"Zadonshchina": שנת יצירה. אנדרטה לספרות רוסית עתיקה של סוף ה-14 - תחילת המאה ה-15

תוכן עניינים:

"Zadonshchina": שנת יצירה. אנדרטה לספרות רוסית עתיקה של סוף ה-14 - תחילת המאה ה-15
"Zadonshchina": שנת יצירה. אנדרטה לספרות רוסית עתיקה של סוף ה-14 - תחילת המאה ה-15

וִידֵאוֹ: "Zadonshchina": שנת יצירה. אנדרטה לספרות רוסית עתיקה של סוף ה-14 - תחילת המאה ה-15

וִידֵאוֹ:
וִידֵאוֹ: אני דניאיל חארמס 2024, יוני
Anonim

מטרת מאמר זה היא לספק מידע על אנדרטה כה גדולה של ספרות רוסית עתיקה כמו "זדונשצ'ינה". שנת יצירה, מחבר, תכונות קומפוזיציה ואמנותיות - נדון איתך בכל הנושאים האלה.

תנאים היסטוריים

בשנת 1380, התרחש אירוע שמילא תפקיד גדול בחייה של לא רק רוסיה, אלא של העולם כולו. הכוונה היא לקרב קוליקובו, שבו הובסו הטטרים. אירוע זה הפיג אחת ולתמיד את השמועות על אי-מנוצחותו של האויב, ורוסיה קיוותה להיפטר מהעול לטווח ארוך. היא גם שימשה תנאי מוקדם לאיחוד הנסיכויות סביב המרכז, מוסקבה, שסימן את תחילתה של המדינה העתידית. אז לא צריך להיות מופתע מדוע הניצחון הגדול היה מכוסה לעתים קרובות כל כך במונומנטים הספרותיים של התקופה הרוסית העתיקה. חוקרים מדברים על מחזור Kulikovo, הכולל את העבודה שבה אנו מעוניינים.

zadonshchina שנת יצירה
zadonshchina שנת יצירה

"Zadonshchina": שנת יצירה, מידע כללי

אנדרטה מפוארת של ספרות, יצירה אמנותית ביותר… הוכחה שאין עוררין על האותנטיות של "המילה…" – כל המאפיינים הללו חלים עלסיפור צבאי בשם "זדונשצ'ינה". מי שכתב את זה היא נקודה שנויה בקושי ובלתי ניתנת לפתרון. ישנן הצעות שהכותב היה סופי ריאזנצב. שם זה מצוין על ידי הטקסט של "Zadonshchina" ויצירה נוספת - "סיפורי הקרב על מאמאייב". למבקרי ספרות אין מידע אחר על ריאזנצב. אבל ההתייחסות לשמו מעידה על כך שצפניוס יצר איזושהי אנדרטה ספרותית שלא הגיעה לידינו. המחבר האלמוני הונחה על ידו, שמעטו יצא "Zadonshchina". שנת היצירה של הסיפור הצבאי הזה לא ידועה בדיוק (מה שלא מפתיע לספרות רוסית עתיקה). ההנחה היא שהיצירה הייתה תגובה ישירה לאירועים, מה שאומר שזמן יצירת "זדונשצ'ינה" נופל בתחילת שנות ה-80-90 של המאה ה-14.

הסיפור מיוצג על ידי שש רשימות. המוקדם ביותר שהגיע אלינו, מדענים מתוארכים לשנות ה-70 של המאה ה-19. שמו השני הוא רשימת Euphrosynus. הווריאציה היא קיצור של טקסט ארוך מקורי כלשהו ולכן נבדלת במספר רב של שגיאות, עיוותים והשמטות. אגב, רק ברשימה של Euphrosynus נעשה שימוש בשם "Zadonshchina". גם שנת היצירה של הגרסה האחרונה של הסיפור לא נקבעה (בערך המאה ה-17), ושם היצירה מוגדרת כ"סיפורו של … הנסיך דמיטרי איבנוביץ'". אותו הדבר חל על כל שאר הווריאציות של אנדרטה ספרותית. הם גם פגומים, אבל מאפשרים לחוקרי ספרות לשחזר את הטקסט המקורי.

מחבר zadonshchina
מחבר zadonshchina

לחן ועלילה

האדרת ניצחון החיילים הרוסים על האויב -ל"זדונשצ'ינה" יש מתווה עלילה כזה. יחד עם זאת, המחבר מקביל בכוונה ל"מילה…", אולם הפנייה לאנדרטה הגדולה מוסברת לא בחיקוי עיוור, אלא בהשוואה מכוונת של ההווה והעבר (ולא ב לטובת האחרון). אזכור ה"מילים…" מבהיר שרק חוסר הסכמה של הנסיכים הוביל לצרות בארץ הרוסית. אבל זה בעבר, עכשיו הניצחון על הכובשים הושג. ההדים עם ה"מילה…" נמצאים הן ברמת התקנים בודדים (העברת המספר מנקודה גיאוגרפית אחת לאחרת ברגע אחד), והן במרכיבי עלילה. למשל, בדרך לפני תחילת הקרב, השמש זורחת על דמיטרי דונסקוי - כך מספר זדונשצ'ינה. המחבר של The Lay… (גם ללא שם, אגב) מזכיר את הליקוי כמבשר רע.

הסיפור מורכב משני חלקים. קודמת להם הקדמה, שבעזרתה מכניס המחבר את הקורא לאווירה מיוחדת וחגיגית, וגם מודיע לו על המטרות האמיתיות שאותן רודפת יצירת "זדונשצ'ינה". ההקדמה גם מדגישה את הלך הרוח האופטימי של הסיפור, מה שמצביע על כך שמוסקבה - כמרכז המדינה הנוכחי - היא המשך של קייב וכו'. החלק הראשון של העבודה הוא "רחמים". המספר מתאר את תבוסתם של החיילים הרוסים, את אבל המתים על ידי הנסיכות והבויארים. עם זאת, הטבע מציע: בקרוב ה"מגעיל" יובס. וכך קרה ב"הלל", כשהאויבים עלו על עקביהם, והרוסים קיבלו שלל עשיר.

יצירת zadonshchina
יצירת zadonshchina

אמנותיתכונות

הפואטיקה של ה"זדונשצ'ינה" נקבעת במידה רבה על ידי הדמיון שלה ל"מילה…". הקורא מתמודד עם אותם דימויים אנתרופומורפיים, כינויים שמקורם בבירור פולקלור. יחד עם זאת, יש עוד דימויים בעלי משמעות דתית, ואין התייחסות לפגאניות כלל. הסיפור הזה שונה באופן משמעותי מהעילה. העבודה "Zadonshchina" היא הטרוגנית מאוד בסגנון. אז לצד טקסטים פיוטיים יש קטעים שמזכירים מאוד פרוזה עסקית. עקבותיה מופיעים גם בפירוט כרונולוגי, תשומת לב רבה לתארים של נסיכים.

עבודה zadonshchina
עבודה zadonshchina

"Zadonshchina" ו-"Word…"

כפי שכבר הוזכר, "Zadonshchina" הוא בעל ערך גם משום שהוא הוכחה לאותנטיות של "המילה". זה האחרון מוטל בספק לא רק בגלל שלפני הגילוי הפתאומי של האנדרטה על ידי מוסין-פושקין ב-1795, איש לא ראה מעולם את "המילה …", אלא גם בגלל הערך האמנותי יוצא הדופן של השיר. זה הצביע על זיוף (והיו תקדימים). אזכורה ב"זדונשצ'ינה" היה צריך לשים קץ למחלוקת, אבל… היו הצעות ש"מילה…" זו נוצרה בעקבות הדוגמה של האנדרטה שלאחר מכן כביכול. ובכן, שאלת המקור של שתי יצירות הכתיבה הרוסי הישנה נותרה בלתי פתורה.

מוּמלָץ: