אל גרקו, ציור "קבורתו של הרוזן אורגז": תיאור, עובדות מעניינות וסקירות

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

דומניקוס תאוטוקופולוס (1541-1614) היה צייר ספרדי ממוצא יווני. בספרד הוא קיבל את הכינוי אל גרקו, כלומר היווני. לא נשמר ולו דיוקן אחד, עליו ניתן לומר בוודאות שמדובר באל גרקו. כולם רק השערות.

קצת מידע על האמן

הוא נולד בערך. כרתים ובתחילה צייר איקונות אורתודוכסיות, מה שללא ספק הותיר חותם על סגנון עבודתו. אחר כך למד באיטליה, שבאותה תקופה איבדה את ההרמוניה של הרנסנס ואיבדה את הקשר בין הרוחני לגשמי.

בגיל 35 הוא עבר לחצי האי האיברי. בשלב זה הסגנון שלו כבר עובד. אי אפשר היה בכלל להשוות אותו עם כל צייר מהתקופה המוקדמת או המאוחרת. הוא האחד והיחיד. לא היו חזרות.

בטולדו, לאחר שכבר חי עשר שנים בספרד, אל גרקו יכתוב יצירה מקורית ויוצאת דופן לחלוטין. זהו הציור "קבורתו של הרוזן אורגס" (1586). העבודה הוזמנה על ידי כנסיית סאו טומה, בה היה הצייר עצמו חבר קהילה. וגם הלקוחחברו, הכומר של הכנסייה הזו, אנדרס נונס, דיבר.

אל גרקו, "קבורתו של הרוזן אורגס": תיאור הציור

עלילת העבודה המוזמנת היא יוצאת דופן. דון רואיס גונזלו דה טולדו, רוזן אורגז בעצמו, מת ב-1323. הוא תרם תרומות עשירות לכנסייה בה נקבר, ולאחר מותו עלתה אגדה על נס. הרוזן האדוק, לפי סיפור זה, הורד לארון הקבורה על ידי St. אוגוסטינוס וסנט. סטיבן. ערך על כך מגולף על לוח אבן, שנמצא מתחת לתמונה.

אנחנו רק מתחילים לתאר את היצירה "קבורתו של הרוזן אורגז", שיש לה ממדים מונומנטליים. גובהו כחמישה מטרים ורוחב קרוב לארבעה מטרים.

קומפוזיציה של ציור גן עדן

יש הנחה שהוא קשור לאיקון "הנחת הבתולה", שצויר על ידי אל גרקו בסביבות 1567. תמונת הלווייתו של הרוזן מחולקת בבירור לשני אזורים, שבכל אחד מהם מתרחשים ניסים. למטה, בחלק הארצי, גופת הרוזן הנפטר נתמכת בקפידה משמאל על ידי סטפן הקדוש הצעיר בבגדי דיאקון, ומימין - אוגוסטינוס הקדוש בגלימות של בישוף.

נשמת הספירה, המשולה לנשיפה קלה, מורמת לשמים דרך עננים נפרדים על ידי מלאך, ושם פוגש אותה ישוע המשיח עצמו, שנמצא במרכז התמונה והוא השיא. ואור העולם, מימינו דמות אם האלוהים, ומשמאלו - יוחנן המטביל. קבוצה זו היא בצורת אליפסה.

בצד ימין הקו הזהעובר דרך שני קדושים, הממוקמים ממש מעל יוחנן המטביל ולבוש בגלימה כתומה בוהקת (ג'יימס) וצ'יטון כחול (פול). עזב את St. פיטר עם שני מפתחות לא מתאים לסגלגל הזה. אבל המשיח מצביע עליו בידו לפתוח את השערים לנפשו של הרוזן. תמונות הרפאים של הקרדינל טברה והמלך פיליפ השני נמצאות בגלי העננים. משמאל דוד המלך עם נבל בידיו, משה עם לוחות הברית ונח. את כל שלל הקדושים, הצדיקים והקדושים, הכתובים בסגנון סוריאליסטי, אתרי, ביזנטי, רואה רק הכומר, שהרים את מבטו. כך היא קבורתו של הרוזן אורגס בעולם התחתון.

הרכב העולם הארצי

אם החלק העליון של הבד מוביל את הרוח לספירות גבוהות יותר, אז החלק התחתון הוא אמיתי למדי. הקבורה הנוגה של הרוזן אורגס והמעבר שלו לעולם אחר מלווים באנשים אמיתיים למדי - אצילים, אנשי דת ונזירים (דומיניקנים ופרנציסקנים). אלו הם דיוקנאות של בני דורו של האמן.

בצד ימין בחזית, אוחז בספר תפילה, עומד הכומר אנדרס נוניז. אנחנו רואים אותו בפרופיל. הכומר השני לבוש בכריכה, דקה ושקופה, המהדהדת בצבע עם החלק העליון של הקומפוזיציה. הוא זה שמחבר את העולם הארצי והשמימי, אשר התגלה אליו לבדו, וממנו אינו מוריד את עיניו. נער הדף הוא בנו של הצייר. הוא מצביע בידו על הצופה אל הקדושים, שנראה כי האנשים המשתתפים בטקס אינם מבחינים בהם. הילד מחבר בין שני עולמות - התמונה המצוירת והחיצוני, האמיתי, הארצי. שתי הדמויות הללו - הילד והכומר -מפתח בהרכב.

קבורתו של הרוזן מאורגז, מלווה בנס, מאומצת באחדות שחשים האצילים הספרדים באיפוק. פניהם חסרי רחמים כלפי חוץ, אבל נדמה שכולם מגודרים מהעולם החיצון עם הפיתויים שלו. חוויותיהם מתבטאות בפנים חיוורות מעודנות עם שפתיים סגורות ותנועות מאופקות של ידיהם החינניות. ההנחה היא שלא רק אצילי טולדו אמיתיים כתובים כאן, אלא גם אל גרקו עצמו. פניו מביטות ישירות אל הצופה. זה אליו שהיד המורמת מעל ראשו של St. סטיבן.

אין סימנים ספציפיים של הסצנה על הבד. והאור הכללי מגיע משום מקום, הוא פשוט נשפך בתחתית התמונה. אפילו לפידי הלוויה לא מטילים השתקפויות. עצם הקבורה של הרוזן אורגס אל גרקו נעשה בצורה של אליפסה. הוא נוצר על ידי דמויות של קדושים. זהו מרכז הקומפוזיציה והצבע של החלק התחתון. במקביל, ביחס לסגלגל העליון, הוא מוזז שמאלה. עצם התמונות של קדושים מגלמים את היופי הרוחני הגבוה ביותר. כך מתואר בהדרגה הציור של אל גרקו "קבורתו של הרוזן אורגז".

צבע

הכל בנוי על מיזוג חגיגי ונוגה של גוונים קרים שחור, כסף-אפור וזהוב. מבטאים אדומים, שחורים, כחולים וצהובים בולטים. אבל גם גלימות הזהב של הקדושים לא נושאות חום. גם לפידים זורחים בקרירות, שאחד מהם כמעט נוגע בכנף של מלאך בחלוק צהוב קר עם השתקפויות ירקרקות. הוא כאילו נופח על ידי הרוח, שמעלה אותו לספירות השמים. כל העולם הטרנסצנדנטי מלא בצפוף, אבל בו-זמניתשקוף, עם קצוות קשים, עננים אפורים-כסופים. הם מנגנים מגוון גוונים משחור-אפור ועד כחלחל קר ורך.

רק דמותו המלבינה של ישו, הנכנסת למעמקי הזהב, צבוע גדול של יוחנן המטביל ושמלה ארגמנית עם גלימה כחולה של מרים בולטות בבהירות. היא, מורידה את ידה, נוגעת בצעיף השקוף שבו עטופה נשמת הרוזן, ופוגשת אותה כמו אמא. כך כתב אל גרקו את קבורתו של הרוזן אורגז. התיאור אינו יכול להעביר כיצד האמן חיבר בין העולמות האמיתיים והנשגבים שבתמונה.

איך בני זמננו תפסו את הציור

יצירת המזבח שיצר אל גרקו שימחה את תושבי טולדו. אחרי הכל, הבד מספר על המסתורין של חציית סף המוות, שבזמן הזה אדם לא לבד: הוא נעזר בגואל ישוע המשיח, אמו, שהיא גם אימנו, וכל הקדושים בשמים הם אחינו הגדולים. כולם באו להתפעל מהבד הענק הנפלא, שעליו הכירו אזרחים בולטים, אריסטוקרטים וכמרים. אפילו זרים הגיעו לעיר רק כדי לראות את היצירה הזו.

האמן חשב בקפידה כיצד לחבר את הבד עם הפנים של כנסייה קטנה, והוא מובנה בתוכו באופן אורגני. התהילה של אל גרקו גדלה בצורה מדהימה. הוא היה בשיא שלה. יצירותיו האחרות נלקחו מחוץ לעיר ולספרד, אך זו מעולם לא עזבה את הכנסייה הצנועה, שנבנתה פעם מחדש ממסגד לאחרגירוש סופי של המורים. נכון, התמונה הוסרה לזמן מה, והיא הייתה במחסני הכנסייה. אבל אז היא נחשפה שוב. כעת נוצרה עבורו תאורה אחורית, והוא נחסם עם סורגים.

עובדות מעניינות הקשורות לציור

לציור של אל גרקו "קבורתו של הרוזן אורגז", שתואר במאמר, יש כמה סיפורים מוזרים הקשורים אליו:

• סניור אורגז הותיר אחרי מותו צוואה, לפיה היה על התושבים לשלם מס עבור השבחת הכנסייה. צוואתו לא בוצעה. התעורר משפט, שהסתיים בכך שהתקבל הכסף לבית המקדש. ברשותם, הכהונה ערכה הזמנה לציור על ידי האמן אל גרקו.
• הצייר קיבל הנחיות ברורות מה בדיוק צריך להיות מתואר: עצם האגדה על השתתפותם של קדושים בטקס האבל ובדיוקנאות של אזרחים מפורסמים. הבד צריך לכסות לחלוטין את אחד מקירות הכנסייה. המאסטר הצליח לעשות הכל מבלי להגביל את עצמו כיוצר.



• הדיוקנאות מתארים לא רק אריסטוקרטים מקומיים, אלא גם את כומר הקהילה, ואת בנו של האמן, וככל הנראה את עצמו ואת חברי המסדר הצבאי-דתי (יש להם צלבים אדומים על בגדיהם).
• הציור זכה להערכה לא רק על ידי בני זמננו, אלא שהאמן עצמו ראה בו את ההישג הגבוה ביותר שלו.
• Pay, לעומת זאת, לא תאם לא את האיכויות האמנותיות ולא את יסודיות הביצוע המפורט של ההזמנה והיה נמוך - רק אלף מאתיים דוקטים.

ביקורות מתיירים שביקרו בטולדו

רוסיתתיירים מתפעלים פה אחד מהציור של אל גרקו. כולם פה אחד אומרים ששווה לבקר בטולדו לפחות רק כדי לראות אותו. שימו לב שרבים אהבו את הכנסייה הקטנה של סאו טומה עצמה, ואת הקתדרלה של St. מרי, ומבצר אלקזר. אומרים גם שאסור לצלם בכנסייה, אבל למעשה הרבה אנשים צילמו תמונות.

תוכל לראות עבודות אחרות של המאסטר בבית-מוזיאון שלו.