה-17 הופיע סדר שלטון חדש - אבסולוטיזם. עד אז, האריסטוקרטים האירופים היו פחות או יותר ריבונים על אדמותיהם. הם גבו שם מסים, שמרו על צבאות משלהם ולעתים קרובות נלחמו מלחמות עם מלכיהם. במאה ה-17, בהדרגה, בהתחלה בבצרפת, ולאחר מכן בכמה מדינות אחרות באירופה, נשללת האצולה מהפריבילגיות הקודמות שלה, והמלכים, שאינם מוגבלים עוד על ידי שרידי הסדר של ימי הביניים, מתחילים לשלוט בעזרת המהות חסרת הזכויות של הבירוקרטיה.

מסוף המאה ה-17, על פי מגמת אירופה, החלו צארים רוסים, ואחר כך גם קיסרים, לבנות לעצמם ארמונות כפריים ענקיים עם פארקים רגילים. בארמונות אלו מתגוררים לעתים קרובות לא רק ריבונים ואנשי חצרם, אלא גם שרים ועובדים אחרים של מנגנון המדינה. הארמון הכפרי משמש כמשרד הרשות העליונה במדינה.

המגורים הקיסריים בפרברי סנט פטרסבורג הם אחד מהארמונות הגדולים והמפוארים ביותר בסגנון הבארוק האירופי. לפיכך, ניתן לציין שהאדריכלות במאה ה-17 ברוסיה הייתה שונה.

תכונות מבדילות

לבארוק, כמו לכל סגנון אחר, יש מקוריות מיוחדת משלו. להלן המאפיינים החשובים ביותר: תכנית אליפסה, עמודים לא אחידים ושפע של פסלים מצוירים, נוף ציורי.

אי אפשר לטעון שהטכניקות הללו אופייניות רק לתקופת הבארוק, אבל בתקופות אלו הן נפוצות הרבה יותר. עם זאת, התוכנית הסגלגלה אינה מצויה לא באדריכלות עתיקה או מימי הביניים, ולא בתקופת הרנסנס. הוא הומצא על ידי האיטלקים במאה ה-16. אבל הסגלגלות הראשונות מתוארכות לסוף הרנסנס. דוגמה לכך היא הכנסייה הקטנה של סנטה אנה ברומא.

כמה חוקרים מאמינים שההיסטוריה של אדריכלות הבארוק מקורה באלהמבנים, מיכלאנג'לו Buonarroti אפילו נקרא לפעמים אבי הבארוק. אבל עדיין, מקובל בדרך כלל שהאדריכלים הראשונים של הבארוק הרומי היו המאסטרים של הדור הבא, שעבדו בתחילת המאה, בפרט ג'אקומו דלה פורטה או קרלו מדרנה.