2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36
ביקורות על "שני חיים" של אנטארובה יעניינו את כל מי שנתקל בספר הזה או עומד לקרוא אותו. זוהי יצירה באמת מדהימה ואפילו ייחודית שראויה לתשומת לבך. המחברת עצמה הגדירה את הז'אנר שלו כרומן מיסטי. יש בו הכל כדי לרתק את הקורא: תככים, עלילה מרגשת ויוצאת דופן, הרבה מיסטיקה, יחסים מלודרמטיים, מאבק בין טוב לרע, מרדפים, קוסמים שחורים ורדיפות מכשפות. אבל זה לא מוגבל לזה, אחרת זה לא היה כל כך פופולרי במשך כמה עשורים. במאמר זה נסקור את הרומן, נדבר על דמויותיו וכמובן על המחברת, קונקורדיה יבגנייבנה אנטרובה המסתורית.
על הספר
בכל הביקורות על "שני חיים" מאת אנטארובה, הקוראים מציינים שבנוסף לאלמנטים מרתקים ומרגשים,יש עומק ומספר סאבטקסטים בעבודה זו. יש משהו ברומן שהופך אותו למקור אמיתי של החוכמה הרוחנית של המזרח. הוא מכיל הצגה מפורטת של יסודות הידע האזוטרי והפילוסופי, וכן דפוסים פסיכולוגיים בעלי חשיבות רבה להתפתחות הרוחנית המקיפה של כל אדם.
הדמות הראשית של הרומן הזה היא תלמיד של מדריכים רוחניים מהמזרח. הידע שהוא שואב מהם הוא בעל חשיבות מעשית לכל קורא ללא יוצא מן הכלל. הספר ידוע כבר כמה עשורים, למרות שהוא פורסם לראשונה ברוסיה לאחרונה יחסית - ב-1993.
במהלך ההיסטוריה הארוכה שלו, הרומן זכה להערכה על ידי מספר רב של קוראים. רבים מהם העריכו מאוד את העבודה, וציינו שהספר הצליח להצית את ליבם, עבור חלקם הוא הפך לשולחן עבודה.
על המחבר
כדי להבין את התכונות של יצירה זו, חשוב לספר על מחברה. קונקורדיה אנטרובה נולדה בוורשה ב-1886, שהייתה אז חלק מהאימפריה הרוסית. אביה מילא תפקיד גבוה בחברה. הוא היה עובד משרד החינוך הציבורי. אמא הייתה קרובה מרחוק לסופיה פרובסקאיה, חברה בארגון המהפכני Narodnaya Volya, שפיקחה ישירות על רצח הקיסר הרוסי אלכסנדר השני. פרובסקאיה הייתה דודתה רבתא של קונקורדיה. ובאותו זמן, האם הייתה בת דודה של נרודניה ווליה ארקדי טירקוב אחר, שהיה עבור המהפכןפעילות נשלחה לגלות בסיביר.
אביה של קונקורדיה אנטרובה מת כשהייתה בת אחת-עשרה. בגיל 14, כשלמדה בגימנסיה, נותרה יתומה לאחר מות אמה. במקביל, היא הספיקה להמשיך את לימודיה ולאחר שסיימה את הגימנסיה החלה להרוויח כסף בעצמה במתן שיעורים.
בצעירותה, קונקורדיה, שחוותה עוגמת נפש עמוקה עקב אובדן הוריה, החליטה להיכנס למנזר. היא למדה הרבה במקהלת הכנסייה, השירה הזו תרמה לפיתוח המתנה הטבעית שלה, מה שפאר אותה בעתיד.
במובנים רבים, עתידה נקבע כאשר אנטרובה נפגשה עם הכומר המפורסם דאז ג'ון מקרוןשטדט. הוא הניא את הילדה מלצאת למנזר, ושכנע אותה שהיא מיועדת לעבוד ולעבוד בעולם. חברות בגימנסיה החליטו לתמוך בילדה. הם אספו מאה רובל, שעבורם יכלה אנטארובה ללכת ללמוד בסנט פטרבורג.
בשנת 1901, קונקורדיה נכנסה לקורסים הגבוהים של בסטוז'ב לנשים, ולאחר מכן למדה בקונסרבטוריון של סנט פטרבורג עם זמר האופרה והמורה הרוסי המפורסם, איפוליט פטרוביץ' פרינישניקוב. היא נאלצה לשלב לימודים עם עבודה חלקית, כי פשוט לא היה לה כסף לכל החיים. כתוצאה מכך, אנטארובה באותה תקופה סבלה ללא הרף מחולשה ומתת תזונה. לעיתים אף התעלפה מרעב ואימפוטנציה, ולאחר מכן נשלחה לטיפול בבית החולים. במהלך תקופה קשה זו בחייה, היא פיתחה אסתמה של הסימפונות, אשר ייסרה אותה לאורך כל חייה.
כבר באותה תקופה, הכישרון הקולי שלה החל להתגלות. אנטארובה הופיעה בבית העם של סנט פטרבורג באופרה של פיוטר איליץ' צ'ייקובסקי "הנפח ואקולה" המבוססת על סיפורו של גוגול "הלילה שלפני חג המולד". הסופר העתידי ביצע את החלק של סולוקה.
בשנת 1907 סיימה את לימודיה ב-Pryanishnikov, ולאחר מכן ניסתה להשיג עבודה בתיאטרון מרינסקי. בראש ועדת האודישנים עמדו המלחין והמנצח אדוארד פרנצביץ' נפרבניק וכן מנהל התיאטראות האימפריאליים טליקובסקי. בסך הכל השתתפו באודישן 160 מועמדים, רק אנטארובה התקבלה. הקריירה האמנותית הרשמית שלה החלה ב-1907. היא הפכה לסולנית בתיאטרון מרינסקי.
עם זאת, מסיבות שונות, בשנת 1908 היא נאלצה לעזוב למוסקבה. עד 1936, עם הפסקה קצרה בתחילת שנות ה-30, הייתה סולנית בתיאטרון הבולשוי. במקביל, במשך זמן מה השתתפה במעגל חובבי המוזיקה הרוסית. תפקיד מרכזי בקריירה שלה שיחק על ידי הבמאי והמורה לתיאטרון קונסטנטין סטניסלבסקי, ממנו למדה משחק באולפן האופרה של בולשוי. בשנת 1933 היא זכתה בתואר האמנית הנכבדת של ה-RSFSR.
כשהחלה המלחמה הפטריוטית הגדולה, הסופר נשאר במוסקבה. בשלב זה, היא רק התחילה ליצור את העבודה העיקרית של חייה. הרומן התאוסופי שלה בן שלושה כרכים נקרא שני חיים. ראוי לציין שזו לא הייתה ההתנסות הראשונה שלה בספרות. היא פרסמה בעבר את שיחותיו של ק.ס. סטניסלבסקי בסטודיו לתיאטרון בולשוי בשנים 1918-1922. היא נודעה גם כמחברת הקלטות ספרותיות של שיחות עם השחקן הראשי של התיאטרון האמנותי של מוסקבה.תיאטרון ואסילי איבנוביץ' קצ'לוב.
מיד לאחר המלחמה ב-1946, היא ארגנה את משרדו של סטניסלבסקי באגודת התיאטרון הכל-רוסית. אנטארובה עצמה למדה הרבה בסוף חייה.
ב-1959 היא מתה במוסקבה בגיל 72. קברה נמצא בבית הקברות נובודביצ'י.
Censored
היצירה המרכזית של אנטארובה, הספר "שני חיים", לא ראה אור בברית המועצות, מכיוון שהקדישה תשומת לב רבה לנושאים דתיים. הסופרת וזמרת האופרה עצמה, בגלל תשוקתה לדת, הייתה בפיקוח צמוד של השלטונות.
בעבודתה, בצורה בדיונית פופולרית לקורא ההמונים, היא ביקשה למקסם את מושג התיאוסופיה. בפרט, תשומת הלב המיוחדת שלה ניתנה למאסטרים הנעלים, וכן לאלוהות ההינדית סנאט קומרה, שנחשבה לחכם, אחד מילדי ברהמה, ובבודהיזם היה מקורב לבודהה עצמו.
במשך שנים רבות, כתב היד הזה נשמר בידי ידידה של הסופרת אלנה פדורובנה טר-ארוטיונובה, שראתה את אנטארובה המנחה הרוחני שלה. בתקופת ברית המועצות הופץ הספר באופן בלעדי בסמיזדאת, לאחר קריסת ברית המועצות הוא הועמד לרשות אגודת רויך הלטבית. הרומן פורסם לראשונה ב-1993.
אנטרובה כתבה את הספר "שני חיים" במוסקבה בשנות המלחמה. על פי זיכרונותיהם של בני זמננו, יצירת היצירה הייתה אפופה מסתורין. למשל, לכתובהיא הצליחה ברומן רב כרכים בזמן קצר להפתיע. העוקבים שלה רואים את הסיבה לכך בעובדה שאנטרובה לא כתבה את ספרה "שני חיים", אלא ממש כתבה אותו. בהקשר זה, יצירתה מושוואת ליצירותיה של הפילוסופית הדתית הרוסייה הלנה פטרובנה בלוואצקי, שמצאה רק חלק מהחומרים ליצירותיה, וכתבה את רובם, תוך ציות לקולות מוריה הרוחניים, שהכתיבו לה את הטקסט.. לשמוע אותם או לראות טקסט מוכן באור האסטרלי, הודות למתנת ראיית הראייה, ואז פשוט להעביר אותו לנייר.
על מה הספר?
מעניין שהספר אינו מדריך מתודולוגי ולא יצירת אמנות, תופס מקום ממוצע מסוים. אם מדברים על הסיכום של "שני חיים", יש לציין שמדובר ברומן על נימוסים ומסעות, בעיקר בהודו. הסופרת הצליחה לתאר את המדינה הזו בפירוט ובדייקנות כזו שאפילו מזרחנים נדהמו, בעוד שאנטרובה עצמה מעולם לא הייתה שם.
מקום משמעותי ביצירה זו ניתן לקסם המוזיקה, שקונקורדיה הכירה ממקור ראשון, לאחר שהקדישה את רוב חייה לבמות התיאטרון מרינסקי ובולשוי.
הקוראים הקשובים ביותר של הספר "שני חיים" טוענים שאחרי זמן מה המוזיקה הזו מתחילה להישמע בתוכך, וממלאת אדם במצב רוח מדהים ונשגב. יתרה מכך, רבים שניסו לקרוא את הרומן הזה מספרים על ההשפעה הזו.
ראוי לציין ש"שנייםהחיים "של קונקורדיה יבגנייבנה אנטרובה הם קריאה מרתקת. הדמות הראשית בשם לבושקה נמצאת במרכז הסיפור. הוא נזכר בהרפתקאות שחווה לפני זמן רב ובנעוריו הרחוקים. במהלך העבודה, הוא פוגש את מה שנקרא מורים גדולים. המחבר טוען שנשמותיהם השלימו את האבולוציה הרוחנית שלהן על פני כדור הארץ, אך החליטו להישאר כדי לעזור לאנשים בצמיחתם הרוחנית. הנשמות הגדולות הללו הופכות לדמויות הראשיות של הרומן.
ראוי לציין שהרומן "שני חיים" הוא יצירה עשירה ביותר שאי אפשר להשתלט עליה בערב אחד. ישנם שלושה חלקים בסך הכל, כשהאחרון מחולק לשני ספרים. לכל אחד מהחלקים הללו יש 500 או אפילו אלף עמודים. אניני טעם ממליצים לקרוא אותו במשך זמן רב ולאט לאט, שכן הם שותים סם נפלא מעניק חיים. לגימות קטנות כאשר עצובים או עייפים. ספרה של K. E. Antarova "שני חיים" משתלב היטב בערבים עם מוזיקה קלאסית איכותית לאחר יום עבודה עמוס ומתיש. אומרים שנשמתו של מי שקורא בו מתמלאת בטוב ושמחה ממש בכל שורה.
אב-טיפוס של הדמות הראשית
עוקבי אנטארובה טוענים שהסופרת וזמרת האופרה הצליחה לתקשר עם נשמותיהם של אנשים מתים. המחברת עצמה טענה שהטקסט של הספר הוכתב לה על ידי ליאו טולסטוי. הוא אב הטיפוס של הגיבור ב"שני חיים" מאת אנטארובה. אפילו שם הדמות, לבושקה, מתייחס לזה.
קוראים שהיו חדורים ברעיונותיו של הסופר טוענים שאכן בזמן הקריאהעובד, יש אמונה שיש לנו רומן נוסף של קלאסיקה רוסית מפורסמת. מרשימים במיוחד הנופים הצבעוניים והתוססים להפליא, סגנון ההצגה האלגנטי והמקורי, קנה המידה של היצירה, שמזכירה בהיקפו מיד את האפוס "מלחמה ושלום".
רומן הנסתר הזה הפך לפופולרי מאוד בקרב אנשים שמתעניינים באופן פעיל ברעיונות של תורת האתיקה והתיאוסופיה החיה.
תוכן
כרך 1 של "שני חיים" מאת אנטארובה נפתח בזיכרונותיו של הגיבור לבושקה על נעוריו ועל הנדודים שאליהם יצא בצעירותו. הוא מתאר בפירוט את חבריו ומכריו, ביניהם עלי (הוא מבקר אותו בדאצ'ה), לורד בנדיקט. פרק נפרד מוקדש להפיכתו לדרוויש.
ביציאה לטיול, הוא מבקר בסבסטופול, ואז מפליג בספינת קיטור לקונסטנטינופול.
בכרך השני של "שני חיים" מאת אנטארובה, לבושקה נוסע ללונדון, מבקר את משפחתו של הרוזן ט. פרקים נפרדים מוקדשים למכתביו של לורד בנדיקט, הממוענים לג'ני.
בחלק השלישי של "שני חיים" מאת קונקורדיה אנטרובה, לבושקה חוזר לאחוזתו של עלי, מבלה בקהילה, שם הוא מבקר גמד ומקבל מתנות מערבי. מעניינים מאוד את החוויות הראשונות בחייו החדשים של הפרופסור. מהקהילה הם יוצאים למסע במדבר, שם פוגשים במהרה נווה מדבר בדרכם. הם מבלים את הלילה ליד המדורה.
בדרך של לבושקה, ה' נפגש, המשפיע על כל הרוחני שלוהתפתחות. מעניין שהסופרת אפילו התחילה את הכרך הרביעי של הרומן הגדול שלה, אבל עבודתה נקטעה כבר בפרק הראשון שלו. למה זה קרה לא ידוע. ישנן מספר גרסאות של הסיבה שזה קרה, אך אין מידע מהימן.
הפופולריות של הרומן
בקרב חובבי תורות אזוטריות, הרומן פופולרי מאוד. היחידות הביטוי המשמשות בו נודעו במיוחד, אשר, כמו פנינים, פזורות לאורך הסיפור המספרות על הרפתקאותיו של לבושקה ופטרוניו הרבים.
יש לציין, בעלילתו ובצורתו, הרומן הזה דומה ליצירה בדיונית קלאסית, רומן הרפתקאות סטנדרטי בסגנון מיושן משהו שהיה רלוונטי בתחילת המאות ה-19 וה-20. ראוי לציין כי כל האירועים המתרחשים בו שייכים למאה התשע-עשרה. יחד עם זאת, מאחורי הצורה החיצונית המרתקת, במציאות, יש הצגה מפורטת של יסודות הידע האזוטרי והפילוסופי, שהובאה לעולם על ידי משפחת רוריך והלנה בלוואצקי. יתר על כן, גיבורי הרומן עצמם הפכו לאבות הטיפוס של מה שנקרא המורים הרוחניים של המזרח. זהו המהטמה וחסידיו ותלמידיו הרבים.
מורים נהדרים
מהטמה מוריה ניתן לזהות באדם, אבל עם הדימוי המלכותי הזה של עלי מוחמד. בדמותו של סר אואומי, על פי חוקרי עבודתו של אנטרובה, מתואר בן לוויתו הקרוב והנאמן ביותר - המורה קוטהומי. באופן כללי, יש ברומן דמויות רבות שבהן ניתן לזהות אנשים אמיתיים שהשפיעו משמעותית על תפיסת העולם של הסופרת עצמה ושל אנשי סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20. אילופיליון קשורה מאוד למורה אילריון, ככל הנראה, הפלורנטין היה אב טיפוס של הוונציאני, אחד המורים הגדולים נושא שם רוחני שכזה.
ככל שהסיפור מתקדם, הקורא נתקל באבות טיפוס של נציגים מבריקים ומפורסמים אחרים של האחים הלבנים, שהיו ידועים במיוחד במערב, וביניהם יש נציגים יצירתיים ומוכשרים רבים מכל העולם.
מעניין שהדמות הראשית ברומן נקראת לא רק לבושקה, אלא גם לב ניקולאביץ' והרוזן ט', מה שמצביע בבירור על דמותה של קלאסיקה של הספרות הרוסית. יתר על כן, עובדות רבות מהביוגרפיה של לבושקה מהרומן של אנטארובה עולות בקנה אחד עם האירועים שהתרחשו בפועל בחייו של טולסטוי. מי שאפילו לא מאמין שקנקורדיה כתבה את ספרה בהכתבה של הרוזן, עדיין מחשיבים את הבחירה בו כדמות הראשית לא מקרית. טולסטוי היה ידוע בהערכת חוכמת המזרח לאורך חייו. את ההשתקפות לכך אפשר למצוא ביצירותיו: הסיפור "קארמה", האוסף "מעגל הקריאה", אוסף הפרשות "דרך החיים".
תכונות סיפוריות
ב"שני חיים" הצליחה קורה אנטארובה, בשיחה על החיים וההרפתקאות של הדמויות הראשיות, לטוות במיומנות תיאור מפורט ואף מפורט של תהליך המוסרי והרוחני.שיפור עצמי פסיכולוגי. כפי שהמחברת עצמה האמינה, את הדרך הזו יעבור אדם שרוצה להתקדם למימוש עצמי רוחני מואץ, המגלם בחיים את ההוראה שמלמדת מהטומה.
הסיפור עצמו מאוד דינמי. גיבורים מוצאים את עצמם כל הזמן במצבים מרגשים, בורחים מהמרדף, אך במקביל המחבר מצליח לדבר על יסודות האתיקה של האזוטריות והפילוסופיה המזרחית. בפרט, אנטרובה מקדישה תשומת לב מיוחדת לקיומו של מישור קיום אחר, לרב-ממדיות של היקום, כמו גם ליכולת של כל אדם להפריד באופן שרירותי את התודעה מגופו הפיזי, לתפוס את המתרחש כעת בחלקים שונים של העולם. עולם.
הסופר וזמר האופרה האמינו בקיומם של כוחות אור על פני כדור הארץ, שכללו את מורי האחים הלבנים, כמו גם חסידי קסם שחור. בעבודתה יש התייחסויות רבות לגלגולי נשמות ולחוקי הקארמה על כל מגווןם. הספר הופך למחסן אמיתי של מידע רב ערך, הודות לאפוריזמים החכמים המבריקים המופיעים על דפיו בצורת הוראות ממורים.
כל זה הולך יד ביד עם תיאור הקשיים הפסיכולוגיים שאיתם נאלצו התלמידים להתמודד, כמו גם טעויות בידע רוחני, שהובילו לא פעם לדרמות אמיתיות בחייהם.
הרומן, דומה כלפי חוץ לאגדה מרתקת, מכיל דוגמאות פסיכולוגיות לאופן שבו העקרונות המעשיים של פרקטיקות רוחניות מזרחיות נשברים במציאות היומיומית והיומיומית. ציטוטים מ"שני חיים" מאת אנטארובה עדייןלרתק עם העומק והדיוק שלהם. הנה רק כמה:
הציל את עצמך ואלפים מסביבך יינצלו.
נאמנות לרעיון, כמו נאמנות לאהבה, תמיד תוביל לניצחון.
אל תיכנע לספק והיסוס. אל תתסכל את עבודתך בהכחשה או בייאוש. בעליזות, בקלות, בעליזות, היו מוכנים לכל מבחן ותביאו שמחה לכל מה שסביבכם. הלכתם בדרך של עבודה ומאבק - אשרו, אשר תמיד, ואל תכחישו. לעולם אל תחשוב: "לא אצליח", אלא תחשוב: "אני אגיע". אל תגיד לעצמך שאני לא יכול, אבל חייך מהילדותיות של המילה ותגיד שאני יכול.
גם המחבר האמין שהכל זמין לאדם אם הוא לא מפחד, לא בוכה, אלא מתחיל את העסק שלו בקלות ובאומץ. ושמתי לב יותר מפעם אחת שלא מי שיש לו הרבה כסף מנצח, אלא מי שמתחיל את עבודתו בקלות.
הופעות של קוראים
על הספר "שני חיים" מאת אנטארובה, הביקורות לרוב חיוביות. עבור חלקם, העבודה הזו פתחה היבטים לא ידועים בעבר של החיים, גרמה להם להסתכל אחרת על העולם סביבם.
בו גילו הקוראים את המידע החשוב ביותר בנוגע להתפתחותו של האדם, לצמיחתו האישית, פיזית ורוחנית. אחרים הודו שהם הצליחו ללמוד על החיים על ידי קריאת הספר הזה, בעוד שהם ציינו שיהיה קשה לאנשים עניים מבחינה רוחנית לתפוס אותם.
במקביל, יש גם ביקורות שליליות על "שני חיים" של Antarova. בהם, הקוראים מודים שהם לא יכלו להבין את מלוא העומק של הסיפור ואת הרעיון המרכזי של המחבר. הם נמשכוהתחלה מרתקת, אבל הם לא הצליחו לעבור את הג'ונגל הפילוסופי.
מוּמלָץ:
נטליה שצ'רבה, חסודי: ביקורות ספרים, ז'אנר, ספרים לפי סדר, תקציר
ביקורות על הספר "Chasodei" יעניינו את כל חובבי הפנטזיה הביתית. זוהי סדרת ספרים שחיברה הסופרת האוקראינית נטליה שצ'רבה. הם כתובים בז'אנר של פנטזיה בגיל העשרה. זוהי כרוניקה של הרפתקאותיה המרגשות של היוצרת הצעירה וסיליסה אוגניבה וחברותיה. ספרים יצאו לאור מ-2011 עד 2015
ספרים מעניינים ושימושיים. אילו ספרים מועילים לילדים ולהוריהם? 10 ספרים שימושיים לנשים
במאמר ננתח את הספרים השימושיים ביותר לגברים, נשים וילדים. אנו נותנים גם את העבודות הנכללות ברשימות של 10 ספרים שימושיים מתחומי ידע שונים
אדגר אלן פו, "המערכת של ד"ר סמול ופרופסור פרו": סיכום, גיבורים, ביקורות
אדגר אלן פו (1809–1849) חי חיים קצרים של ארבעים שנה בלבד, מלאי עוני וחוסר הבנה של עבודתו בקרב בני דורו במולדתו באמריקה. בינתיים, B.Shaw קבע באופן מוחלט שבארצות הברית יש רק שני סופרים גדולים: E. Poe ו-M. Twain
האגדה "באר סיניושקין": גיבורים, סיכום, ביקורות
"הבאר של סיניושקין" הוא אחד מסיפוריו של פאבל פטרוביץ' בז'וב. היצירה מבוססת על פולקלור אוראל, אותו אסף הסופר במהלך חייו. הסיפור מספר לקורא את סיפורו של צעיר בשם איליה, שעובר את מבחן העושר בכבוד ומקבל על כך פרס
"גיבורים": תיאור הציור. שלושה גיבורים של Vasnetsov - גיבורי האפוס האפי
התשוקה לז'אנר האגדות האפי הפכה את ויקטור ואסנצוב לכוכב אמיתי של הציור הרוסי. ציוריו אינם רק דימוי של העת העתיקה הרוסית, אלא שחזור של הרוח הלאומית האדירה וההיסטוריה הרוסית השטופה. הציור המפורסם "בוגטירים" נוצר בכפר אברמצבו ליד מוסקבה. בד זה היום נקרא לעתים קרובות "שלושה גיבורים"