אריך מריה רמרק, "ניצוץ החיים": ביקורות ותקציר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

עם הרומן מאת אריך מריה רמרק "ניצוץ החיים" הקוראים נפגשו לראשונה בינואר 1952. מהדורה זו לא יצאה לאור בגרמניה, שהייתה מקום הולדתו של הסופר, אלא באמריקה. לכן יצאה המהדורה הראשונה של ספרו של רמרק "ניצוץ החיים" באנגלית.

העלילה של הרומן הזה, כמו כל יצירותיו של הסופר, מבוססת על אירועים אמיתיים. המחבר הקדיש אותו לזכר אחותו הצעירה, שמתה בידי הנאצים.

עובדות מהביוגרפיה של הסופר

ב-1931 נאלץ רמרק לעזוב את גרמניה. הסיבה לכך הייתה הרדיפה של המפלגה הנציונל-סוציאליסטית השלטת, שעלתה לשלטון באותן שנים. על ידי ממשלה זו נשללה של רמרק אזרחות גרמנית, שאותה לא הצליח להשיב מאוחר יותר. בנוסף, בשנת 1933, ספריו של הסופר נאסרו לחלוטין בגרמניה.

הנאצים, שלא הייתה להם הזדמנות להשמיד את הסופר בעצמו, החליטו להתמודד עם אחותו אלפרידה, שהייתה תפרנית פשוטה ולא הייתה לה שום קשר לספרות או לפוליטיקה. על ידי הוקעהאחד הלקוחות, אישה נעצרה בגין הצהרות נגד היטלר ואנטי מלחמה. במשפט היא הואשמה בניסיון לערער את ההגנות של גרמניה. הוכרה אשמתה של האישה, ובסתיו 1943 היא הוצאה להורג. על מותה של אחותו נודע לסופר רק לאחר סיום המלחמה. ב-1978, אחד מרחובות עיר הולדתה, אוסנברוק, נקרא על שם אלפרידה.

היסטוריה של כתיבת רומן

כל הפעולות של ספרו של רמרק "ניצוץ החיים" מתרחשות במחנה ריכוז שנמצא ליד העיר מלרן, שלמעשה אינו קיים. הוא היה סופר בדיוני. מחנה כזה לא היה קיים בפועל. כשתיארו אותו בספר "ניצוץ החיים" מאת אריך מריה רמרק, בוכנוולד נלקח כבסיס, שעליו היה די הרבה מידע באותן שנים. מלרן בעבודה זו הוא אוסנברוק. זה הוא, עיר הולדתו, שהמחבר לקח כבסיס בעת כתיבת היצירה.

במהלך העבודה על הרומן, השתמש רמרק במספר רב של דוחות רשמיים ודיווחי עדי ראייה. לכן יצאה יצירה כל כך מציאותית מתחת לעטו של סופר שבעצמו לא היה במחנה ריכוז.

הנושא של ספרו של אריך מריה רמרק "ניצוץ החיים" נגע לראשונה לאותם אירועים שבתיאורם לא הייתה למחבר הזדמנות להשתמש בניסיונו האישי. העבודה על העבודה החלה ביולי 1946. אז גילה לרמרק על הוצאתה להורג של אחותו.

הסופר הקדיש חמש שנים לכתיבת הספר. וכבר אז, כשזה לא היה לגמרי מוכן, הוא הבין שהוא נגע בנושא שהוא סוג של טאבו בגרמניה.מעט מאוחר יותר, רמרק הצביע על כך ברומן הלא גמור שלו שכותרתו Shadows in Paradise.

לאחר סקירת כתב היד של הספר "ניצוץ החיים", החליטה ההוצאה השוויצרית לסיים את החוזה עם הסופר. לכן יצאה ההדפסה הראשונה של הספר באמריקה.

הביקורות על "ניצוץ החיים" של רמרק שנכתבו על ידי מבקרי ספרות גרמנים היו שליליות ביותר. התגובה של אנשים שהיו קורבנות של הנאציזם התבררה כחיובית. לכן הוציא המחבר כמה הקדמות. כל אחד מהם שימש הסבר למושג הרומן וללימוד הנושא שלו.

באשר לברית המועצות, כאן לא פורסם הרומן "ניצוץ החיים". הסיבה לכך הייתה הצנזורה הסובייטית. היא לא אפשרה ליצירה להופיע בארץ מסיבות אידיאולוגיות. העובדה היא שבספר יכול היה הקורא לאתר בבירור את סימן השוויון שהציב המחבר בין קומוניזם לפשיזם. הספר פורסם לראשונה ברוסית ב-1992, לאחר קריסת ברית המועצות.

הרלוונטיות של העבודה

אם לשפוט לפי הביקורות על "ניצוץ החיים" של רמרק, אי אפשר לקרוא לספר הזה רומן אימה או מותחן. זוהי עבודה עצובה, אך בה בעת נבונה, על חיים ומוות, כמו גם על טוב ורע. הספר גם מספר על כמה מהר ובקלות עובדים מסודרים ומכובדים, סטודנטים צנועים, פקידים, אנשי עסקים, אופים וקצבים יכולים להפוך לרוצחים מקצועיים. מהרומן גם ילמד הקורא באיזו מידה מלאכה כזו משולבת בצורה מושלמת עם חיי משפחה למופת, נימוסים ואהבה למוזיקה.

אחד מקווי העלילה המרכזיים של הספר הוא תיאור חייו האישיים של SS Obersturmbannfuehrer ברונו נויבאואר, מפקד המחנה. המחבר מתאר את דאגותיו החומריות, את צרותיו המשפחתיות, וכן את אותן רגשות ומחשבות שעולות בו בקשר להבנת הגמול הממשמש ובא. לאותן תמונות של הרומן שמספרות לקורא על מציאות המחנה יש משהו במשותף עם סיפורים מעניינים ולעתים קומיים הקשורים לחיים האזרחיים של אדם השולט על אסירים. זה מאפשר לנו לראות את הפשיזם הגרמני מנקודת מבט קצת שונה, ללמוד על החוויות האישיות של אנשים שחשבו את עצמם כ"אנשי על".

כמובן, ישנן ביקורות רבות על "ניצוץ החיים" של רמרק, המדברות על הקודרות של הנושא שהועלה ברומן. עם זאת, לדברי המבקרים, בכל עת, אמנות צריכה לפעמים להיות סוג של גלולה מרה, ולא ממתק מתוק. זה טוב לבריאות הרוחנית של אדם. אחרי הכל, אנשים עתיקים דיברו על כוחה המנקה של הטרגדיה. בנוסף, בהתחשב אפילו בתקציר של פרקי "ניצוץ החיים" של רמרק, ניתן להסיק שספר זה, למרות התמונות הקשות המופיעות בפני הקורא, הוא מאשר חיים. וניתן להבין זאת מעצם הכותרת של הרומן.

רמרק מוביל בחוכמה את הקורא שלו דרך המצרף שתיאר. יחד עם זאת, היעד הסופי שלו הוא הבנה חדשה של החיים. המחבר לא מנסה לסחוט מאיתנו דמעה, וחוץ מזה הוא לא בוכה בעצמו. כמובן שלא קל לו לשמור על נייטרליות וחוסר משוא פנים, אבל הוא מביים במיומנותהרגשות והמחשבות של הקורא בכיוון הנכון, תוך שימוש בהומור אפל ובאירוניה מרה.

Storyline

בואו להכיר את הסיכום של "ניצוץ החיים" של רמרק. הרומן לוקח את הקורא לגרמניה, בשנת 1945. כבר עשר שנים, עורך לשעבר של אחד העיתונים הליברליים נמצא באחד המחנות הפשיסטים. הכותב אינו מציין את שמו. הוא רק אסיר, שמספרו הוא 509. האיש הזה נמצא באזור המחנה אליו מעבירים הנאצים אסירים שאינם יכולים לעבוד יותר. אולם מס' 509 שמר על הרצון לרצון והצמא לחיים. לא שנים של עינויים, לא בריונות, לא רעב ולא פחד ממוות יכולים לשבור את האיש הזה. חמש מאות ותשע ממשיך לחיות. הוא גם לא מאבד אמון בשחרור. יש לו חברים. ה"ותיקים" הללו נצמדים זה לזה ועוזרים זה לזה. ההפך מהם הם מה שנקרא מוסלמים. הם כוללים אסירים שהתפטרו לחלוטין עם גורלם.

אחד הציטוטים מ"הניצוץ של החיים" רמרק מעביר היטב רגשות מס' 509:

"509 תפס את ראשו של ובר כנקודה חשוכה מול החלון. הוא נראה לו גדול מאוד על רקע השמיים. הראש היה מוות, והשמים מחוץ לחלון היו חיים באופן בלתי צפוי. החיים, זה בכלל לא משנה איפה ואיזה סוג - בכינים, מכות, דם - בכל זאת, חיים, אפילו לרגע הקצר ביותר."

התפתחות העלילה מתרחשת בתקופה שבה המלחמה מגיעה לסיומה, ותבוסת הצבא הנאצי קרובה מאוד. אסירים מנחשים זאת על ידי שמיעת קולות של מפציצים, אשרמדי פעם הם מבצעים פשיטות על העיירה מלרן, שבה נמצא המחנה. האסירים רוצים את זה, אבל במקביל הם אפילו חוששים להאמין בשחרורם.

פעם התבקשה הנהלת המחנה לתת כמה אסירים שעומדים לשמש לניסויים רפואיים. בין האנשים הללו היה גם מס' 509. עם זאת, הוא סירב באומץ להיות משתתף בניסויים, רק נמנע במעט ממוות. לאחר מכן ראו בו אסירים אחרים אדם שיכול לארגן התנגדות להנהלת המחנה. תנועה זו החלה להתפתח בהדרגה ולהתחזק. האסירים השיגו לעצמם מזון ונשק. אלה שהשתתפו באופן פעיל בהתנגדות ויכלו לנוע במחנה הסתירו אנשים מפעולות תגמול.

אסירים מצאו את משמעות החיים. הם נאלצו לסבול במחיר של כל מאמץ לצאת ממחנה הריכוז.

המלחמה התקרבה לסיומה. העיר הופגזה בכבדות. הנהלת המחנה הולכת ומאבדת מכוחה. האוכלוסייה האזרחית של העיירה ברחה או מתה כתוצאה מההפצצה. התנאים במחנה נעשו בלתי נסבלים יותר ויותר. הנאצים לפעמים לא חילקו אוכל בכלל. אסירים פוליטיים החלו להיות נתונים לפעולות תגמול אכזריות.

זמן קצר לפני הרגע שבו שוחרר המחנה לחלוטין, פירקו הנאצים את עיקר השומרים. אולם היו אנשי אס אס קנאים במיוחד שהחליטו להצית את הצריפים כדי להשמיד את האסירים שבהם. האיש עם מספר 509, אוחז בנשק, ניסה להתנגד לכך. במהלך הקרב, הוא הצליח לפצוע אנושות את וובר, שהיה הכי הרבההאכזרי שבנאצים. במהלך הקרב, האסיר האמיץ מת.

המחנה שוחרר על ידי האמריקאים. האסירים שנותרו בחיים שוחררו. יצירתו של רמרק "ניצוץ החיים" מסתיימת בתיאור עתידם השלו של האסירים לשעבר. הסופר הכין לכולם חיים מאושרים. למשל, לבנטל הצליח לנהל משא ומתן על פתיחת חנות טבק. כלומר, הוא התחיל לעשות את מה שהוא אוהב יותר מכל. ברגר, שהיה קודם לכן רופא, החל שוב לנתח, למרות שחשש שכבר שכח את המקצוע הזה. אבל הוא המשיך לחיות כדי לממש את עצמו עבור כולם. אחד האסירים הצעירים ביותר, בוכר, פגש בחורה במחנה. הם שוחררו יחד, מתכננים תוכניות לחיים משותפים. לוינסקי המשיך בפעילותו הקומוניסטית. בחיים החדשים נמצא רק מס' 509. הוא מת בזמן השמדת הרוע העיקרי של המחנה - ה-Weber הנאצי.

גורל אנשים אחרים

ביקורות על ספרו של רמרק "ניצוץ החיים" מצביעות על כך שנפשו של הקורא פשוט לא יכולה שלא להיפגע מהתיאורים של אותם תנאים נוראים שנוצרו במחנה הריכוז לאסירים המוחזקים בו. המחבר מספר לנו על אנשים בני לאומים וגורלות שונים, שברגע קשה זה מתנהגים אחרת. חלקם, שאינם מסוגלים לסבול בריונות ועינויים, הופכים להיות כמו הנאצים עצמם.

אחרים, למרות ההשפלה והזוועות, הצליחו לשמור על תכונותיהם הטובות ביותר ולא להפיל את כבוד האדם באותם תנאים שבהם יש מאבק על קיומם באמצעות בגידה בחברים וגינויים נגדם.

Campmaster

אם לשפוט לפי הביקורות על "ניצוץ החיים" של רמרק, קו עלילה נוסף של העבודה מעניין גם את הקוראים. במקביל לכל זוועות מחנה הריכוז, מספר לנו הסופר על חייו האישיים של המפקד שלו, ברונו נויבואר. אוברשטורמבנפירר ה-SS הזה עסוק במחשבות על בעיות משפחתיות. אך יחד עם זאת, הוא מבצע מדי יום בקפדנות ובזהירות את עבודתו חסרת הרחמים. ברונו נויבאואר מקבל הנאה אמיתית כשהוא צופה כיצד חייליו לועגים לאנשים חסרי הגנה. וכל זה לא מונע מאדם זה להיות אב ובעל אוהב. כל שאיפותיו מכוונות לשגשוג ולרווחה של משפחתו. יחד עם זאת, הוא אינו שם לב למחיר שבו ניתנות לו ההטבות הללו.

ברונו רחוק מלהיות טיפש. הוא מודע היטב לכך שהאימפריה הנאצית על סף קריסה. אבל במקרה זה, כל דאגותיו נוגעות רק לרווחתו שלו. נויבואר לא מתחרט על מה שעשה. העיקר מבחינתו הוא הרצון להימנע מעונש על מעשיו הבלתי אנושיים.

המחבר אינו מתנגד לשני הצדדים של נויבואר ברומן "ניצוץ החיים", מכיוון שהם עוברים בצורה חלקה זה לזה. לכן כמעט בלתי אפשרי לקבוע גבול מסוים שבו מסתיים פרצוף אחד ומתחיל אחר.

מאפייני הדמות הראשית

היכרות עם תקציר "ניצוץ החיים" של רמרק, כבר בתחילת הדרך אנו למדים שהעיירה בה היה מחנה הריכוז הייתה נתונה להפצצה.

אירוע זה בעלילה הוא התחלה סמלית לאותם שינויים שהתרחשו לאחר מכן לא רק בחייהם של כל האסירים בכלל, אלא גם בכל אחד מהם בנפרד. הם גם נגעו בקולר - מס' 509. אם לשפוט לפי הביקורות על "ניצוץ החיים" של רמרק, חשף המחבר את דמותה של דמותו הראשית לאט למדי. באותו אופן, השינוי של אדם זה מתרחש בהדרגה. ברומן הוא עובר משלד עם מספר וללא שם לאחד המנהיגים המבריקים ביותר, שומר על תקווה לעתיד ורוח של התנגדות.

509, עיתונאי לשעבר, נשאר נאמן לעצמו אפילו במבוכים של המחנה הנאצי. האסיר הפוליטי הזה הוא אדם עם שכל צלול ורצון חזק. כל תכונות הדמות הראשיות שלו מנמנמות רק בתקופות הקשות ביותר בחייו, אבל כשזה מתאפשר, הן חוזרות לכוח. הודות לאירוע ולאיכויותיו, ממספר רב של גיבורי "ניצוץ החיים" של רמרק, הוא זה שהופך לסמל של ניצחון על הנאצים וחופש האסירים. המעשה האמיץ הראשון שלו היה הסירוב לחתום על הניירות, שעל בסיסם היה אמור להפוך ל"מטופל" של הרופא וייס. הרי כולם ידעו שאף אחד מהאסירים לא חזר מהמרפאה של הסדיסט הזה. קולר, יחד עם בוכר (אסיר נוסף ואחת הדמויות הראשיות), לווה אל מותו על ידי חבריו. כשהראשון שבהם חזר, הוא הפך לזרוס שקם לתחייה עבור כל השאר.

קולר, למרות מצבו הנורא, נשאר נאמן לעצמו עד הסוף. הוא לא הצטרף למסיבה, אלא במהלךבשיחה עם יריבו העיקרי אמר לו ורנר שהוא מסוגל להכניס אותו לכלא בדיוק כמו שמפלגתו לעלות לשלטון. קולר משוכנע שכל עריצות היא רעה. הצהרה זו היא האמירה הבולטת ביותר של הכותב נגד הקומוניזם, שאותה השווה לפשיזם.

אם לשפוט לפי הביקורות על "ניצוץ החיים" מאת אריך רמרק, הערצת הקוראים לדמות הראשית גוברת בהדרגה לאורך עלילת הרומן. האיש הזה, למרות מעמדו כאסיר, נשאר חזק מהנאצים עד הסוף. רעיון זה נראה בבירור במיוחד בגמר העבודה.

מאפיין Bucher

מתארו של רמרק את "ניצוץ החיים" מתברר שמספר 509 אינו הגיבור היחיד של היצירה שראוי לתשומת לב ולהערצה. במובן מסוים, יורשו של קולר הוא בוכר. האסיר הזה הצליח לא רק לשרוד, לצאת מהמחנה, אלא גם, יחד עם רות, להפוך לנציג הדור ששרד את המלחמה.

אם לשפוט לפי הביקורות על "ניצוץ החיים" מאת אריך מריה רמרק, הקוראים התעניינו מאוד במעקב אחר התפתחות היחסים בין הצעירים הללו. רות היא ילדה שנמלטה בנס מתא הגזים. היא ניצלה רק בזכות המראה החיצוני שלה, אך במקביל הפכה לחפץ לשביעות רצונם של החיילים. בזמן שהצעירים היו במחנה, הם ייחלו שאם הבית הלבן, שנמצא מאחורי הגדרות, ישרוד את ההפצצה, הכל בחייהם יהיה בסדר. ובכל יום הם צפו בבניין שלא ניזוק. רק לאחר שהשתחררו ועזבו את המחנה למדו זאת מהביתנשארה רק החזית. כל השאר בו הופצץ. למטאפורה כזו של המחבר, על פי הקוראים, יש משמעות עדינה למדי.

תמונות של גיבורים אחרים

ברומן "ניצוץ חיים" מציג המחבר לקוראו את אחשוורוש, הנער קארל, לבנטל, ורנר ואסירים נוספים. כל אחת מהתמונות שנוצרה על ידי המחבר מעניינת בדרכה.

דמויות היצירה הן גם משגיחות פשיסטיות. הקורא מתוודע למתרחש ומנקודת מבטו. תוך שימוש בגישה דומה להצגת הנושא, המחבר מנסה להבין את המניעים של פעולות הנאצים, וכן כיצד הם הצדיקו את זוועותיהם.

העיקר ברומן

למרות הדימויים של כותרת העבודה, משמעותה ברורה גם לאותם קוראים שאינם נוטים להיגיון פילוסופי. ניצוצות החיים הם מה שעדיין מרצדים בנפשם של אסירי מחנות הריכוז, אשר כלפי חוץ דומים יותר לגופות מאשר לאנשים חיים. הדבר העיקרי שנלקח מכל אחד מהאסירים הללו היה הזכות להיחשב אנושי.

המחבר שואל שאלה שהוא מזמין את קוראיו לחשוב עליה: "מדוע אנשים מסוימים חושבים שיש להם את הזכות לבצע שרירותיות על אחרים?" רמרק טוען שנציגי "הגזע העליון" לא צריכים לשלוט במי שלדעתם יש לאום "שגוי". אחרי הכל, זה קורה בניגוד לכל השכל הישר.

האידיאולוגיה של הפשיזם אינה מכירה בכך שכל האנשים שווים. מה אסירים יכולים לעשות במצב כזה? איך להוכיח שגם אסירים הם אנשים? כן, הם חסרי אונים, חולים ומותשים. טמעם זאת, אפילו בין חיים למוות, אסירי מחנות הריכוז מוצאים דרך להראות את כבודם האנושי.

אבל לא כל האנשים זהים. כמה אסירים כבר הצליחו להראות את תכונות האופי הכי קשות שלהם. כדי לקבל פרוסת לחם ולהימנע מעונש, הם הולכים לבגידה של אותם אנשים אומללים שהם עצמם. נשארו בין האסירים ואלה שאפשר לקרוא להם אנשים אמיתיים. הם דוחים בגידה ומאמינים שבדרך זו הם יהפכו כמו מענים שלהם, וירדו לרמתם. הרבה יותר קל להם למות כתוצאה מעינויים מאשר להיות בשורה אחת עם קנאים. אחרי הכל, לאפשר לנאצים להרוג את האיש בפני עצמם פירושו מוות סופי. אסירים כאלה ברומן נראים מיד. הם מנסים כל הזמן לעזור לחבריהם ולחלוק איתם את היצירה האחרונה. אפשר לקרוא לכל זה ניצוץ החיים.

ביקורות של חלק מהקוראים אומרות שברומן לא אהבו את הנטורליזם והפסימיות המוגזמת שלו. עם זאת, אין להאשים את המחבר בכך. אדם שאיבד את אחותו לנאצים בקושי יכול היה לכתוב יצירה עליזה. אף על פי כן, רמרק לא חתר למטרה לתאר את עינויי האסירים בצבעים העזים ביותר. הוא רק רצה להראות לקורא שלו באיזו קלות יכולים אזרחים רגילים ופשוטים להפוך לרוצחים מקצועיים בדם קר, כמו גם כמה מגוחך השילוב בין הכמיהה לאכזריות ואהבה למוזיקה באותו אדם.

אבל העיקר בעבודה הוא הניצוץ. טאניצוץ שנשאר בנפשם של אנשים, ושאף אחד לא יכול לכבות אותו. וגם אם זה נראה די זניח וקטן, מזה שלבה אמיתית ודאי תתלקח עם הזמן. ואת הרעיון הזה אפשר לאשר על ידי כמה ציטוטים מהספר "ניצוץ החיים":

“מוזר איך הכל משתנה כשיש תקווה. ואז אתה חי בציפייה. ולהרגיש פחד…"

"הדמיון שלנו לא יכול לספור. והמספרים לא משפיעים על התחושה - היא לא מתחזקת מהם. זה יכול לספור רק עד אחד. אבל אחד מספיק אם אתה באמת מרגיש את זה."

"שנאה וזיכרונות הם הרסניים לאני התמותה כמו כאב."

"מה נשאר לאנשים נחנקים במערבולת הלוהטת של המלחמה? מה נשאר מאנשים שנשללו מהם תקווה, אהבה - ולמעשה, אפילו מהחיים עצמם? מה נשאר לאנשים שלא נשאר להם כלום? סתם משהו - ניצוץ חיים. חלש, אבל בלתי ניתן לכיבוי. ניצוץ החיים שנותן לאנשים את הכוח לחייך אל דלת המוות. ניצוץ של אור - בחושך גמור …"

“כמעט כל התנגדות יכולה להישבר; זה עניין של תזמון והתנאים הנכונים."

"אומץ פזיז הוא התאבדות."

"יש תמיד לחשוב על הסכנה המיידית. לגבי היום. ומחר - על מחר. הכל בסדר. אחרת, אתה יכול להשתגע."

"המוות מדבק כמו טיפוס, ולבד, לא משנה כמה אתה מתנגד, קל מאוד למות כשכולם סביבך פשוט מתים."

"החיים הם החיים. אפילו האומלל ביותר."

"אתה צריך לסמוך רק על מה שאתה מחזיקיד."

המאמר סיפק מידע על הרומן מאת אריך מריה רמרק "ניצוץ החיים", ביקורות על הספר והציטוטים המפורסמים ביותר.