הנושא של המולדת ביצירתה של צווטאייבה. שירים על מולדתה של מרינה צווטאייבה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

למי, למה מקדיש המשורר את יצירותיו? אהוב או אהוב, חברים, הורים, ילדות ונוער, אירועים מהעבר, מורים, היקום… וקשה למצוא משורר שיעקוף לחלוטין את המולדת ביצירתו. אהבה ושנאה כלפיה, חוויות, מחשבות, התבוננות משתקפים בשירים. הנושא של המולדת מפותח גם בעבודתה של צווטאייבה. הבה נתבונן במקוריות שלה בשירים של המשוררת מתקופת הכסף.

Leitmotif

מרינה צווטאייבה, שבילתה חלק ניכר מחייה בגלות, נחשבת בצדק למשוררת רוסית. וזה לא מקרי. חוקרים רבים מאשרים שעבודתו של העד הזה לנקודות המפנה הנוראות בהיסטוריה הרוסית היא כרוניקה לא רק של אהבה, אלא גם של המולדת בתחילת המאה ה-20.

אנחנו בהחלט יכולים לומר שמרינה צווטאייבה אוהבת את רוסיה. היא מעבירה לעצמה את כל האירועים המטרידים והמעורפלים, מנתחת אותם בעבודתה, מנסה לפתח כלפיהם יחס ברור. כולל התעמקות בהיסטוריה ארוכה ("סטנקה רזין").

חיה בעבודתה ובנושא המשמר הלבן. מרינה איבנובנה לא קיבלה את המהפכה, היא נחרדה ממלחמת האזרחים.

רוסיה

מדברים על הנושא של המולדת ביצירתה של צווטאייבה, אנו מציינים שבעבודותיה יש עיקרון נשי חזק. עבורה, רוסיה היא אישה, גאה וחזקה. אבל תמיד הקרבה. צווטאייבה עצמה, אפילו בגלות, תמיד הייתה חלק מארץ נהדרת, היא הייתה הזמרת שלה.

ביוגרפים מעריצים את העצמאות, הרוח החזקה והגאה של מרינה צווטאייבה. ויציבותה ואומץ ליבה שאבו בדיוק מאהבתה הנלהבת והמתמשכת לארץ המולדת. לכן, הנושא של המולדת בשירתה של צווטאייבה נחשב בצדק לאחד המובילים שבהם.

מדהים כמה חזק מבחינה רגשית עובדת על המולדת שיש למשוררת! נוסטלגי, טרגי, חסר תקווה ועגום עד כאב. אבל, למשל, "שירים על צ'כיה" הוא הצהרת האהבה שלה לרוסיה, לאנשיה.

ילדות

התווים המבריקים והמשמחים ביותר בשירים של צווטאייבה על המולדת מופיעים כשהיא כותבת על ילדותה שבילתה בטרוסה שעל האוקה. המשוררת בעצב עדין חוזרת לשם ביצירתה - לרוסיה של המאה הקודמת, שלא ניתן להחזירה.

הנה, רוסיה של צווטאייבה היא מרחבים ללא גבול, יופי מדהים של הטבע, תחושת ביטחון, חופש, מעוף. ארץ קודש עם עם אמיץ וחזק.

הגירה

אני חייב לומר שהסיבה להגירתה של צווטאייבה לא הייתה השיקולים האידיאולוגיים שלה. יציאה מוגשתנסיבות - היא הלכה בעקבות בעלה, קצין לבן. מהביוגרפיה של המשוררת ידוע שהיא חיה בפריז במשך 14 שנים. אבל עיר החלומות הנוצצת לא כבשה את לבה - ובגלות נושא המולדת חי ביצירתה של צווטאייבה: "אני לבד כאן… ופסוקו של רוסנד בוכה בלבי, כמו בנטוש. מוסקבה."

בגיל 17 היא כתבה את שירה הראשון על פריז. בהיר ושמח, הוא נראה לה משמין, גדול ומושחת. "בפריז הגדולה והשמחה אני חולם על עשבים, עננים…"

עם שמירת דמותה של המולדת היקרה בליבה, היא תמיד קיוותה בסתר לחזרה. צווטאייבה מעולם לא נשרה טינה לרוסיה, שם עבודתה, משוררת רוסית אמיתית, לא התקבלה, אינה ידועה. אם ננתח את כל יצירותיה בגלות, נראה כי המולדת היא הכאב הקטלני והבלתי נמנע של צווטאייבה, אבל כזו שהיא התפטרה ממנה.

החזרה. מוסקבה

ב-1939 חזרה צווטאייבה למוסקבה של סטלין. כפי שהיא עצמה כותבת, היא הונעה מהרצון להעניק לבנה מולדת. אני חייב לומר שמלידה היא ניסתה להחדיר בג'ורג'י אהבה לרוסיה, להעביר לו חלק מהתחושה החזקה והבהירה הזו שלה. מרינה איבנובנה הייתה בטוחה שאדם רוסי לא יכול להיות מאושר הרחק מארץ המולדת, אז היא רצתה שבנה יאהב ויקבל ארץ מולדת כה מעורפלת. אבל האם היא שמחה לחזור?

הנושא של המולדת ביצירותיה של צווטאייבה בתקופה זו הוא החריף ביותר. כשחזרה למוסקבה, היא לא שבה לרוסיה. בחצר של עידן סטאליניסטי מוזר עם גינויים,תריסים מכוסים, פחד וחשדנות כלליים. מרינה צווטאייבה קשה ומחניקה במוסקבה. בעבודתה היא מבקשת לברוח מכאן אל העבר הבהיר. אך יחד עם זאת, המשוררת משבחת את רוח אנשיה, שעברו ניסיונות איומים ולא נשברו. והיא מרגישה שהיא חלק מזה.

צווטאייבה אוהבת את בירת העבר: "מוסקווה! איזה הוספיס ענק!" כאן היא רואה בעיר את לבה של מעצמה גדולה, מאגר ערכיה הרוחניים. היא מאמינה שמוסקבה תנקה רוחנית כל נודד וחוטא. "איפה שאהיה מאושר גם כשאמות", אומרת צווטאייבה על הבירה. מוסקבה גורמת ליראה קדושה בלבה, עבור המשוררת היא עיר צעירה לנצח, שהיא אוהבת כאחות, חברה נאמנה.

אבל אנחנו יכולים לומר שהחזרה למוסקבה היא שהרסה את מרינה צווטאייבה. היא לא יכלה לקבל את המציאות, אכזבות הכניסו אותה לדיכאון קשה. ואז - בדידות עמוקה, אי הבנה. לאחר שהתגוררה שנתיים במולדתה לאחר השיבה המיוחלת, היא נפטרה מרצונה. "לא יכולתי לעמוד בזה" - כפי שכתבה המשוררת עצמה במכתב ההתאבדות שלה.

שיריה של צווטאייבה על ארץ האם

בוא נראה מה יצירותיה המפוארות הקדישה מ. צווטאייבה לרוסיה:

• "ארץ מולדת".
• "Stenka Razin".
• "האנשים".
• "חוטים".
• "כמיהה למולדת".
• "מדינה".
• "מחנה הברבורים".
• "דון".
• "שירים על צ'כיה".
• מחזור "שירים על מוסקבה" וכן הלאה.

ניתוח השיר

בואו נסתכל על התפתחות הנושא של רוסיה באחד השירים המשמעותיים של מרינה צווטאייבה "געגועים למולדת". לאחר קריאת העבודה, מיד נקבע כי אלו טיעוניו של אדם שמוצא עצמו רחוק מארצו האהובה. ואכן, השיר נכתב על ידי מרינה איבנובנה בגלות.

הגיבורה הלירית של היצירה מעתיקה את המשוררת עצמה בדיוק מדהים. היא מנסה לשכנע את עצמה שכאשר אדם מרגיש רע, זה לא משנה היכן הוא גר. האומללים לא ימצאו אושר בשום מקום.

לקרוא שוב את השיר, אנו מבחינים בשאלת המלט בפרפרזה "להיות או לא להיות?" לצווטאיבה יש פרשנות משלה לזה. כשאדם חי, יש הבדל איפה הוא נמצא, וכשהוא קיים, סובל, זה לא.

…זה לא משנה בכלל -

איפה לגמרי לבד

Be…"

היא טוענת במרירות שכל הרגשות בנפשה נשרפו, נותר רק לשאת את הצלב שלה בענווה. הרי בכל מקום שאדם רחוק ממולדתו, הוא ימצא את עצמו במדבר קר ואינסופי. משפטי מפתח מפחידים: "לא אכפת לי", "לא אכפת לי".

הגיבורה מנסה לשכנע את עצמה שהיא אדישה למקום שבו נולדה נשמתה. אבל במקביל היא אומרת שהבית האמיתי שלה הוא הצריפים. צווטאייבה נוגעת גם בנושא הבדידות: היא לא יכולה למצוא את עצמה בין אנשים או בחיק הטבע.

לסיכוםמהסיפור, היא טוענת במרירות שלא נשאר לה כלום. בהגירה הכל זר לה. אבל בכל זאת:

…אם יש שיח בדרך

קם, במיוחד אפר ההרים…"

השיר מסתיים באליפסיס. הרי הכמיהה הקשה ביותר לארץ המולדת אינה יכולה להתבטא במלואה.

הנושא של המולדת ביצירתה של צווטאייבה הוא טרגי. היא נחנקת ממנה, אבל גם ברוסיה העכשווית קשה. עצב קל, תווים נוגעים ללב ניתן לאתר בשיריה רק כאשר המשוררת נזכרת בילדותה, על עברה של רוסיה, מוסקבה, שלא ניתן להחזירה.