השיר "אנכר" מאת פושקין: ניתוח לפי התוכנית
השיר "אנכר" מאת פושקין: ניתוח לפי התוכנית

וִידֵאוֹ: השיר "אנכר" מאת פושקין: ניתוח לפי התוכנית

וִידֵאוֹ: השיר
וִידֵאוֹ: איגור פרודקשיינס - שיר באווירת חג (דמו) 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

"אנכר" של פושקין הוא אחד השירים החזקים ביותר של המשורר. היא מוחה נגד הכוח המוחלט של אדם אחד על פני אחר. פושקין יצר בו מעגל דימויים חדש לחלוטין לשירה הרוסית, הנתפס על ידו מהמזרח.

היסטוריית הבריאה

השיר "אנצ'ר" שכתב פושקין ב-1828, שלוש שנים לאחר מרד דצמבר. זמן קצר לפני אלכסנדר סרגייביץ', המשורר המפורסם פ' קטנין יצר שיר שלם עם "עץ החיים", שהיה סמל לרחמים מלכותיים. אולי, כקונטרה ליצירה המחמיאה הזו, הולחן "אנכר". הוא פורסם באלמנך "פרחי הצפון" ב-1832. במקביל היה על המשורר להסביר את עצמו לראש הז'נדרמים א' ח'.

Composition

היצירה מורכבת מתשעה בתים. "אנצ'ר" של פושקין בנוי על התנגדות. חמשת הבתים הראשונים מתארים את הטבע החונק של המדבר ואת העץ הקטלני והאימתני לכל היצורים החיים. זה נולד ביום הכעס. הכל בו מלא ברעל: הירוק המת של הענפים, השורשים, הגזע בטיפות נוטפות, שעד הערבמוצק עם שרף שקוף. אנקר עומד על אדמה קמצנית ועמוסה בבדידות מוחלטת. אף אחד לא מעז להתקרב אליו, מלבד מערבולת שחורה. הוא ירוץ לרגע וכבר ממהר הלאה, סוחף את הכוחות המשחיתים.

החלק השני, המורכב מארבעה בתים, מדבר על יחסי אנוש עם כוח מוחלט, משחית וחסר רחמים ועל ציות אילם של עבד.

מדינת עבדים
מדינת עבדים

עם כל הסביבה הפנטסטית, ניתן לקרוא כאן את מצב האנשים ברוסיה של ניקולאייב. הצמית מפחד מאדונו, שיכול להכות אותו למוות, החייל מפחד מהקצין בכפפות ומקבל מנה קטלנית של מכות, הפקיד מפחד מראש הקנצלר, החצרנים מפחדים מהסתם. מבט של הקיסר. הפחד מחלחל לכל הארץ העצומה. הוא שולל מהאדם הפשוט את כבודו ומראה לו מקום בחצר האחורית. אך יחד עם זאת, מי שבידיו נשלל הכבוד הקטלני גם הכוח הקטלני. כשהוא נהנה ממנה, הבעלים הופך להיות עבד לנפשו השחורה.

אז הצאר פושקין ב"אנצ'ר" היה צריך רק מבט מאיים כדי לשלוח את נושאו למוות בטוח.

עץ אנכר
עץ אנכר

נושא, הרעיון של השיר

זהו מיתוס מזרחי טיפוסי. תעתועים לא יציבים נולדים ממנו. אין עץ כזה בטבע ולא יכול להיות.

הכל בו רעיל. הרעל חדר לגמרי לגזע, לענפים ולשורשים. גם אם יורד גשם, הוא ישקה את החול הדליק ברעל. ציפור לא עפה לחיה של פושקין, כל כך נוראה לכל היצורים החיים, וגם נמר אדיר לא הולך. לפניורק מערבולת שחורה עפה, ומיד ממהרת והופכת למושחתת. אבל! מה לא יתגשם אם האלוהות תרצה!

בלי לומר מילה, רק מכוון את הדרך אל האיש בעיניו, שלח האדון עבד ללא מילים אל העוגן. הוא רץ בצייתנות במורד הכביש, והבין שהוא הולך אל מותו. לאחר שמילא את הפקודה, הוא נחלש ונשכב בשקט לרגלי האדון הכל יכול. הוא מת ליד אדונו. בלתי מנוצח הוא מי שלמען הניצחון על זרים אינו חוסך על שלו. הנה סודו של העריץ. הנסיך שהרווה את החצים ברעל לא מת, כי הרוע מנצח בעולם, ועץ כזה לא היה קיים אם לא היה רוע בעולם. השיר "אנכר" מאת פושקין, שאנו מנתחים, חושף את היחסים החברתיים של אנשים: עריצות ואנטי אנושיות, מצד אחד, ציות אילם, מצד שני.

אדון בלתי מנוצח
אדון בלתי מנוצח

הדמויות והמאפיינים שלהן

העבד המסכן בעל הרצון החלש הוא סימפטי. אבל כמה מכות, כאב והשפלה כנראה ספג, והפך מאדם חופשי וגאה לכנוע ושותק. אז, מלגלגים ומענים, עריצים "מחנכים מחדש" אנשים.

ומה עם האדון? הוא ידע היטב שהאיש הזה לא ישרוד, אבל חיכה בשלווה לשובו, בלי לפקפק לרגע שלא יברח לשום מקום. ולאן לרוץ במדבר החם וחסר המים? בכל מקום מחכה רק המוות. אז באימפריה הרוסית, ללקאי אין איפה להתחבא.

טכניקות לחשיפה של תמונות

הרוע בהתגלמותו
הרוע בהתגלמותו

בהמשך הניתוח של "אנכר" של פושקין, עלינו לומר על שלמותו של המחבר כאמן. גלוי ומואר לפנינו נראה בודדאנכר - עץ קטלני העומד כמו "זקיף נורא", על גבול המדבר והערבות צמאות הגשם, חרוך בחום. אנו רואים הן את השרף המוזהב המוצק על קליפתו, והן את העלים על הענפים קמלים מרעל. העץ הופך למטאפורה לכל הרוע שבעולם.

רק מערבולת שחורה שוטפת אותו.

מערבולת שחורה
מערבולת שחורה

Swift, הוא מצויר בדמיון כמו משפך הוריקן.

כל רוע העולם, שנאסף בעץ רעיל, מתחיל להתפשט לכל עבר במהירות רבה. בהתחלה זה רק מערבולת, אחר כך גשם, שהופך רעיל, אחר כך - חיצים שמביאים מוות לכל דבר.

כלומר, "רעיל" ו"רעל" הופכים למילות מפתח עבור העבודה כולה. והכינויים: מדבר "נגמץ וקמצן", ענפים ירוקים "מתים", מערבולת "שחורה" מזריקים טעם קודר.

העריץ ממלא חיצים צייתנים ברעל ומתחיל לזרוע רוע. כך הוא מתפשט לכל הגבולות הנגישים לו. רעיון הרוע העולמי מרגש את המשורר, וסיפורו חסר פניות ומנותק רק מחזק את הרושם שהוא יוצר.

ז'אנר של עבודה

ככל הנראה, ניתן לקרוא ליצירה "אנכר" משל פילוסופי, שכן ההיסטוריה לא שמרה מידע מהימן על עץ כזה.

הרוסים הניחו שהוא גדל בג'אווה, אבל אלה היו רק השערות מעורפלות שהמשורר היכה בצורה מבריקה.

עץ רעל
עץ רעל

חתימת זמן וקצב

הקצב של השיר ניתן על ידי חזרות בעלות אופי סמנטי (מיץ זורם מטה, אדם זרם בדרך, זיעהזורם) ואנפורות (השורשים שותים ברעל, הענפים ירוקים מתים). השיר כתוב בטטרמטר יאמבי. אם אתה קורא את זה לאט, תוך התבוננות בקזורות סמנטיות, אז בצליל הוא מתקרב להקסמטר.

תוכנית "אנכר" של פושקין מובאת בטקסט המאמר. כל אחד יכול להשתמש בו, ומוסיף רק את הרושם האישי שלו. השיר טרגי עמוק. הוא נוגע בבעיות של הרוע העולמי, שיקבעו מאוחר יותר את נושאי יצירותיהם של ל. טולסטוי, פ. דוסטויבסקי, מ. לרמונטוב, פ. טיוצ'וב. ההומניזם של סופרים ומשוררים רוסים דחק בקוראים להילחם ברוע על כל צורותיו וביטוייו.

מוּמלָץ: