ביוגרפיה ויצירתיות של צווטאייבה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אחת ההכרות הקשות ביותר עבור קוראי ביוגרפיות של אנשים גדולים היא העובדה הפשוטה שהם היו רק בני אדם. יצירתיות, מעוף מחשבתי מבריק - זה רק אחד מההיבטים של האישיות. כן, צאצאים יראו אותה בדיוק - אבל עדיין זה רק פן אחד בודד. השאר אולי רחוק מלהיות אידיאלי. רבים מבני התקופה לא מחמיאים כתבו על פושקין, לרמונטוב, דוסטויבסקי. מרינה צווטיבה לא הייתה יוצאת דופן. חייה ויצירתה של המשוררת הזו היו בסתירה פנימית עמוקה מתמדת.

ילדות

Tsvetaeva היא מוסקובית ילידת הארץ. כאן היא נולדה ב-26 בספטמבר 1892. חצות משבת עד ראשון, חגו של יוחנן הקדוש התאולוג. צווטאייבה, שתמיד הייתה יראת כבוד לגבי צירופי מקרים ותאריכים, במיוחד אלה שהוסיפו אקזוטיות ודרמה, ציינה לעתים קרובות עובדה זו, ראתה בה סימן נסתר.

המשפחה הייתה עשירה למדי. אבא הוא פרופסור, פילולוג ומבקר אמנות. אמא היא פסנתרנית, אישה יצירתית ונלהבת. היא תמיד ביקשה לראות בילדים את נבטי הגאונות העתידית, הפעילה אהבה למוזיקה ולאמנות. כשהבחינה שמרינה כל הזמן מתחרזת משהו, אמה כתבה בהנאה:"אולי יצמח ממנה משורר!" הערצה, הערצה לאמנות - M. Tsvetaeva גדל באווירה כזו. היצירתיות, כל חייה שלאחר מכן נשאו את חותם החינוך הזה.

חינוך וחינוך

צווטאייבה קיבלה חינוך מצוין, ידעה מספר שפות, גרה עם אמה בגרמניה, איטליה ושוויץ, שם טיפלה בצריכה. ביקר בפריז בגיל 16 כדי להאזין להרצאות על ספרות צרפתית עתיקה.

כאשר מרינה הייתה בת 14, אמה מתה. האב הקדיש תשומת לב רבה לילדים: מרינה,שתי אחיותיה ואחיה. אבל הוא עסק יותר בחינוך ילדים מאשר בחינוך. אולי זו הסיבה שעבודתה של צווטאייבה נושאת חותם של בגרות מוקדמת ואינפנטיליות רגשית ברורה.

חברי משפחה רבים ציינו כי מרינה תמיד הייתה ילדה מאוד מאוהבת ונלהבת. יותר מדי רגשות, יותר מדי תשוקה. הרגשות הכריעו את מרינה, היא לא יכלה לשלוט בהן, ולא רצתה. אף אחד לא לימד אותה את זה, להיפך, הם עודדו אותה, מתוך אמונה שזה סימן בעל אופי יצירתי. מרינה לא התאהבה - היא האלימה את מושא רגשותיה. ואת היכולת הזו להתענג על הרגשות של עצמך, ליהנות מהם, להשתמש בהם כדלק ליצירתיות, שמרה מרינה לנצח. האהבה ביצירתה של צווטאייבה תמיד נעלה, דרמטית, נלהבת. לא תחושה, אבל מתפעל ממנה.

פסוקים ראשונים

מרינה התחילה לכתוב שירה מוקדם, מגיל שש. כבר בגיל 18 פרסמה אוסף משלה - מכספה, כתבה ביקורת נלהבתמאמר המוקדש לבריוסוב. זה היה מאפיין אופייני נוסף שלה - היכולת להעריץ בכנות אלילים ספרותיים. בשילוב עם מתנת אפיסטולרית ללא ספק, תכונה זו עזרה למרינה ליצור היכרות קרובה עם משוררים מפורסמים רבים של אותה תקופה. היא העריצה לא רק שירים, אלא גם מחברים, וכתבה על רגשותיה בכנות עד כדי כך שביקורת ספרותית הפכה להצהרת אהבה. הרבה יותר מאוחר, אשתו של פסטרנק, לאחר שקראה את התכתובת של בעלה עם צווטאייבה, דרשה להפסיק מיד את התקשורת - דבריה של המשוררת נשמעו אינטימיים ונלהבים מדי.

מחיר ההתלהבות

אבל זו הייתה מרינה צווטאייבה. יצירתיות, רגשות, עונג ואהבה היו חיים עבורה, לא רק בשירה, אלא גם במכתבים. זו הייתה הצרה שלה - לא כמשוררת, אלא כאדם. היא לא רק הרגישה, היא ניזונה מרגש.

המנגנון העדין של הכישרון שלה עבד על אהבה, אושר וייאוש, כמו דלק, ושרף אותם. אבל עבור כל רגשות, עבור כל מערכת יחסים, אתה צריך לפחות שניים. אלה שנתקלו בצבטאייבה, שנפלה תחת השפעת הסנוורים שלה, כמו נצנצים, רגשות, תמיד הפכו בסופו של דבר לא מאושרים, לא משנה כמה הכל היה נפלא בהתחלה. גם צווטאייבה לא הייתה מרוצה. החיים והיצירתיות בחייה כרוכים זה בזה. היא פגעה באנשים, והיא עצמה לא הבינה זאת. למעשה, חשבתי שזה טבעי. רק עוד קורבן על מזבח האמנות.

נישואין

בגיל 19, צווטאייבה פגשה ברונטית צעירה ונאה. סרגייאפרון היה חכם, יעיל, נהנה מתשומת הלב של נשים. עד מהרה הפכו מרינה וסרגיי לבעל ואישה. רבים מאלה שהכירו את המשוררת ציינו שבפעם הראשונה לנישואיה היא הייתה מאושרת. ב-1912 נולדה בתה אריאדנה.

אבל חייו ויצירתו של מ' צווטאייבה יכלו להתקיים רק זה על חשבון זה. או חיי היומיום טרפו שירה, או שירה - החיים. האוסף של 1913 כלל בעיקר שירים ישנים, וחדשים היו צריכים תשוקה.

למרינה היה חסר אושר משפחתי. אהבה זוגית הפכה במהירות למשעממת, עבודתה של צווטאייבה דרשה דלק חדש, חוויות חדשות ויסורים - כמה שיותר יותר טוב.

קשה לומר אם זה הוביל לבגידה ממשית. מרינה נסחפה, התלקחה ברגשות וכתבה, כתבה, כתבה… מטבע הדברים, סרגיי אפרון האומלל לא יכול היה שלא לראות זאת. מרינה לא ראתה צורך להסתיר את התחביבים שלה. יתרה מכך, מעורבותו של אדם אחר במערבולת הרגשית הזו רק הוסיפה דרמה, הגבירה את עוצמת התשוקות. זה היה העולם שבו חיה צווטאייבה. הנושאים של יצירתה של המשוררת, חושניותה הבהירה, הנמרצת, הנלהבת, שנשמעה בפסוקים, היו שני חלקים של שלם אחד.

אגב סאפי

בשנת 1914 למדה צווטאייבה שלא רק גברים אפשר לאהוב. סופיה פרנוק, משוררת מוכשרת ומתרגמת מבריקה, רוסית סאפו, כבשה ברצינות את מרינה. היא עזבה את בעלה, בהשראתה ונסחפת מקרבת הנשמות הפתאומית, כשהיא נשמעת יחד. החברות המוזרה הזו נמשכה שנתיים, מלאת התענוג של התאהבות והערצה עדינה. דַיאולי הקשר אכן היה אפלטוני. רגשות הם מה שמרינה צווטיבה הייתה צריכה. חייה ויצירתה של המשוררת הזו הם כמו מרדף אינסופי אחר מושא האהבה - האהבה עצמה. שמח או אומלל, הדדי או חסר פיצוי, לגבר או לאישה - זה לא משנה. רק האקסטזה של הרגשות היא שחשובה. צווטאייבה כתבה שירים שהוקדשו לפרנוק, שנכללו מאוחר יותר באוסף "חברה".

בשנת 1916, הקשר הסתיים, צווטאייבה חזרה הביתה. אפרון הענווה הבין וסלח על הכל.

פיטר אפרון

בשנה הבאה, שני אירועים מתקיימים בו-זמנית: סרגיי אפרון יוצא לחזית כחלק מהצבא הלבן, ובתה השנייה של מרינה, אירינה, נולדת.

עם זאת, סיפור הדחף הפטריוטי של אפרון אינו כה חד משמעי. כן, הוא בא ממשפחה אצילה, היה חבר תורשתי בצוואה העם, אמונתו התאימה לחלוטין לאידיאלים של התנועה הלבנה.

אבל היה עוד דבר אחד. באותה שנת 1914 כתבה צווטאייבה שירים נוקבים שהוקדשו לאחיו של סרגיי, פיטר. הוא היה חולה - צריכה, כמו אמה של צווטאייבה.

והוא חולה קשה. הוא גוסס. צווטאייבה, שחייה ועבודתה הם להבת רגשות, נדלקת עם האדם הזה. זה בקושי יכול להיחשב כרומן במובן הרגיל של המילה - אבל האהבה ברורה. היא צופה בהתלהבות כואבת בהכחדה המהירה של הצעיר. היא כותבת לו - כפי שהיא יכולה, בחום ובחושניות, בלהט. היא הולכת לראות אותו בבית החולים. שיכורים מהכחדה של מישהו אחר, שיכורים מהרחמים הנשגבים שלהם והטרגדיה של הרגשות, מרינה מקדישה יותר זמן ונשמה לאדם הזה מאשר לבעלה ולבתה. אחרי הכל, רגשות, כל כך בהירים, כל כך מסנוורים, כל כך דרמטיים - אלה הם הנושאים העיקריים של עבודתה של צווטאייבה.

מצולע אהבה

מה סרגיי אפרון היה אמור להרגיש? אדם שהפך מבעל למטרד מעצבן. האישה ממהרת בין חבר זר לאח גוסס, כותבת שירים נלהבים ומצחיקה את אפרון.

בשנת 1915, אפרון מחליטה להיות אחות וללכת לחזית. הוא הולך לקורסים, מוצא עבודה ברכבת אמבולנס. מה זה היה? בחירה מודעת מונעת שכנוע או מחווה של ייאוש?

מרינה סובלת ודואגת, היא ממהרת, לא מוצאת לעצמה מקום. עם זאת, עבודתה של צווטאייבה רק מרוויחה מכך. השירים שהוקדשו לבעלה בתקופה זו הם מהנוקבים והמצמררים ביותר. ייאוש, געגוע ואהבה - בשורות אלו כל העולם.

תשוקה, מאכלת את הנשמה, נשפכת לשירה, זו כל צווטאייבה. הביוגרפיה והיצירה של משוררת זו יוצרות זו את זו, רגשות יוצרים שירים ואירועים, ואירועים יוצרים שירים ורגשות.

הטרגדיה של אירינה

כשבשנת 1917 אפרון, לאחר שסיים את לימודיו בבית הספר לאנוסים, עוזב לחזית, מרינה נשארת לבד עם שני ילדים.

מה שקרה אחר כך, הביוגרפים של צווטאייבה מנסים לעבור בשתיקה. בתה הצעירה של המשוררת, אירינה, גוססת מרעב. כן, באותם ימים זה לא היה נדיר. אבל במקרה הזה, המצב היה מוזר ביותר. מרינה עצמה אמרה שוב ושוב שהיא לא אהבה את הילד הצעיר. בני זמננו אומרים,שהיא הכתה את הילדה, קראה לה משוגעת וטיפשה. אולי לילד באמת היו הפרעות נפשיות, או שאולי זו הייתה ההשפעה של בריונות מצד האם.

בשנת 1919, כשהאוכל הפך גרוע מאוד, צווטאייבה מחליטה לשלוח את הילדים לבית הבראה, לתמיכת המדינה. המשוררת מעולם לא אהבה להתמודד עם צרות היומיום, הן הרגיזו אותה, גרמו לכעס וייאוש. לא מסוגלת לשאת את המהומה עם שני ילדים חולים, היא, למעשה, מוסרת אותם לבית יתומים. ואז, בידיעה שכמעט אין שם אוכל, היא נושאת אוכל רק לאחד - הבכור, האהוב. הילד המוחלש האומלל בן השלוש לא יכול לעמוד בקשיים ומת. במקביל, צווטאייבה עצמה, כמובן, אוכלת, אם לא כרגיל, אז נסבל. יש לי מספיק כוח ליצירתיות, לעריכת מה שכבר נכתב קודם. צווטאייבה עצמה דיברה על הטרגדיה שהתרחשה: לא הייתה מספיק אהבה לילד. פשוט לא הייתה מספיק אהבה.

חיים עם גאון

זו הייתה מרינה צווטאייבה. יצירתיות, רגשות, שאיפות הנשמה היו חשובות עבורה יותר מהאנשים החיים שהיו בקרבת מקום. כל מי שהיה קרוב מדי לאש היצירתיות של צווטאייבה נצרך.

הם אומרים שהמשוררת הפכה לקורבן של הטרדות ודיכוי, לא עמדה במבחן העוני והמחסור. אבל לאור הטרגדיה של 1920, ברור שרוב הסבל והייסורים שפקדו את צווטאייבה הם באשמתה. מרצון או מרצון, אבל היא. צווטאייבה מעולם לא ראתה צורך לשמור על רגשותיה ורצונותיה, היא הייתה יוצרת - וזההכל נאמר. כל העולם היה הסדנה שלה. קשה לצפות מהאנשים סביב מרינה לתפוס יחס כזה בהתלהבות. גאונות היא, כמובן, נפלאה. אבל מהצד. אלה שמאמינים שקרובים של יוצרים צריכים לסבול אדישות, אכזריות ונרקיסיזם רק מתוך כבוד לכישרון פשוט לא חיו בתנאים כאלה בעצמם. ובקושי יש להם את הזכות לשפוט.

קריאת ספר עם שירה מבריקה היא דבר אחד. למות מרעב כשאמא שלך לא רואה צורך להאכיל אותך, פשוט כי היא לא אוהבת אותך, זה שונה לגמרי. כן, היצירות של אחמטובה וצבטאייבה הן יצירות מופת של שירת עידן הכסף. אבל זה לא אומר שמשוררים היו בהכרח אנשים טובים.

Konstantin Rodzevich

עם כל התכונות של דמותה של צווטאייבה, עם כל אי ההתאמה היומיומית והמעשית שלה, אפרון עדיין אהב אותה. פעם אחת באירופה לאחר המלחמה, הוא קרא לשם לאשתו ולבתו. צווטאייבה הלכה. זמן מה הם חיו בברלין, אחר כך שלוש שנים - ליד פראג. שם, בצ'כיה, ניהלה לצווטאיבה רומן נוסף - עם קונסטנטין רודז'ביץ'. שוב אש התשוקה, שוב שירה. יצירתה של צווטאייבה הועשרת בשני שירים חדשים.

ביוגרפים מצדיקים את ההתאהבות הזאת בעייפותה של המשוררת, בייאושה ובדיכאון שלה. רודז'ביץ' ראה אישה בצבטאייבה, ומרינה כל כך כמהה לאהבה ולהערצה. נשמע די משכנע. אם אתה לא חושב על העובדה שצווטאייבה חיה במדינה שרעבה. צווטאייבה, על פי הודאתה, גרמה למותה של בתה. מרינה חיבבה שוב ושוב גברים אחרים, ולא רק גברים,שוכחת מבעלה. ואחרי כל זה, הוא עשה כל מאמץ לעזור לאשתו לצאת מהארץ המורעבת. הוא לא עזב אותה - אם כי, כמובן, יכול היה. לא התגרש עם ההגעה. לא. הוא נתן לה מחסה, מזון והזדמנות לחיות בשלום. כמובן, איזה סוג של רומנטיקה יש… זה משעמם. באופן רגיל. איזה מעריץ חדש.

תחביבים אירופיים של צווטאייבה

לפי כמה בני זמננו, בנה של צווטאייבה, ג'ורג'י, הוא בכלל לא הילד של אפרון. הוא האמין כי אביו של הילד יכול להיות Rodzevich. אבל אין מידע מדויק על זה. מי שפקפק באבהות של אפרון לא אהב את מרינה, ראה בה אדם מאוד לא נעים, קשה וחסר עקרונות. וכתוצאה מכך, מכל ההסברים האפשריים, הם בחרו את השם הכי לא נעים ומכפיש של המשוררת. האם היו להם סיבות לסלידה כזו? אולי. האם יש לסמוך על מקורות כאלה? לא. דעות קדומות הן האויב של האמת.

חוץ מזה, לא רק רודז'ביץ' שימש מושא תשוקה לצבטאייבה. או אז היא ניהלה התכתבות שערורייתית עם פסטרנק, שנקטעה על ידי אשתו של האחרון, ומצאה אותה גלויה באופן שערורייתי. מאז 1926, מרינה כותבת לרילקה, והתקשורת נמשכת מספיק זמן - עד מותו של המשורר האגדי.

החיים בגלות צווטאייבה הם לא נעימים. היא כמהה לרוסיה, רוצה לחזור, מתלוננת על אי סדר ובדידות. המולדת ביצירתה של צווטאייבה בשנים אלה הופכת לנושא המוביל. מרינה התעניינה בפרוזה, היא כותבת על וולושין, על פושקין, על אנדריי בילי.

הבעל באותה תקופה התעניין ברעיונות הקומוניזם, תיקן את יחסו לממשלה הסובייטית ואף החליט להשתתף בפעילות תת קרקעית.

1941 - התאבדות

לא רק למרינה נמאס לחזור למולדתה. גם הבת, אריאדנה, משתוקקת לחזור הביתה - ובאמת מותר לה להיכנס לברית המועצות. ואז עפרון חוזר למולדתו, כבר באותה תקופה מעורב ברצח בעל גוון פוליטי. ובשנת 1939, לאחר 17 שנות הגירה, חזרה לבסוף גם צווטאייבה. השמחה הייתה קצרת מועד. באוגוסט של אותה שנה נעצר אריאדנה, בנובמבר - סרגיי. אפרון נורה ב-1941, אריאדנה קיבלה 15 שנים במחנות באשמת ריגול. צווטאייבה לא הצליחה לגלות דבר על גורלם - היא פשוט קיוותה שקרוביה עדיין בחיים.

בשנת 1941, המלחמה החלה, מרינה עם בנה בן השש-עשרה עוזבת לילבוגה, כדי להתפנות. אין לה כסף, אין לה עבודה, השראה עזבה את המשוררת. טסוטאיבה ההרוסה, המאוכזבת והבודדה לא יכלה לעמוד בזה וב-1941-08-31 התאבדה - תלתה את עצמה.

היא נקברה בבית הקברות המקומי. מקום מנוחתה המדויק של המשוררת אינו ידוע - רק בערך האזור בו ישנם מספר קברים. אנדרטת זיכרון הוקמה שם שנים רבות לאחר מכן. אין נקודת מבט אחת לגבי מקום הקבורה המדויק של צווטאייבה.