Lyric Fet. תכונות של שירה ומילים פילוסופיות Fet

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

23 בנובמבר 1820 בכפר נובוסלקי, הממוקם ליד מצנסק, המשורר הרוסי הגדול אפאנאסי אפאנאסייביץ' פט נולד במשפחתם של קרוליין שרלוט פט ואפנסי ניאופיטוביץ' שנשין. הוריו נישאו ללא טקס אורתודוקסי בחו ל (אמו של המשורר הייתה לותרנית), שבגללם הנישואים, שהוגדרו לחוקית בגרמניה, הוכרזו כפסולים ברוסיה.

שלילת תואר האצולה

מאוחר יותר, כשהחתונה נערכה על פי הטקס האורתודוקסי, אפאנאסי אפאנאסייביץ' כבר חי תחת שם המשפחה של אמו - פט, ונחשב לילדה הלא חוקי. הילד נשלל, בנוסף לשם משפחתו של אביו, ותואר האצולה, אזרחות רוסית וזכויות ירושה. עבור צעיר במשך שנים רבות, מטרת החיים החשובה ביותר הייתה להחזיר את שם המשפחה Shenshin ואת כל הזכויות הקשורות בו. רק בזקנתו הצליח להשיג זאת על ידי החזרת האצולה התורשתית שלו.

Training

המשורר לעתיד בשנת 1838 נכנס לפנימייה של פרופסור פוגודין במוסקבה, ובאוגוסט של אותה שנה הוא נרשם למחלקה המילולית באוניברסיטת מוסקבה. במשפחתו של חברו לכיתה וחברו אפולוגריגורייב, הוא חי את שנות הסטודנטים שלו. הידידות של צעירים תרמה לגיבוש האידיאלים וההשקפות המשותפים שלהם על אמנות.

ניסיון בעט ראשון

Afanasy Afanasyevich מתחיל לחבר שירה, ובשנת 1840 יצא לאור אוסף פיוטי בשם "פנתיאון לירי", שפורסם על חשבונו. בשירים אלה נשמעו בבירור הדים ליצירתם הפואטית של יבגני ברטינסקי, וסילי ז'וקובסקי ואיבן קוזלוב. מאז 1842, Afanasy Afanasyevich פורסם ללא הרף בכתב העת Otechestvennye Zapiski. כבר ב-1843 כתב ויסריון גריגורייביץ' בלינסקי שמכל המשוררים שחיו במוסקבה, פט היה "המוכשר ביותר", ומשווה את שיריו של מחבר זה ליצירותיו של מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב.

הצורך בקריירה צבאית

פט שאף לפעילות ספרותית בכל לבו, אך חוסר היציבות של המצב החומרי והחברתי אילץ את המשורר לשנות את גורלו. אפאנאסי אפאנאסייביץ' בשנת 1845 נכנס כקצין תת-ניצב באחד הגדודים הממוקמים במחוז חרסון על מנת להיות מסוגל לקבל אצולה תורשתית (שהזכות לה ניתנה על ידי דרגת קצין בכיר). מנותק מהסביבה הספרותית ומחיי הבירה, הוא כמעט מפסיק להתפרסם, גם בגלל הירידה בביקוש לשירה, כתבי עת אינם מגלים עניין בשיריו.

אירוע טרגי בחייו האישיים של פט

בשנות חרסון קרה אירוע טרגי שקבע מראש את חייו האישיים של המשורר: אהובתו, מריה לזיץ', ילדה, מתה בשריפהנדוניה שלא העז להתחתן איתה בגלל העוני. לאחר סירובה של פט, קרה לה תקרית מוזרה: נר עלה באש על שמלתה של מריה, היא רצה לגינה, אך לא הצליחה להתמודד עם כיבוי הבגדים ונחנקה בעשן. אפשר לחשוד בכך בניסיון התאבדות של ילדה, ובשיריו של פט יישמעו הדים לטרגדיה הזו לאורך זמן (למשל, השיר "כשאתה קורא את השורות הכואבות…", 1887).

כניסה ל-LAbe Guards Lancers

בשנת 1853 חלה תפנית חדה בגורלו של המשורר: הוא הצליח להיכנס למשמר, בגדוד אולנסקי של משמר החיים שהוצב ליד סנט פטרבורג. עכשיו Afanasy Afanasyevich מקבל את ההזדמנות לבקר בבירה, מחדש את פעילותו הספרותית, מתחיל לפרסם באופן קבוע שירים ב- Sovremennik, Russkiy vestnik, Otechestvennye zapiski ו- Library for Reading. הוא מתקרב לאיוון טורגנייב, ניקולאי נקרסוב, וסילי בוטקין, אלכסנדר דרוז'ינין - העורכים של Sovremennik. השם פט, שאז כבר נשכח למחצה, מופיע שוב בביקורות, בכתבות, בכרוניקה של כתב העת, ומאז 1854 פורסמו שיריו. איבן סרגייביץ' טורגנייב הפך למורהו של המשורר ואף הכין מהדורה חדשה של יצירותיו ב-1856.

גורל המשורר בשנים 1856-1877

Fet היה חסר מזל בשירותו: בכל פעם הוחמרו הכללים להשגת אצולה תורשתית. ב-1856 עזב את הקריירה הצבאית מבלי שהשיג את מטרתו העיקרית. בפריז בשנת 1857בשנה אפאנאסי אפאנאסייביץ' נשא לאישה את בתו של סוחר עשיר, מריה פטרובנה בוטקינה, ורכש אחוזה במחוז מצנסק. באותה תקופה כמעט לא כתב שירה. בהיותו תומך בדעות שמרניות, פט נקטה דעה שלילית חריפה על ביטול הצמיתות ברוסיה, והחל משנת 1862, החל לפרסם באופן קבוע מאמרים בעלון הרוסי, וגנה את הצו שלאחר הרפורמה מעמדה של בעל קרקע-בעל קרקע.. בשנים 1867-1877 כיהן כשופט שלום. ב-1873, אפאנאסי אפאנאסייביץ' קיבל סוף סוף אצולה תורשתית.

גורל Fet בשנות ה-80

המשורר חזר לספרות רק בשנות ה-80, לאחר שעבר למוסקבה והתעשר. ב-1881 התגשם חלומו הישן - הוא יצר תרגום לפילוסוף האהוב עליו, ארתור שופנהאואר, "העולם כרצון וייצוג" שיצר. ב-1883 פורסם תרגום של כל יצירותיו של המשורר הוראס, שהחל על ידי פט בשנות תלמידו. התקופה שבין 1883 ל-1891 כוללת פרסום של ארבעה גליונות של קובץ השירה "אורות ערב".

Lyrika Fet: מאפיינים כלליים

שירתו של אפאנאסי אפאנאסייביץ', הרומנטית במקורותיה, היא כביכול קישור בין יצירתם של וסילי ז'וקובסקי ואלכסנדר בלוק. השירים המאוחרים של המשורר נמשכו למסורת טיוצ'ב. המילים העיקריות של Fet הן אהבה ונוף.

בשנות ה-50-1960, במהלך היווצרותו של אפנסי אפאנאסייביץ' כמשורר, שלטו נקרסוב ותומכיו כמעט לחלוטין בסביבה הספרותית - מתנצלים לשירה בציבור,אידיאלים אזרחיים של שירה. לכן, אפאנאסי אפאנאסייביץ' עם עבודתו, אפשר לומר, דיבר מעט בטרם עת. מאפיינים של המילים של פט לא אפשרו לו להצטרף לנקראסוב ולקבוצתו. אחרי הכל, לפי נציגי השירה האזרחית, שירה חייבת להיות בהכרח אקטואלית, לבצע משימה תעמולה ואידיאולוגית.

מניעים פילוסופיים

המילים הפילוסופיות של Fet מחלחלות לכל יצירתו, המשתקפות הן בשירת הנוף והן באהבה. אף על פי שאפאנסי אפאנאסייביץ' היה אפילו מיודד עם משוררים רבים של חוג Nekrasov, הוא טען שאמנות לא צריכה להתעניין בשום דבר מלבד יופי. רק באהבה, בטבע ובאמנות עצמה (ציור, מוזיקה, פיסול) הוא מצא הרמוניה נצחית. המילים הפילוסופיות של פט ביקשו להתרחק ככל האפשר מהמציאות, תוך התבוננות ביופי שלא היה מעורב בהמולה של חיי היומיום. זה הוביל לאימוץ הפילוסופיה הרומנטית על ידי אפנסי אפאנאסייביץ' בשנות הארבעים של המאה ה-19, ולמה שנקרא תיאוריית האמנות הטהורה בשנות השישים של המאה ה-19.

מצב הרוח הרווח בעבודותיו הוא שיכרון חושים מהטבע, היופי, האמנות, הזיכרונות, התענוג. אלו הן התכונות של המילים של Fet. לעתים קרובות יש למשורר המניע לעוף מכדור הארץ בעקבות אור הירח או מוזיקה קסומה.

מטפורות וכינויים

כל מה ששייך לקטגוריה הנשגבת והיפה ניחן בכנפיים, קודם כל תחושת אהבה ושיר. המילים של Fet משתמשות לעתים קרובות במטאפורות כמו "חלום מכונף", "שיר מכונף", "מכונףשעה", "צליל מילה מכונף", "מכונפת בהנאה" וכו'.

כינויים ביצירותיו מתארים בדרך כלל לא את האובייקט עצמו, אלא את הרושם של הגיבור הלירי ממה שראה. לכן, הם יכולים להיות בלתי מוסברים לוגית ובלתי צפויה. לדוגמה, כינור עשוי להיות מתויג "נמס". הכינויים האופייניים של Fet הם "חלומות מתים", "נאומי קטורת", "חלומות כסף", "עשבים בוכים", "תכלת אלמנה" וכו'.

לעיתים קרובות מציירים תמונה בעזרת אסוציאציות ויזואליות. השיר "זמר" הוא דוגמה חיה לכך. זה מראה את הרצון לגלם את התחושות שנוצרות מהלחן של השיר לתוך תמונות ותחושות ספציפיות, שמהן מורכבות המילים של Fet.

השירים האלה מאוד יוצאי דופן. אז, "המרחק מצלצל", וחיוך האהבה "זורח בענווה", "הקול בוער" ומתפוגג מרחוק, כמו "שחר מעבר לים", כדי להתיז שוב פנינים ב"גאות חזקה". באותה תקופה, השירה הרוסית לא הכירה דימויים נועזים כל כך מורכבים. הם התבססו הרבה יותר מאוחר, רק עם הופעת הסימבוליסטים.

אם כבר מדברים על האופן היצירתי של Fet, הם גם מזכירים את האימפרסיוניזם, שמבוסס על קיבעון ישיר של רשמי המציאות.

הטבע ביצירתו של המשורר

מלות הנוף של Fet הן מקור ליופי אלוהי בהתחדשות וגיוון נצחיים. מבקרים רבים הזכירו שהטבע תואר על ידי מחבר זה כאילו מחלון אחוזה של בעל קרקע או מנקודת מבט של פארק, כאילו בכוונה.כדי להעריץ. מילות השיר הנופיות של Fet הן ביטוי אוניברסלי ליופי של העולם שלא נגע בו על ידי האדם.

עבור Afanasy Afanasyevich, הטבע הוא חלק מה"אני" שלו, רקע לחוויותיו ולרגשותיו, מקור השראה. נראה שהטקסטים של Fet מטשטשים את הגבול בין העולם החיצוני והפנימי. לכן, ניתן לייחס תכונות אנושיות בשיריו לחושך, לאוויר, אפילו לצבע.

לעיתים קרובות, הטבע במילות השיר של פט הוא נוף לילי, שכן בלילה, כשהמולת היום נרגעת, הכי קל ליהנות מהיופי המקיף, הבלתי ניתן להריסה. בשעה זו של היום, אין למשורר הצצה לתוהו ובוהו שקסם והפחיד את טיוצ'ב. הרמוניה מלכותית, מוסתרת ביום, שולטת. לא הרוח והחושך, אלא הכוכבים והירח קודמים. ליד הכוכבים, פט קורא את "הספר הלוהט" של הנצח (השיר "בין הכוכבים").

הנושאים של המילים של Fet אינם מוגבלים לתיאור הטבע. חלק מיוחד ביצירתו הוא שירה המוקדשת לאהבה.

מלות האהבה של Fet

אהבה למשורר היא ים שלם של רגשות: גם געגוע ביישן, וגם הנאה מאינטימיות רוחנית, וגם האפותיאוזה של תשוקה ואושר של שתי נשמות. זיכרונו השירי של מחבר זה לא ידע גבול, מה שאפשר לו לכתוב שירים המוקדשים לאהבתו הראשונה גם בשנותיו השפלות, כאילו הוא עדיין מתרשם מתאריך כה רצוי עד כה.

לרוב, המשורר תיאר את לידת הרגשות, את הרגעים המוארים, הרומנטיים והיראים ביותר שלו: מגע הידיים הראשון,מבטים ארוכים, טיול ערב ראשון בגן, התבוננות ביופיו של הטבע המולידה אינטימיות רוחנית. הגיבור הלירי אומר שלא פחות מהאושר עצמו, הוא מוקיר את הצעדים אליו.

הנוף ומילות האהבה של Fet הן אחדות בלתי נפרדת. תפיסה מוגברת של הטבע נגרמת לרוב מחוויות אהבה. דוגמה חיה לכך היא המיניאטורה "לחישה, נשימה ביישנית…" (1850). העובדה שאין פעלים בשיר היא לא רק טכניקה מקורית, אלא גם פילוסופיה שלמה. אין פעולה כי למעשה מתוארים רק רגע אחד או סדרה שלמה של רגעים, חסרי תנועה ועצמאיים. דמותה של האהובה, המתוארת בפירוט, נראית מתמוססת בטווח הרגשות הכללי של המשורר. אין כאן דיוקן שלם של הגיבורה - יש להשלים אותו ולשחזר אותו בדמיונו של הקורא.

לרוב המילים של Love in Fet משלימות מניעים אחרים. אם כן, בשיר "הלילה זורח. הגן היה מלא ירח…" שלוש רגשות מאוחדים בדחף אחד: הערצה למוזיקה, לילה משכר ושירה מעוררת השראה, המתפתחת לאהבה לזמר. כל נשמתו של המשורר מתמוססת במוזיקה ובו בזמן בנפשה של הגיבורה המזמרת, שהיא ההתגלמות החיה של התחושה הזו.

קשה לסווג את השיר הזה באופן חד משמעי כמילות אהבה או שירים על אמנות. נכון יותר יהיה להגדיר אותו כהמנון ליופי, המשלב את חיות החוויה, את קסמה עם נימות פילוסופיות עמוקות. תפיסת עולם זו נקראת אסתטיקה.

Afanasy Afanasyevich, עף משם על כנפי ההשראה שמעברהקיום הארצי, מרגיש כמו שליט, שווה לאלים, שמתגבר על מגבלות האדם בכוח הגאונות הפואטית שלו.

מסקנה

כל חייו ויצירתו של המשורר הזה הם החיפוש אחר יופי באהבה, בטבע, אפילו במוות. האם הוא יכול למצוא אותה? על שאלה זו יכול לענות רק מי שבאמת הבין את המורשת היצירתית של המחבר הזה: הוא שמע את המוזיקה של יצירותיו, ראה ציורי נוף, חש את היופי של קווים פיוטיים ולמד למצוא הרמוניה בעולם שסביבו.

בדקנו את המניעים העיקריים של מילות השיר של פט, המאפיינים האופייניים לעבודתו של הסופר הגדול הזה. אז, למשל, כמו כל משורר, Afanasy Afanasyevich כותב על הנושא הנצחי של חיים ומוות. לא המוות ולא החיים מפחידים אותו באותה מידה ("שירים על המוות"). במוות פיזי, המשורר חווה רק אדישות קרה, ואפנסי אפאנאסייביץ' פט מצדיק את הקיום הארצי רק באש יצירתית, ההולמת לדעתו את "היקום כולו". גם מניעים עתיקים (לדוגמה, "דיאנה") וגם נוצרים ("אווה מריה", "מדונה") נשמעים בפסוקים.

מידע נוסף על יצירתו של Fet ניתן למצוא בספרי הלימוד של בית הספר על ספרות רוסית, שבהם נחשבות המילים של Afanasy Afanasyevich בפירוט מסוים.