רומן פילוסופי ומיסטי "פירמידה" ליאונוב ל.מ. - תולדות הבריאה, סיכום, ביקורות

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

"פירמידה" מאת לאונוב היא יצירת ציון דרך ביצירתו של המחבר. ליאוניד מקסימוביץ' כתב את הספר הזה מ-1940 עד 1994. הוא פורסם בטיוטה בשנת מותו של הסופר. הרומן הפילוסופי והמיסטי שנוצר מורכב משני כרכים, האירועים מתרחשים על יותר מאלף וחצי עמודים של טקסט מודפס.

על המחבר

לאוניד לאונוב הוא סופר סובייטי מפורסם. הוא יצר מספר רומנים, סיפורים קצרים ומחזות, זכה למסדרים ומדליות, והיה מועמד לפרס נובל. המחבר החל את פעילותו היצירתית בגיל 16, ופרסם מאמרים, ביקורות ושירים משלו בעיתון שבו עבד אביו כעורך. בגיל 20 הצטרף מרצונו לצבא האדום, לחם בחזית ובמקביל הספיק לכתוב מאמרים תחת השם הבדוי מקסים לאפטב.

משוחרר שנה לאחר מכן, ליאונוב הפך את הכישרון שלו לפעילות מקצועית. סיפוריו הראשונים, וכמה יצירות שלאחר מכן, היו קרובים בסגנון ליצירותיו של דוסטויבסקי.

לאוניד מקסימוביץ' בנה את ספריו המוקדמים על עקרונות הריאליזם, אך לאחר שהשתלט על הפירמידה, הוא פנה לסמליות ותירגם את הנרטיב לרובד סוריאליסטי של החיים.

היסטוריית הבריאה

ה"פירמידה" של ליאונוב נמצאת בהתהוות כבר למעלה מ-40 שנה. פורסם לעתים קרובות בשנים שלפני המלחמה, הסופר החל לפרסם יצירות חדשות פחות ופחות, והקדיש את עצמו לעבודה על הרומן. אף על פי כן, אפילו במשך תקופה כה ארוכה, המחבר לא הצליח לסדר את הטקסט לפני הפרסום. יצאה לדפוס גרסת טיוטה, שבה הקשר בין קווי העלילה של חלק מהדמויות לא סוכם סופית, מספר פרקים סודרו ללא הצלחה, מונולוגים של הדמויות נמשכו, ואפילו כמה פרקים חשובים היו חסרים.

בתחילת ה"פירמידה" ליאונוב שם סיפור מהביוגרפיה שלו. המחזה "סופת שלג" שכתב והעלה על ידו לא מצא חן בעיני ההנהגה, והמחבר חשש ממעצר. אירועים אלה מתחילים את עלילת הרומן.

יתר על כן, בעת יצירת הספר, ביקש הסופר להראות את תמונת העולם המדעית בשילוב עם זו התיאולוגית, כדי להדגים את גורמי התפתחות הציוויליזציה והשפעת האנושות על אירועים היסטוריים. במקביל, לאונוב הצליח לשקף את הבלבול הרוחני שלו, מחשבות כואבות על הירידה במוסר האנושות. זה מאושש בבירור על ידי הפרקים שבהם ילדה ומלאך מטיילים בעולמות זרים וצופים במות הציוויליזציה כמעט בכל מקום.

סיכום

"הפירמידה" ליאונוב מקורו ב-1940, המחבר פועל בתורמספר. הוא ממתין למעצר בגין כתיבה ובימוי של מחזה מבויש, שנאסר לאחר מכן על ידי השלטונות. במחשבה שהוא מבלה את ימיו האחרונים בטבע, ליאוניד לאונוב מגיע לפאתי מוסקבה, שם הוא נודד לבית הקברות סטארו-פדוסייבסקי. שם הוא עד לשיחה בין בתו הצעירה של כומר, Dunya Loskutova, לבין רוח חסרת גוף שצוירה על עמוד מקדש.

ברצון כוח הדמיון של דוניה או מסיבות אחרות, אבל המלאך עוזב את התמונה. לאחר שהפך לאדם גבוה ומביך, הוא מתחיל את מסעו על פני כדור הארץ. מטרת הגעתו לא ידועה, אבל הוא חי כמעט חיי אדם, במיוחד הוא לוקח את שם המשפחה דימקוב ומקבל עבודה בקרקס.

ג'וליה במבלסקי

דימקוב ידע להראות ניסים, שבגללם זכה לפופולריות מסוימת בקרקס. הקהל כל כך התרשם מהופעותיו עד שהם אפילו לא מחאו לו כפיים, בהיותם נדהם. אנשים הרגישו שלא מדובר בתחבולות פשוטות, למרות שדימקוב הצטרף בתחילה ללהקה כדי להימנע מקשיים אפשריים בגלל חריגותו.

בינתיים, אירועים התרחשו בתוך הקרקס. דימקוב פגש את בתו של האמנית הראשית של הלהקה, יוליה. היא הייתה אישה מושכת, אפילו קטלנית, שחלמה לעשות קריירה כשחקנית, אבל לא הייתה לה הזדמנות כזו בגלל חוסר הכישרון המוחלט. ג'וליה החליטה לפתות את המלאך לעשות דברים שהיו מועילים לה, אבל הוא לא יכול היה לסרב לה. במיוחד, השחקנית רצתה שיהיה לה ארמון משלה,מלא בהעתקים של כל יצירת אמנות אפשרית. דימקוב הגשים את רצונו וגרם לכך שרק "החניכים" יוכלו לראות את הבניין שהוקם.

פרופסור שטניצקי

בינתיים, שמועות על ניסים הגיעו לאוזניו של האתאיסט המיליטנטי פרופסור שטניצקי. הוא החליט ללמד את כל הכוחות השמימיים לקח ולא לתת למלאך לחזור, יתר על כן, כדי לגרום לו לאבד כל קדושה. המחבר מצייר את הגיבור הזה כשליח של השטן בעצמו, ובין שני הכוחות מתלקח מאבק על נפשות האדם.

הפרופסור מפתה את הדמויות, מנסה להשפיע על יוליה, אביה של דוניה ואפילו על סטלין עצמו. הוא נותן השראה לילדה שרוצה במלאך שאנשים ממעגל השטן מעניינים הרבה יותר. הם בעלי רצון עז ותכליתיים ועוד יותר יפים ושריריים, לדברי שטניצקי. לאחר דברי הפרופסור, ג'וליה מבינה שהיא נמשכת גם לצד האפל.

הכומר לשעבר מארגן מבחן עבור שטניצקי, ומציע לו לקרוא לאלוהים. אבל הפרופסור לא יכול לעשות את זה, והאב מטווי משוכנע שלפניו עומד עושר דמוני, אם לא השטן עצמו. אבל עד מהרה המחבר מציג לקורא את אמונותיו של לוסקוטוב, ומתברר שהן רחוקות מרעיונותיהם של נוצרים. הגיבור מאמין שאלוהים עשה טעות בכך שברא את האדם כפי שהוא. הוא נאלץ לשלם על כך במות על הצלב. לכן, ישוע הוצא להורג לא על חטאי בני אדם, אלא על שלו.

סטלין התפתה על ידי אנשים רבים כמו שטניצקי. על פי "הפירמידה" של ליאונוב, זה מה שהוביל למספר עצום שלרציחות חסרות טעם ואכזריות.

Stalin

אבל פיתויים מאיימים לא רק על אנשים רגילים. ברומן הפילוסופי והמיסטי מאת ליאוניד ליאונוב הם מגיעים גם אל המלאך. השמועה על פועל קרקס שעושה ניסים אמיתיים הגיעה לקרמלין, ולא נעלמה מעיניהם של סטלין. השליט הזמין את דימקוב למקומו וסיפר לו על אמונותיו. התברר כי מחשבותיו מסכימות במידה רבה עם דעתו של לוסקוטוב. סטלין החשיב את האנושות כל כך לא מושלמת שהוא חזה את התנוונותה הקרובה. יתר על כן, הוא עמד לקרב את הרגע הזה ולבנות אחד חדש, מושלם יותר על עצמות האוכלוסייה הישנה.

דימקוב עמד בפיתוי למרוד באלוהים, אבל הוא נאלץ לברוח לא רק ממוסקבה, אלא מהכוכב בכלל. ולמרות המלכודת שנקבעה, הוא הצליח.

ספר בתוך ספר

יש שורה נוספת בעלילת הפירמידה של ליאונוב, שהדמות הראשית שלה היא ואדים לוסקוטוב, אחיה של דוניה. הוא קומוניסט מושבע ותומך בפרויקט הסוציאליסטי ברוסיה. הוא נותן את כל כוחו לעבוד על חיבור על בניית פירמידה מאת פרעה המצרי הקדום, שמסמלת גם אז וגם עכשיו באופן מרומז את אי השוויון בין פלחים שונים באוכלוסייה. יתרה מכך, עבודתם של העבדים העתיקים המעורבים בבניית אנדרטה תרבותית תואמת את העבודה הקשה של בוני הסוציאליזם המודרניים.

אחת המטרות של ואדים היא להזהיר את סטאלין בצורה מצועפת שהכת שלו תופרך. הכותב מכבד את השליט, אך יחד עם זאתמגנה אותו על הרצון הטמון בפרעונים להיות שווה לאלוהים עלי אדמות. בכל מקרה, התוצאה עצובה. הקומוניסט הצעיר, כמו האוטופיה הסוציאליסטית, נידון ומת במחנה.

רמזים

הרומן "פירמידה" מתאר את המאבק בין טוב לרע, את התנגדותו של דימקוב כשליח האל, ושטניצקי כגילומו של השטן. גם לדמויות של גיבורים אחרים יש אבות טיפוס. אז נראה שסטלין ירד מדפי המשל של דוסטוייבסקי "האינקוויזיטור הגדול", ודמותה של דוניה חוזרת אל אהובתו של המשורר האיטלקי אליגיירי ביאטריס.

אפילו חלק מהאזורים שבהם מתרחשים אירועי ה"פירמידה" של ליאונוב דומים לחפצים מהחיים האמיתיים. לדוגמה, לפי התיאור של בית הקברות Staro-Fedoseevsky, שבו נפגש דוניה עם דימקוב, זה נראה כמו Preobrazhenskoye.

ביקורות מקוראים

ללא ספק רומן מעניין ועוצמתי, רבים לא יכלו לקרוא בשל הדילול החזק של האירועים עם דיאלוגים פילוסופיים ארוכים והסטות. ביקורות על "הפירמידה" של ליאונוב אומרות לעתים קרובות כי העבודה נמתחת מאוד, וניתן היה לחתוך אותה בשני שליש ללא נזק. חלק מהקוראים מאמינים שהספר זכה לפופולריות רק בגלל שיצא לאור בשנת מותו של המחבר.

יחד עם זאת, אנשים שקראו את היצירה בשלמותה מעניקים לה ציונים גבוהים על חדות העלילה, הדיון בנושאים ובנושאים חשובים. לאחר קריאת הגרסה המלאה של הרומן, מגיעה הבנה של מהותו, הקורא מגלה את הרעיון, והוא יכול סוף סוף להרגיש את כל הרגשיות והאינטלקטואליותעובד.

תגובת מבקר

בשנת פרסומו, "הפירמידה" של ליאונוב כמעט ולא נדונה על ידי המבקרים, אבל מאוחר יותר היא הפכה לעניין של עולם הספרות. זכר פרילפין ראה בספר את מאמצי הרשע להשמיץ את הטוב, שמובילים להצלחה בשל הנאיביות והטבע הטוב של המלאך. כוחות האופל מראים את כל השפלות של הטבע האנושי, ומשמידים את עצמו ואפילו את שליחי אלוהים.

מספר מבקרים רואים דמיון רב ל"המאסטר ומרגריטה" של בולגקוב. העבודות מתחילות בערך באותו זמן, אבל מה שיותר מדהים הוא שהסיפור עוסק בדמויות מעולם אחר, שבגינן שני הרומנים הואשמו פעם בהאדרת השטן.

גם עד היום יש מחלוקות לגבי כותרת היצירה. כמה חוקרי ספרות סבורים שיהיה נכון יותר לקרוא לרומן "מגדל בבל", ומקרב את הסיפור לזה המקראי. אבל יש תומכים בדעה שלשם יש משמעות רחבה יותר. זו לא רק התייחסות לקברים של עמים קדומים, אלא גם תזכורת לכך שדברים מסתוריים קורים בתוך המבנים הדתיים הללו – תכונות החומרים והמרחב עצמו משתנים. לפיכך, ה"פירמידה" היא, כביכול, התייחסות לתופעות על טבעיות המתרחשות בעולם האמיתי.

מחלוקות לגבי העבודה נמשכות. לאחרונה התעניינו המבקרים בגילוי הבעיות של המוסר הנוצרי ביצירתו של לאונוב.