ספרות אבירים של ימי הביניים: רשימה וסקירה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

ספרות אבירים היא תחום מרכזי ביצירתיות, אשר פותח בימי הביניים. הגיבור שלה היה לוחם פיאודלי שביצע הישגים. היצירות המפורסמות ביותר של מגמה זו: נוצרה בצרפת על ידי גוטפריד משטרסבורג "השיר של רולנד", בגרמניה - "טריסטן ואיזולדה" (רומן פיוטי), וכן "שיר הניבלונגים", בספרד - " רודריגו" ו-"Song of my Sid " ואחרים.

הנושא "ספרות האבירים" (כיתה ו') מכוסה בבית הספר ללא היגיון. התלמידים עוברים על ההיסטוריה של התרחשותו, על הז'אנרים העיקריים, מתוודעים ליצירות העיקריות. עם זאת, הנושא "ספרות אבירים של ימי הביניים" (כיתה ו') נחשף בצורה תמציתית, סלקטיבית, כמה נקודות חשובות מתפספסות. במאמר זה נרצה לחשוף אותו ביתר פירוט כדי שלקורא יהיה יותרתמונה מלאה שלה.

שירה אבירית

ספרות אבירים כוללת לא רק רומנים, אלא גם שירה ששרה נאמנות לאיזו גברת לב. למענה העבירו את עצמם האבירים למשפטים שונים תוך סיכון חייהם. המשוררים-זמרים שהאדירו את האהבה הזו בשירים נקראו בגרמניה מינזינגרים, טרובדורים בדרום צרפת וטרוברים בצפון הארץ הזו. המחברים המפורסמים ביותר הם ברטרנד דה בורן, ארנו דניאל, ז'ופר רודל. בספרות האנגלית של המאה ה-13, האנדרטה החשובה ביותר היא הבלדות המוקדשות לרובין הוד.

ספרות אבירים באיטליה מיוצגת בעיקר בשירה לירית. ייסד סגנון חדש שפאר את אהבתה של גברת, גידו גויניצ'לי, משורר בולונז. הנציגים הגדולים ביותר שלה הם Guido Cavalcanti ו-Brunetto Latini, Florentines.

דימוי של אביר וגברת יפה

פירוש המילה "אביר" בגרמנית הוא "פרש". בהיותו לוחם, הוא היה חייב בו זמנית לנהוג בנימוסים מצוינים, לסגוד לגברת הלב ולהיות תרבותי. מפולחן האחרונים צמחה השירה החצרנית. נציגיה שרו אצילות ויופי, וגברות אצילות התייחסו בחיוב לסוג זה של אמנות, שהיללה אותן. נעלה הייתה ספרות אבירות. התמונות המוצגות במאמר זה מאשרות זאת.

האהבה החצרית, כמובן, הייתה מותנית במידה מסוימת, מכיוון שהיא הייתה כפופה לחלוטין לכללי בית המשפט.הגברת המושרת, ככלל, הייתה אשתו של האדון. והאבירים, המאוהבים בה, נשארו רק אנשי חצר מכובדים. לכן, שירים חצרניים שהחמיאו לגאוות נשים, הקיפו במקביל את החצר הפיאודלית בזוהר של בלעדיות.

שירת חצר

האהבה החצרית הייתה סוד, המשורר לא העז לקרוא לגברת שלו בשמה. התחושה הזו נראתה כמו הערצה רועדת.

יש הרבה טקסטים פיוטיים שנוצרו באותה תקופה, והסופר של רובם אבדה. אבל בין המשוררים הרבים חסרי הצבע, קמו גם דמויות בלתי נשכחות וחיות. הטרובדורים המפורסמים ביותר היו Gieraut de Borneil, Bernart de Ventadorne, Markabrune, Jauffre Rüdel, Peyroll.

סוגי שירה חצרנית

היו סוגים רבים של שירה חצרנית בפרובנס, אבל הנפוצים ביותר היו: אלבה, קנסון, פסטורלה, בלדה, קינה, טנסון, סרוונטס.

Kansona (מתורגם כ"שיר") הקריין נושא אהבה.

אלבה (שפירושו "כוכב בוקר") הוקדש לאהבה ארצית משותפת. הוא אמר שאחרי פגישה סודית, האוהבים נפרדים עם עלות השחר, על גישתו, הם מקבלים הודעה על ידי משרת או חבר בשמירה.

Pastorela הוא שיר על המפגש של רועת צאן ואביר.

בבכי, המשורר משתוקק, מתאבל על גורלו שלו, או מתאבל על מותו של אדם אהוב.

Tenson - מעין מחלוקת ספרותית, שבה לוקחים חלק אחד מהשנייםמשוררת, או הגברת היפה והמשוררת, המשוררת והאהבה.

Sirventes הוא שיר שמתייחס לנושאים חברתיים, שהחשוב שבהם הוא: מי ראוי יותר לאהבה - ברון ידוע לשמצה או פשוט חכם?

כזו היא ספרות החצר האבירות בקצרה.

הטרובדורים שכבר הזכרנו הם המשוררים החצרניים הראשונים של אירופה. אחריהם היו "זמרי האהבה" הגרמנים - זמרי זכרון. אבל האלמנט החושני בשירתם שיחק תפקיד פחות מאשר ברומן, אלא גוון מוסרי שרר.

הז'אנר האבירי

במאה ה-12, ספרות האבירות התאפיינה בהופעתה של רומנטיקה אבירית - ז'אנר חדש. יצירתו מניחה, בנוסף לתפיסה יצירתית של העולם הסובב והשראה, ידע נרחב. ספרות אבירים ועירונית קשורה קשר הדוק. לרוב, מחבריו היו מדענים שניסו ביצירתיותם ליישב את האידיאלים של שוויון כולם בפני אלוהים עם המידות והמנהגים של התקופה שהיו קיימים במציאות. אידיאלים של נימוס פעלו כמחאה נגד האחרונים. המוסר הזה, שבא לידי ביטוי בספרות האבירות בימי הביניים, היה אוטופי, אבל היא זו שמוצגת ברומן.

רומנטיקה צרפתית של אבירות

זה מציין את ימי הזוהר של המחזור הברטוני. המפורסמים ביותר מבין הרומנים של מחזור זה הם: "ברוטוס", "ערק ואנידה", "קליז'ס", "טריסטן ואיזולדה", "אביין", "יפה".זר", "פרזיבל", "רומן הגביע", "חצר הכנסייה המסוכנת", "פרלסבאוס", "מות ארתור" ואחרים.

בצרפת, ספרות אבירות מימי הביניים זכתה לייצוג נרחב. יתר על כן, זהו מקום הולדתם של הרומנים האביריים הראשונים. הם היו סוג של מיזוג של חידושים עתיקים מאוחרים של אובידיוס, וירגיליוס, הומרוס, אגדות קלטיות אפי, כמו גם סיפורים על מדינות לא ידועות של הצלבנים ושירי חצר.

Chrétien de Troyes היה אחד היוצרים של הז'אנר הזה. היצירה המפורסמת ביותר שלו היא "איווין, או האביר עם אריה". העולם שדה טרויה יצר הוא התגלמות האבירות, כי הגיבורים שחיים בו שואפים למעללים, להרפתקאות. ברומן זה הראה שרטין שהישג כשלעצמו הוא חסר משמעות, שכל הרפתקאות חייבות להיות תכליתיות, מלאות במשמעות: היא יכולה להיות הגנתה של גברת מושמצת מסוימת, מציל ילדה מאש, הצלת קרובי משפחה של חברו. הכחשתו העצמית ואצילותו של איבן מודגשות בידידותו עם מלך החיות - האריה.

ב"סיפור הגביע" המחבר השתמש בטכניקות מורכבות עוד יותר החושפות את אופיו של אדם. הישג ה"קשיים" של הגיבור נידון לסגפנות. אולם אין מדובר בשום פנים בסגפנות נוצרית להצלת נפשו, שהיא אנוכית עמוקה ממניעים פנימיים, אלא בתכליתיות ובקור רוח רב. פרסיבל, גיבור היצירה, עוזב את חברתו לא בגלל דחף מיסטי דתי, אלא כתוצאה ממכלול שלם של רגשות שבועצב על אם נטושה עם רצון לעזור לפישר קינג, דודו של הגיבור.

רומנטיקה אבירית בגרמניה

רומן מפורסם נוסף מימי הביניים, "טריסטן ואיזולדה", יש נימה שונה לחלוטין. הוא התבסס על אגדות איריות המתארות את אהבתם האומללה של לבבות צעירים ויפים. אין ברומן הרפתקה אבירית, הקונפליקט בין הנורמות המקובלות והמניעים של האוהבים בא לידי ביטוי. התשוקה של המלכה איזולד והצעיר טריסטן דוחפת אותם לרמוס את החוב הזוגי והוואסל שלהם. הספר מקבל נימה טראגית: הדמויות הופכות לקורבנות של גורל, גורל.

בגרמניה, הרומנטיקה של האבירות הוצגה בעיקר בתעתיק של יצירות צרפתיות: היינריך פון פלדקה ("אנייד"), גוטפריד משטרסבורג, הרטמן פון אוה ("איבן" ו"ארק"), וולפרם פון אשנבך ("חלקי"). הם נבדלו מהאחרונים בהעמקת סוגיות דתיות ומוסריות.

רומן אבירי בספרד

בספרד, הרומנטיקה של האבירות לא פותחה עד המאה ה-16. רק אחד מוכר במאה ה-14 בשם "אביר ספר". במאה הבאה, ה-15, מופיעים "Curial and Guelph" ו-"Terant the White", שנכתבו על ידי ז'אנוט מרטורל. במאה ה-16 יצר מונטלבו את "עמדיס מגלי", הרומן האנונימי "פלמרין דה אוליביה" הופיע גם הוא, ואחרים, יותר מ-50 בסך הכל.

רומן אבירי באיטליה

ספרות אבירים של ימי הביניים של ארץ זומאופיין בעיקר במגרשים מושאלים. התרומה המקורית של איטליה היא השיר "הכניסה לספרד", שנכתב על ידי מחבר אלמוני במאה ה-14, וכן "לכידת פמפלונה", המשכו, שיצר ניקולו מוורונה. האפוס האיטלקי מתפתח ביצירתה של אנדריאה דה ברברינו.