אלכסי קרמזוב, דמות ברומן "האחים קרמזוב" של פיודור דוסטויבסקי: מאפיינים

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אלכסי קרמזוב הוא דמות המפתח ברומן האחרון של דוסטוייבסקי, האחים קרמזוב. נראה שהגיבור הזה אינו העיקרי, שכן האירועים העיקריים קשורים לדמותו של אחיו הבכור, אך זהו רק הרושם הראשוני. הסופר כבר מההתחלה הכין לאליושה עתיד גדול. למרבה הצער, הקורא היה צריך ללמוד עליו מהמשך הרומן, אך החלק השני מעולם לא נכתב עקב מותו הבלתי צפוי של המחבר.

קצת על העבודה

"האחים קרמזוב" נחשב לפסגת כישורי הכתיבה של דוסטוייבסקי. אנו יכולים לומר שהמחבר הלך לכתוב את העבודה הזו כל חייו. לקח שנתיים ליצור יצירת מופת, העבודה הושלמה ב-1880.

הרומן נוגע בנושאים רציניים מאוד - מוסר, חופש, אמונה באלוהים, המהות האנושית. דוסטוייבסקי העלה את כל השאלות הללו ביצירותיו בעבר, אבל הן מעולם לא נשמעו כה גדולות.

אלכסי קרמזוב הוא לא רק גיבור הרומן, הוא הדמות האידיאלית מאוד שהסופר חלם ליצור כל חייו. פדור מיכאילוביץ' החליט להראות את ההרכב שלו. ובחלק הראשון של האחים קרמזוב, הוא בתחילת דרכו, הוא עדיין לא חווה כלום, הוא עדיין לא הגיע לשלמות רוחנית, הוא רק עשה את הצעד הראשון לקראתה. אבל החלק השני של הרומן לא נועד להופיע.

אב-טיפוס

אלכסי קרמזוב היה אב טיפוס אמיתי. זהו בנו הצעיר של הסופר, שמו של הגיבור, שמת בגיל עשר מאפילפסיה שהועברה אליו מאביו.

בנוסף, מבקר הספרות ל. גרוסמן הציע שדמות זו תחזור לגיבור הרומן ספירידון של ג'ורג' סאנד, שהיה נזיר ונשא את השם אלכסיי. בין אנשים אמיתיים הם מצביעים גם על אלכסיי חרפוביצקי, שהפך למטרופולין.

חיי הגיבור לפני תחילת הרומן

אז, אם אלכסיי פיודורוביץ' קרמזוב מוכרז כדמות הראשית, אז למה הוא לא נראה כמוהו? הסופר עצמו עונה על שאלה זו בהקדמה, ואומר שאלכסיי הוא עדיין "דמות בלתי מוגדרת". תפקידו יתבטא בכל כוחו בחלק השני של הרומן, שיהיה העיקרי. לכן, הדמות נשארה מעט לא גמורה.

אבל בחזרה למקור הגיבור שלנו. הוא הצעיר מבין שלושת הקרמזובים והוא אחיו למחצה של איבן. אמו, סופיה איבנובנה, הייתה היסטריה "ענווה". ממנה ירש הצעיר את הדתיות. פרק אחד מילדותו נזכר היטב על ידי גיבור הרומן מאת פ.מ. דוסטויבסקי. זה היהזה היה ערב קיץ שקט, כשהשמש השוקעת זרחה מבעד לחלון הפתוח אל החדר. בפינה הייתה תמונה עם מנורה דולקת, מולה כורעה אם מתייפחת. היא מחזיקה את אליושה הקטן בזרועותיה ומותחת אותו בתפילה אל פניה של אם האלוהים. לסצנה הזו יש משמעות קדושה גדולה. סופיה איבנובנה נותנת את בנה תחת חסותה של אם האלוהים. מאותו רגע, הוא הפך לחניך, בברכת כוחות עליונים.

הוא חונך על ידי זרים, כי אמו מתה מוקדם. מבלי לסיים את קורס הגימנסיה, חזר אליושה לעיר הולדתו לחפש את קבר אמו. הזקן קרמזוב הופתע מאוד מהסיבה להופעתו של בנו הצעיר בביתו. פיודור פבלוביץ' התייחס בדרך כלל לאליושה בצורה מיוחדת, והבדיל אותו מצאצאיו.

זמן קצר לאחר שחזר הביתה, גיבורנו הלך למנזר כטירון של זוסימה הבכור, שהיה ידוע כחכם ומרפא.

הופעה

אחרי עבר כזה, אלכסיי קרמזוב עשוי להיראות כמו אקסצנטרי קנאי ונעלה. תיאור המראה, לעומת זאת, מספר סיפור אחר. דוסטוייבסקי מעניק לגיבורו בריאות במיוחד כדי שלא תהיה לקורא דעה שגויה. אלכסיי שונה לחלוטין מהנסיך מישקין, שקוראים ומבקרים השוו אותו לא פעם.

קרמאזוב ג'וניור בולט בבריאותו הפיזית והרוחנית: "ממלכתי, אדום לחיים, מלא בריאות, עם מראה מבריק… נער בן תשע-עשרה". הצעיר נאה מאוד, בגובה בינוני, דק, שיער בלונדיני כהה, עיניים בוהקות אפורות כהות, תווי פנים קבועים. לעתים קרובות זהאפשר לראות לחשוב על משהו.

אלכסי קרמזוב מ"האחים קרמזוב" יש מתנה מיוחדת - הוא מנצח אנשים בקלות. הצעיר ידידותי, אדיב לכולם, לא זוכר עלבונות, לא חמדן, מאוד צנוע ומביך. למרות העובדה שהוא לא לוקח חלק פעיל באירועים המרכזיים, דמותו בולטת משאר הדמויות.

Aleksey Karamazov: Characteristics

אליושה הוא הגיבור האידיאלי החדש של דוסטויבסקי. לפני כן בחר המחבר בחולים ובסובלים. בקרמזוב, לעומת זאת, אין סימן למחלה. בכך טמון כוחו. הוא מושלם מבחינה רוחנית ופיזית. יחד עם זאת, הוא ריאליסט, עומד איתן על הקרקע, יש בו את הכוח של קרמזוב. ואם היא תשמיד את אחיו ואביו, אז הגיבור שלנו משתמש בה רק לטוב.

אלכסי קרמזוב הוא בעל דמות. ברומן הוא מתפקד כעוזר, נותנים לו אמון בדמויות אחרות, והוא אינו מרמה את ציפיותיהן. כך כותב המחבר על כך: "הוא תמיד היה פעיל… הוא לא יכול היה לאהוב באופן פסיבי… בהתאהב, הוא מיד התחיל לעזור". בכך הוא אינו כמו הגיבורים הקודמים של דוסטויבסקי, שהיו חולמים, רצו לעשות, אך לא יכלו.

Inok

הדמות של אליושה קרמזוב קשורה לסוג חדש של רוחניות נוצרית למאה ה-19 - שירות נזירי בעולם. לשם כך, אדם עובר סגפנות נזירית, אך במקום להישאר במנזר, הוא עוזב וחי בין אנשים רגילים. זוסימה מנבא את הדרך הזו אל הגיבור לפני מותו: "הוא ייצא מהחומות האלה… בעולם הוא יהיה כמו נזיר…". גם הבכור מנבא את אליושההרבה נסיונות וחוסר מזל בדרך, אבל הם יביאו לו אושר ויודיעו לו מה הכי חשוב בחיים. את הגורל הזה הכין דוסטויבסקי לדמות, אבל זה היה אמור להתממש בחלק השני של הרומן. הראשון משמש כהקדמה.

מערכת היחסים של אליושה עם אחיו

האחים קרמזוב שונים מאוד, אבל יחד עם זאת יש להם משהו משותף. זהו כוח מדהים שמגיע מכדור הארץ ודוחף אותם לפזיזות. יותר מכל, לדמיטרי יש את זה, וזו הסיבה שהוא מסתכסך עם אביו. אצל איוון זה מתבטא בצורה אחרת - ברעיונות האתאיסטים שלו ובספקותיו. רק אלכסי יכול להתמודד עם זה ולכוון אותו לכיוון שליו.

דימיטרי, כמו פיודור פבלוביץ', מתנשא על הגיבור, אבל הם מתנגשים באיוון. הסיבה לכך היא אמונה, ובעניין זה אף אחד מהם לא יכול להיכנע. לאחים יש גישה שונה לתפיסת העולם. אליושה, בזכות אמונתו באלוהים, אוהב גם אנשים וגם את המציאות הסובבת. איוון צריך קודם כל להבין ולהבין את זה. הוא לא יכול לקבל שום דבר על אמונה, הוא צריך לספק ראיות. כאן מדגים המחבר את ההתנגשות בין מוח קר ואהבה נוצרית.

אבל אלכסיי עדיין לא מספיק תקיף כדי שלא יהיו לו ספקות. דוסטוייבסקי תמיד ניגש לתיאור הפסיכולוגי של דמויותיו בעדינות רבה, והאחים קרמזוב לא היה יוצא מן הכלל. דמיטרי, אלכסיי ואיבן מתמודדים עם ניסיונות רוחניים בחייהם. הצעיר נופל לפקפק בצדק העליון. זה קורה לאחר מותו של זוסימה. כולם ציפו שהגוףהבכור לא יהיה נתון לריקבון, ובכך יתגלה נס. אבל זה לא קרה. אלכסיי מתחיל לפקפק במה שזוסימה אמר לו. הגיבור לא מבין, איפה השינוי של הטבע והצדק העליון? הוא אפילו מתחיל לחשוב שאולי איוון צדק בהצהרותיו. הגיבור מתחיל להרגיש קרבה רוחנית עם אחיו האתאיסט. לעתים קרובות יותר ויותר הוא נזכר בשיחה שלהם.

עם זאת, המרד של אליושה, כמו זה של איבן, מגיע לקיצו. ואם קרמזוב המבוגר מתכחש לאלוהים וצולל לשיגעון, אז לקרמזוב הצעיר יש חזון של תחיית המתים.

Grushenka

הדמות של אליושה קרמזוב מזוהה גם עם גרושנקה, שגרם לסכסוך בין דמיטרי לאביו. הגיבור שלנו מגיע לזה במקרה - הוא מובא על ידי רקיטין, המיוצג על ידי דוסטויבסקי כמפיסטופלס האמיתי.

ברגע שאלכסי ראה את הילדה, החושניות של קרמזוב התעוררה בו. גרושנקה מעוררת את התעניינותו בכך שהיא יושבת על ברכיה ומציעה שמפניה. אבל ברגע שהיפהפייה מגלה על מותה של זוסימה, היא משתנה מיד. מבוהלת, גרושנקה קופצת מברכיו של אליושה ומתחילה להצטלב. ברגע זה, הגיבור רואה את המהות האמיתית של הילדה. הוא קורא ומצביע עליה: "מצאתי אוצר - נשמה אוהבת". החמלה של גרושנקה עזרה לנפשו של אלכסיי להירפא. והאהדה שלו אליה תמכה בילדה. אז הגיבורה אומרת על קרמזוב ג'וניור: "הוא הפך את נשמתי… הוא ריחם עליי קודם… כל חיי זה שחיכית לו… מי ירחם עליי."

בביקורת, פרק הפגישה שלהם נחשב לארוסה המיסטית של כלת-האדמה עםאָרוּס. כאן מדגים דוסטויבסקי את הניצחון של אהבה רוחנית גבוהה לתחייה על פני החושניות, הרגש הארצי. נשמות הגיבורים מודעות לקרבתם ולאחדותם המיסטית. הם לוקחים את אשמתו של זה על עצמם - "כולם אשמים בכולם". החטא הוא שמאחד אנשים והופך את העולם כולו לאחים ואחיות.

לאחר מכן, גרושנקה מתכונן לחלוק את הישגו הגואל עם מיטיה, ואלכסיי פותח בפני חזון מיסטי.

עצם המפגש עם הבחורה הזו משנה את מצבו התודעתי של Karamazov Jr. כל המחאה בו נעלמת, הוא כבר לא מאשים את הכוחות העליונים בכלום ואינו דורש תשובה. ביציאה מביתו של גרושנקה, הצעיר חוזר בענווה אל המנזר, שם הוא עומד ליד ארונו של הבכור ומתחיל להתפלל.

התובנה של נפשו של מישהו אחר

בכמה מהר אליושה הצליח להבין את מהותה של הנערה, שכולם ראו בה זונה מרושעת, יש דמיון בין הגיבור למישקינה, קודמתו המיוחדת. מבט אחד בנסטסיה פיליפובנה הספיק כדי שהנסיך יבין את סבלה.

דוסטוייבסקי מעניק ביודעין לדמויות הראשיות שלו את המתנה לראות את נפשם של אנשים. תכונה זו אומרת לקוראים שהדמויות הללו מסוגלות לראות את האמת במקום שאף אחד לא יכול לזהות אותה. מכאן הדתיות שלהם - הם לא צריכים הוכחה כדי לדעת את האמת, שהיא שאלוהים קיים.

המונולוגים של אליושה באחים קרמזוב

כפי שלמדנו, אלכסיי הוא הדמות המרכזית של הרומן, ולכן כל נאומיו והנמקותיו חשובים ביותר להבנת כוונתו של דוסטויבסקי.הדמות שמה לב בעיקר לנושאים של אמונה ויחס לחיים ולעולם. העיקר מבחינתו הוא אהבה: "כולם צריכים קודם כל לאהוב את החיים… אהבה לפני היגיון". הוא אומר את המילים הללו במהלך מחלוקת עם איבן. הכוונה היא לאהבה רוחנית, עליונה, ולא לגוף.

עוד נאום מפורסם על ילדים, שבו הוא אומר שהם היצורים הכי טהורים ותמימים. זה לא מקרי שהגיבור מתכנס מקרוב עם תלמידי בית הספר.

אלכסי הוא השופר של דוסטויבסקי עצמו, המכריז על העקרונות והאידיאלים של הסופר.

הארה אלוהית

האחים קרמזוב נתפס כתיאור של התפתחותו הרוחנית של אלכסיי. לכן, הסצנה המוארת ביותר של הרומן היא הארה של הגיבור. זה קורה לאחר שחזון אלוהי יורד עליו.

לאחר מכן, הוא יוצא מתאו, נופל על הקרקע ומנשק אותה. באותו רגע הרגיש איך "מתכנסים בנפשו חוטי כל עולמות ה'", רצה לסלוח לכולם ולבקש סליחה בעצמו. אלכסי מבין את "ההרמוניה העולמית", שאליה שואפים כל הגיבורים של דוסטויבסקי. הסופר עצמו מכנה אותו "אדם חדש", אשר בבכי ובוכה, מנשק את אמא אדמה, נטמא בנפילתו.

כוח הקרמזוב של אליושה הופך לכוח אלוהי. הוא מוצא את התשובה לשאלה "איך אפשר לסלוח על מותו של ילד", אשר עיינה את איבן כל כך. זה פשוט - בעולם מושלם יסלח לכולם.

חוויה מיסטית חדשה משנה לא רק את הגיבור, אלא גם את העולם הסובב אותו. ברומן, אנו יכולים לראות רק את ההתחלה של זה - אלכסיי מבסס את "האחווה האוניברסלית".קברו של איליושה, הכולל רק ילדים עד כה. בניגוד לנמלים חברתיות, הקהילה החדשה בנויה על אהבה וחופש אישי. חיבה כנה לנער המנוח איחדה את חבריו והניחה את היסודות לאחוותם.

הרומן, למרות העובדה שדימיטרי מואשם בתמימות בהריגת אביו, מסתיים בניצחון האמונה בתחיית המתים.

קצת על דמויות אחרות

איך את החלק הראשון של המחזור הגה דוסטויבסקי "האחים קרמזוב". הדמויות הראשיות נאלצו לעבור דרך של שיפור או השפלה רוחנית. המחבר מראה לנו את תחייתם של גרושינקה ואלכסיי, בדיוק כפי שאנו רואים כיצד איוון, חבוי בטירוף, מת, וסמרדיאקוב בוחר בדרך ההתאבדות. אבל גורלו של דמיטרי אינו ברור לחלוטין. המחבר נותן לו תקווה לשינוי - הוא יצטרך לסבול את הקתרזיס שלו בעבודה קשה.

גורלם של אלכסיי, מיטיה וגרושה ברור לקורא, רק עתידו של איבן נותר חבוי. אז עדיין לא ידוע אם דוסטוייבסקי רצה לתת לגיבור שלו הזדמנות שנייה או נידון אותו להרס עצמי סופי.

מה חיכה לאלכסיי בחלק השני

לסיכום, בואו נדבר קצת על עתידו של הגיבור. הרומן השני היה אמור להתחיל בתקופה שאלכסיי כבר היה בן 33. נתון זה עוד מבטיח לנו שקרמזוב הבן הוא דמות דמוית ישו. אם נחבר את חיי הגיבור עם אירועי הבשורה, אז ניתן לתאם את תיאור נעוריו לפיתוי האמונה.

A. ש' סובורין, חברו של הסופר, אמר בזיכרונותיודוסטויבסקי תכנן להוציא להורג את אליושה. החיפוש אחר האמת היה אמור להיות מובא אל הפיגום של הגיבור. עם זאת, לא כל המבקרים מסכימים עם זה ומאמינים שרבות מהערותיו של המחבר עצמו שוללות סיום כזה. מבקרי ספרות בכלל התייחסו במשך זמן רב לדמותו של אליושה ללא תשומת לב ראויה, נסחפת על ידי גיבורים כה נוצצים כמו דמיטרי ואיבן.

עם זאת, ההקדמה של המחבר לרומן מעמידה הכל במקומו ומצביעה בבירור על קרמזוב הבן כדמות מפתח.