F. טיוצ'ב, "אוי, כמה קטלני אנחנו אוהבים." ניתוח השיר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

בשנת 1851 כתב טיוצ'ב שיר יפהפה - "אוי, כמה קטלני אנחנו אוהבים." יהיה קל יותר לנתח עבודה זו אם תסתכל מקרוב על הביוגרפיה של המשורר, כלומר בחייו האישיים. אחרי הכל, כמעט כל השירה של היוצר הזה קשורה לנשים האהובות שלו.

היסטוריית הכתיבה

שיר זה הוא אחת היצירות החזקות, החושניות והחיות ביותר של המחבר. כך קרה שהחיים האישיים של פיודור טיוצ'ב היו טרגיים מאוד. אך למרות זאת חש המשורר, עד סוף ימיו, הכרת תודה לאותן נשים שאהבו אותו, והוא השיב להן. זה היה כזה, אוהב, חושני ואסיר תודה, שטיוטצ'ב היה. הוא הקדיש בעיקר שירים רק לגברות ליבו.

בהיותו נשוי, טיוצ'ב התאהב באישה צעירה, אלנה דניסיבה, שלימים הפכה לפילגשו. משולש זה נמשך 14 שנים, ולא רק אשתו של המשורר סבלה בו, אלא אלנה עצמה. שערורייה ענקית נוצרה סביב הרומן שלהם, ברגע שזה הפךידוע שדניסיבה בהריון. האהבה לטיוצ'ב גרמה לילדה לצאת נגד משפחתה, שבגללה היא עברה השפלות רבות, חוותה שלילי חזק ביותר שהגיע מהחברה החילונית. אצולת פטרבורג ראתה בדניסבה אישה שנפלה. ברגע קשה, המשורר לא נטש את אהובתו, אלא להיפך, החל להעריך אותה עוד יותר כי היא הצליחה להקריב את שמה עבורו ועבור אהבתם. ואחרי זמן מה, נולד השיר הידוע כעת שטיוטצ'ב כתב - "אוי, כמה קטלני אנחנו אוהבים."

ניתוח המוצר

דוגמה זו של שירה טהורה מורכבת מעשר ריבועים. מתוכם שניים (זהים) משתתפים במסגרת הפסוק, כלומר, אותו בית חוזר בהתחלה ובסוף, מה שהופך את יצירת המופת הזו לרגשית עוד יותר. טטרמטר יאמבי משמש לכתיבת ריבועים. חריזה - צלב. כינויים וסימני פיסוק שונים, כגון אליפסות וסימני קריאה, משמשים להגברה רגשית. המושג הלירי בא לידי ביטוי בעזרת אוקסימורון ("אוי כמה קטלני אנחנו אוהבים"), שמתחיל את הריבוע הראשון והאחרון. באחרון, משמעותו מועצמת על ידי סימן הקריאה בו השתמש המשורר. ניתן לחלק את השיר לשלושה חלקים, כאשר בחלק הראשון הגיבור הלירי שואל שאלה אחת, והוא נקלט בזיכרונות, בחלק השני הוא עונה על השאלה שלו, מספר איך הכל קרה, והחלק השלישי מספר מה הכל הוביל ל. והיצירה בכללותה מדברת על תולדות היחסים בין הגיבור הלירי לביןאהובתו. הגיבורה היא דניסיבה, והגיבור הלירי הוא טיוצ'ב.

"אוי, כמה קטלני אנחנו אוהבים." ניתוח תחילת השיר

בבית הראשון, המחבר שואל את עצמו כמה שאלות. מה קרה בזמן כל כך קצר? מה השתנה? למה זה קרה? לאן נעלם החיוך, מאיפה הדמעות? הגיבור הלירי יודע את התשובות לכל השאלות, וזה גורם לו להרגיש עוד יותר גרוע.

אמצע המוצר

הרבע השלישי מתאר את זיכרונותיו של המשורר. הוא מספר כיצד, בפגישה הראשונה, הכתה בו הגיבורה במבטה הקסום, סומקה הטרי על לחייה וצחוקה המרהיב - תוסס, כמו תינוק. באותו רגע היא הייתה כמו נער פורח, והוא הוקסם מהיופי שלה, מהקסם שלה, הוא היה גאה בעצמו ובניצחונו. בבית הרביעי שוב זולגות השאלות בזיכרונות: מה עכשיו? לאן כל זה נעלם? אולי טיוצ'ב עצמו שאל שאלות כאלה. הוא כתב שירים רבים על אהבה, אבל לשיר הזה יש משמעות מיוחדת.

חלק אחרון

הרביעייה השישית מייצגת את הגיבור הלירי ככלי של גורל. מסתבר שכל אותם ייסורים בלתי ראויים בחייה של אהובתו הובאו דווקא על ידי התחושות שהתעוררו ביניהם. למען האהבה היא ויתרה על שמחות ארציות רבות. מחשבה זו נמשכת בבית השביעי, בו מוצגים החיים כנדונים לנסיונות שונים. ברביע השמיני מתבררת המהות הרומנטית של התמונות. המילים של טיוצ'ב מלאות בדרמה מיוחדת כאשר הגיבור שלו מתחיל להבין את אשמתו. האהבה שלוהוביל למרירות ולכאב של הנבחר. בבית התשיעי, אהבה היא אש רעה ששורפת הכל לאפר, ולא משאירה דבר.

בעיות פילוסופיות

המילים של Tyutchev מלאות בתחושה של חוסר תקווה. הבעיות הפילוסופיות של עבודה זו מתמקדות בהבהרת משמעות החיים. הגיבור הלירי צולל לתוך חלומות, מהרהר בכל מה שקורה, עושה את זה גם לבד עם עצמו וגם במקומות ציבוריים.

עבור גיבור השיר, המציאות היא הוכחה לכך שאהבה היא לא רק פריחת הנשמה, אלא גם הרבה חוויות ונסיונות שפדור טיוצ'ב עצמו סבל. הו, כמה קטלני אנחנו אוהבים! ניתוח של השיר כולו מראה לנו שזה לא רק ביטוי שמתחיל ומסיים את היצירה. זוהי המהות החשובה ביותר שלו, שטוענת שתחושה נפלאה כמו אהבה לא תמיד יכולה להביא רק שמחה.