חריזה. דרכי חריזה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

למילה "חריזה" יש אטימולוגיה מורכבת. זה חוזר למושג צרפתי ישן שמשמעותו "רצף". אבל אולי המילה הצרפתית עצמה היא שאילה מעוותת מלטינית, והלקסמה הלטינית, בתורה, חוזרת לשפה היוונית העתיקה.

תלמידי בית ספר מודרניים מתוודעים למושגים כמו חריזה, דרכי חריזה, עם זאת, נושא הפסוק הזה עשיר הרבה יותר, ובכלל, הרבה מהשאלות שלו נגישות ומעניינות עבור תלמיד בית ספר.

מתולדות החריזה

בכל מקרה, המשמעות המקורית של המונח לא הייתה זהה לעכשיו. זה לא היה על הדמיון הפונטטי של סוף שורות שיריות, אלא על סדר קצבי. זה לא יכול להיות אחרת, מאחר ששירה עתיקה, באופן עקרוני, לא הייתה מחורזת, דרכי החריזה שם הופיעו רק באופן ספונטני, למשל, הם גלשו לא פעם לתוך שירתו של קטולוס.

אבל זה עדיין היה רחוק מאוד מהבנה תיאורטית ובהתאם, לדרישות של חריזה. השירה, כולל הרוסית, הגיעה לחרוז בהדרגה, והגדילה בהדרגה את מספר השורות המתחרזות.

חריז בשירה רוסית מודרנית

היום, חריזה היא תכונה מוכרת של דיבור פיוטי, עם זאת, בבשירה, בעיקר בשירה המערבית האירופית, ניכרת היטב המגמה ההפוכה - דחיית פסוקים מחורזים. קשה לחזות עד כמה הוא יהיה עוצמתי, בהתחשב בכך שהיום אנו עדים למאבק בין תומכים ומתנגדים לפסוק המחורז "הקלאסי".

בשירה הרוסית המודרנית היא עדיין שולטת, משתמשים בשיטות חריזה קלאסיות וגם בשיטות מתוקנות, ובמורשת הספרותית של מאות השנים האחרונות, במונחים כמותיים, היתרון של פסוקים עם חרוזים על פני לבן היה מכריע.

קריטריוני הערכת חרוז

כשמדברים על חריזה, יש כמה טעויות נפוצות שכדאי להימנע מיד. ראשית, יש צורך לנטוש הגדרה שלילית כזו כמו "חריז רע". כשלעצמו, זה לא טוב ולא רע, הכל תלוי במשימות של השיר ובהקשרים של תרבות. לדוגמה, במאה ה-18, טרדיקובסקי דרש אך ורק חרוזים נשיים ממשוררים (דגש על ההברה הלפני אחרונה בשורה), וראה בחרוזים זכריים (הדגשה על ההברה האחרונה) כסימן לטעם רע.

היום, קריטריון זה, בלשון המעטה, אינו עובד, והסעיף, כמו גם ההערכה הפורמלית באילו שיטות חריזה משמש המחבר, אינו פרמטר קובע, עיקר תשומת הלב מוקדשת לעומק העבודה.

בסוף המאה ה-18, כמעט אך ורק חרוזים דקדוקיים נחשבו ל"טובים", כלומר, נעשה שימוש רק באותם חלקי דיבור ובצורות דקדוקיות. והיום, משוררים רבים נוטים להימנע מכך כסימן לאוצר מילים פואטי גרוע. זה,אגב, גם טעות, כי במספר מקרים בינוניות החריזה היא תנאי הכרחי לאפקט אסתטי. למשל בשירת ילדים לרוב אין צורך בשילובים בלתי צפויים ומרהיבים, תודעת הילד אינה מוכנה לתפיסתם, הוא מרגיש בקלות רבה יותר את הדרכים הסטנדרטיות והפשוטות. וזה חל לא רק על שירת ילדים.

בבלדה המפורסמת של א. אחמטובה "המלך האפור עיניים", הטרגדיה של אובדן אדם אהוב מתחילה על ידי היומיום של כל מה שקורה. וכאן חשובות לא רק הפעולות והתגובות של אחרים, אלא גם חרוזים דקדוקיים סטנדרטיים (נמצא - שמאל, התעורר - תסתכל וכו') ושיטות חריזה.

עם זאת, מאיקובסקי התעקש שהחריזה תהיה בלתי צפויה, תמשוך את תשומת ליבו של הקורא, אך זו אינה דרישה מוחלטת. זה נכון ביחס לשירה של מיאקובסקי עצמו ושל אנשיו הדומים, שיש להם התחלה קונסטרוקטיביסטית חזקה מאוד בשירה, בהתאמה, התפקיד של מכשיר מכוון גובר.

אבל ביחס לשירה בכלל, התזה הזו מוטעית. הכל תלוי במשימה האמנותית. לדוגמא, שיטת החריזה "חורשת הזהב שנמנעה" מאת ס.יסנין היא מסורתית, זהו חריזה צולבת קלאסית, השורה הראשונה והשלישית הן נקבה, והשנייה והרביעית הן זכר.

כן, ובכלל אין בשיר חרוזים בהירים. אך יחד עם זאת, זוהי יצירת מופת פואטית ללא ספק.

גבולות תחושת החריזה

Bבתפיסה התרבותית הרוסית, החריזה מוכרת, ככלל, כאשר התנועה הדגישה האחרונה והעיצור שלידו חופפים. במסורת האנגלית והגרמנית, התנועה הדגישה מספיקה. כלומר, איננו מחשיבים את המילים "חלון" ו"דלי" לחרוזים, למשל, אלא אנו תופסים זאת כחריזה "חלון - כתם" או השמות "אוכנוב - ודרוב". עם זאת, בשירה אמיתית, יש גם מקרים הרבה יותר מורכבים של תואמות של סיומת שורות. לדוגמה, משורר יכול להשתמש בחריזה דיסוננטית כאשר סיומות השורה אינן אקראיות, אבל התנועה הדגישה האחרונה פשוט שונה. כזה, למשל, הוא שיר אירוני מאת א' צ'בישב עם הכותרת האופיינית "דיסוננס", המעיד בבירור על אי האקראיות של הקבלה:

אם תבוא עליך תשובה, במיוחד כשהירח מלא –

תהיה לך כפרה על חטאים, וייאוש גדול יבוא.

כל האישה מיד תלטף, השדיים שלה שופעים דמעות.

מנדודי שינה, ספרים עוברים דרך…

אפילו הזרעים יתנפצו.

ואז נשמתך תפשיר, למרות, כמובן, די מסוכן, בגלל שאתה עלול להזיע, ותהיה לך כאב גרון.

האם אפשר לקרוא לשיר הזה מתחרז? מבחינת ההגדרה התקנית של חריזה, לא, כי הקריטריונים לחריזה מופרים. מנקודת המבט של "הסכמה טריטוריאלית", כפי נהגו לכנות את החריזה, - ללא ספק, כי יש לנו שיטה מחושבת בבירור של אחידות לא אקראית של סיומת שורות.

Clauses

באופן כללי, לפי ה"תקן" המקובל של סיווג חריזהבדרך כלל מתוארים בנימוקים שונים. ראשית, מטבעו של הסעיף (סוף השורה). במילים אחרות, לפי איפה הלחץ האחרון. אם בעמדה האחרונה, החריזה נקראת זכר (שוב - דם), אם בעמדה הלפני אחרונה - נקבה (עמים - חופש), אם בהברה השלישית מהסוף - דקטילית (קר - רעב). לעתים רחוקות מאוד, אבל יש גם חרוזים שנקראים היפרדקטיליים, כאשר הלחץ האחרון ממוקם על ההברה הרביעית ונוספת מהסוף (מגביל - מקסים).

מיקום בבית

זה על העמדה בבית שמספרים לתלמידים בעיקר בכיתה תוך כדי לימוד הנושא חריזה. דרכי חריזה. כיתה ה' של בית הספר התיכון כולל לא רק שיעורי היכרות, אלא גם שיעורים מעשיים.

לפי המיקום בבית (לרוב אנחנו מדברים על ריבועים), החריזה יכולה להיות רציפה (AAAA), צלב (ABAB) - שיטת החריזה הצלב היא הברורה ביותר מנקודת המבט של תרגילים מעשיים בניתוח חרוזים, זוגיים (AABB) וטבעת (ABBA).

בביתים מורכבים יותר, שילובים אחרים של חרוזים אפשריים, למשל, הבנייה הקלאסית של בית אוקטבה תיראה כך: ABABABSS.

עילות אחרות לסיווג

לעתים קרובות חרוזים מסווגים על רקע אחר (עשיר מבחינה פונטית, כלומר, צלילי ועניים מבחינה פונטית; מדויק ומשוער; חד-הברתי ומורכב, כלומר מורכב משילוב של שתי מילים, למשל, "אנחנו גדלים עד גיל מאה ללא זקנה ").

אין קריטריון חובה יחיד לסיווגי חרוזים, רק הבסיסים הפופולריים ביותר מתוארים כאן.