אופרה "טנהאוזר": מהי מהות השערורייה? "טנהאוזר", ואגנר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

בשנת 2015, עולם התיאטרון של רוסיה זעזע מהשערורייה הקשורה לאופרה Tannhauser, שהועלתה בתיאטרון נובוסיבירסק. הוא הוביל לכמה החלטות כוחניות בעלות פרופיל גבוה במוסד התרבותי הזה.

העלילה של "Tannhäuser"

פשוט תסתכל על עלילת האופרה כדי להבין את מהות השערורייה. Tannhauser רחוק מלהיות יצירה חדשה. האופרה נכתבה על ידי ריכרד וגנר ב-1845. הוא נוגע בנושאים דתיים רבים. על פי העלילה, הגיבור טנהאוזר חווה את הנפילה עם האלה העתיקה ונוס. האופרה מציגה גם את דמותו של ישוע המשיח והאל הנוצרי.

במאה ה-19, זו הייתה הפקה חופשית מאוד, שאולי לא יאהבו דוגמטיסטים דתיים רבים. עם זאת, גרמניה היא מדינה פרוטסטנטית שבה עקרונות חופש המצפון והדת קיימים זה מכבר. האופרה, כמו יצירות רבות אחרות של וגנר, הפכה לקלאסיקה של התיאטרון העולמי.

ביקורת על הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית

יש להבין את העימות בין משרד התרבות לצוות התיאטרון כדי להבין את מהות השערורייה. "טנהאוזר" זכה לביקורת מצד הרוסים האורתודוקסיםכְּנֵסִיָה. מחלוקת ציבורית התעוררה לאחר שטיחון (מטרופולין נובוסיבירסק וברדסק) התלונן על האופרה. יחד עם זאת, מנהיג הכנסייה עצמו לא ראה את ההצגה, אך התייחס לזעם של כמה צופים אורתודוכסים של התיאטרון המקומי.

המטרופוליטן מתח מספר פעמים ביקורת פומבית על טנהויזר. במיוחד הוא דרש להסירו מהרפרטואר של התיאטרון. בנוסף, קרא טיכון לתושבים האורתודוקסים של נובוסיבירסק לצאת לעצרת (עמידה בתפילה) נגד "חילול השם נגד ישוע המשיח" וכו'.

תיק מנהלי נגד Kulyabin

לראשונה הציג בית האופרה את ההפקה של "Tannhäuser" בדצמבר 2014. מחברו היה הבמאי המפורסם טימופי קוליאבין. הוא הגן בפומבי על צאצאיו בכל דרך אפשרית מפני ביקורת על הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, ובעיקר פנה לעובדה שיש חופש ביטוי במדינה.

יש לשים לב גם להליכי בית המשפט שהחלו בקשר לסיפור זה כדי להבין את מהות השערורייה. "טנהויזר" הוביל לכך שהפרקליטות של מחוז נובוסיבירסק פתחה תיק מנהלי נגד קוליאבין. הוא הואשם בהעלבת רגשותיהם של מאמינים. נאשם נוסף בתהליך זה היה בוריס מזדריך, מנהל תיאטרון האופרה והבלט. התיק נפתח בפברואר 2015, ואז הגיעה השערורייה לראשונה לרמה הפדרלית. כלי התקשורת המובילים הסבו את תשומת הלב לתקרית, ולאחר מכן כל המדינה התוודעה לסיפור הזה.

עמדת קהילת התיאטרון

כאשר נודע על תיק בית המשפט נגד Mezdrich ו- Kulyabin, הם נתמכו על ידי כמעט כל הדמויות התיאטרליות המפורסמות של המדינה. זו הייתה דוגמה נדירה לסולידריות של הגילדה בין שחקנים ובמאים רבים. ההופעה נתמכה על ידי: מארק זכרוב, אולג טבקוב, ולרי פוקין, קיריל סרבריאניקוב, יבגני מירונוב, צ'ולפן חמאטובה, אולג מנשיקוב, אירינה פרוחורובה, דמיטרי צ'רניאקוב ואחרים. במקביל, מבקרי התיאטרון בביקורותיהם דיברו בחיוב על המאפיינים האמנותיים של האופרה טנהאוזר. נובוסיבירסק הפכה למוקד החדשות התרבותיות במדינה במשך מספר חודשים.

כמה שבועות לאחר מכן, בית המשפט סגר את ההליכים נגד Mezdrich ו- Kulyabin. אבל גלגל התנופה כבר הסתובב. לאחר הכישלון עם משרד התובע הכללי, החלו תומכי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית להתלונן בפני ועדת החקירה, ה-FSB וגופים ממלכתיים אחרים. סדר היום הזה יורט על ידי משרד התרבות. זה הפך ליריב העיקרי של טנהויזר.

ב-29 במרץ 2015, שר התרבות הרוסי ולדימיר מדינסקי פיטר את בוריס מזדריך, מנהל תיאטרון נובוסיבירסק. הסיבה הייתה שהאחרון הגן בעקביות על האופרה ולא הסיר אותה מהרפרטואר למרות הביקורת מצד הכנסייה ותומכיה.

המשרד דרש ממזדריך, אם לא להסיר את הביצוע, אז לפחות לבצע את השינויים בעלילה שדרשו הפעילים. כמו כן, נצטווה הבמאי לקצץ במימון ההפקה. הוא סירב לעשות את כל זה, ולאחר מכן הוא פוטר. אז האופרה השערורייתית "טנהאוזר" הובילה לקונפליקט גדול עוד יותר בחברה.

פיטורים של Mezdrich

ולדימיר קכמן מונה להחליף את מזדריך שהודח. לפני כן ביים גם את תיאטרון סנט פטרבורג מיכאילובסקי. עם זאת, הרבה יותר קכמן היה ידוע כאיש עסקים. בשנות ה-90 הוא הקים את חברת יבוא הפירות הגדולה ביותר בשוק הרוסי, שבגינה זכה לכינוי "מלך הבננות". בשל פעילותו הקודמת שאינה תיאטרון, אנשי תרבות רבים מתחו ביקורת על החלטתו של השר ולדימיר מדינסקי.

Kkhman הצבעוני הוכרז כפושט רגל ב-2012. לפני מינויו למנהל התיאטרון, הוא קרא בפומבי לאסור את טנהויזר. אופרה, לדעתו, פגעה ברגשות המאמינים והייתה חילול השם. ב-31 במרץ 2015, ולדימיר קכמן, שזה עתה הפך למנהל התיאטרון, הסיר את ההצגה מהרפרטואר. זה מוזר שוולדימיר מדינסקי לא תמך בהחלטה זו, ואמר שהאופרה צריכה רק התאמות.

מחלוקת צנזורה

העימות בין הבמאי קוליאבין למשרד התרבות הוא מהות השערורייה ("טנהאוזר" לא נחשבת בעיני כולם להפקה שערורייתית). הסכסוך הזה הוביל לוויכוח סוער בשאלה האם יש צנזורה בבתי הקולנוע הממלכתיים. השר מדינסקי הכחיש את הניסוח הזה והתייחס לחוק הרוסי.

בנוסף לעובדה שסיפור טנהויזר הוביל לביקורת על משרד התרבות, התלקח בחברה במרץ מחודש מחלוקת על חקיקה הנוגעת לסוגיות דתיות. על פי החוקה, רוסיה היא מדינה חילונית. זהפירושו שכל כנסייה וארגון דתי מופרדים מהרשויות. עקרון חופש הדת מעוגן גם ברוסיה. כל הנורמות המשפטיות הללו הפכו לטיעונים העיקריים להגנתם של המנהל קוליאבין והמנהל מזדריך בבית המשפט.

שחזור של התיאטרון

מתנגדים ותומכים של "Tannhäuser" בזמנים שונים ארגנו מספר פעולות כדי להפגין בפומבי את עמדתם. "דוכן התפילה" נגד הפקת האופרה ריכז מאות פעילים אורתודוקסים שדרשו להשאיר את קוליאבין ללא עבודה.

מעניין, לאחר השערורייה, בית האופרה של נובוסיבירסק נסגר זמנית לצורך בנייה מחדש. המנהל החדש, ולדימיר קכמן, הודיע על כך שבוע לאחר שמונה לתפקידו. לכן, כבר באפריל, כל הפקות ההצגות הופסקו בתיאטרון.

הנהלת המוסד ייחסה את הסגירה לסיבות כלכליות. בבניין החל שיפוץ האודיטוריום, חדרי ההלבשה, המבואה וכיתות החזרות. או אז החלה העניין בשערורייה שגרמה למחזה "טנהויזר" לשכך. האופרה לא הופיעה שוב על במת נובוסיבירסק.

צעקה ציבורית

יש לציין שעוד לפני מינויו של קכמן, משרד התרבות ארגן דיון פומבי בהפקה המרעישה של נובוסיבירסק. במאים, מבקרי תיאטרון ונציגי הכנסייה התאספו בין כותלי המוסד הזה. הם ניסו לדון באופרה Tannhauser, שהליברית שלה נכתבה על ידי וגנר, אבלהדיאלוג נכשל.

תומכי ההפקה התייחסו למסמך "יסודות המדיניות התרבותית" שאומץ בקרמלין, שתיאר בקצרה את פעולות המדינה בתחום התרבות. הוא הדגיש את הקטעים הנוגעים ליצירת כל התנאים הדרושים למימוש הפוטנציאל היצירתי של כל אזרח. עיקרון זה היה מנוגד לחלוטין לעמדה שנקטו היררכי הכנסייה שביקרו את האופרה.

מבקרי תיאטרון גם ציינו שההופעה היא קלאסיקה בינלאומית מוכרת של הז'אנר. אופרה זו מועלית באולמות הטובים בעולם. יש להעריך אותו גם תוך התחשבות בעובדה שהוא נכתב על ידי אדם שחי במאה ה-19 - ריכרד וגנר. "טנהאוזר" מעביר ברהיטות את חזון העולם שהיה פופולרי באותה תקופה. כך או אחרת, אבל המנהיגים הדתיים ומתנגדיהם לא הסכימו. המקרה של Tannhauser נותר המפורסם ביותר מסוגו עד כה.