Zaynab Biisheva: ביוגרפיה ויצירתיות

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

זאינב בישיבה היא סופרת, משוררת, מתרגמת, פובליציסט, עיתונאית מרפובליקת בשקורטוסטאן. היא עשתה הרבה למען האנשים שלה, אז העבודה שלה הפכה חשובה ונחוצה מאוד, היא הפכה לנכס אמיתי לעם.

היא הייתה נתונה לכל ז'אנר: בין אם זה היה ספרות ילדים או שירה, סיפורים, אגדות, אגדות, רומנים - זה מה שאומרת הביוגרפיה של זיינב בישבע.

היא האמינה שאנשים יודעים קרוא וכתוב נחוצים מאוד בכפר, והיא צריכה להיות מורה, כי המהפכה התרבותית היא לא רק מילים, יש צורך להביא ידע לאנשים. הסופרת לעתיד רצתה להמשיך את היצירה האהובה על אביה.

ביוגרפיה קצרה של זיינב עבדולובנה ביישבה, יצירתו של הסופר הגדול

יצאה משיעורי האיכרים, נשארה יתומה מוקדם מאוד, היא השיגה הכל בעצמה: היא למדה בבית הספר, נכנסה לבית ספר טכני והגיעה לעבוד בכפר הולדתהמורה.

מהביוגרפיה של זיינב בישיבה, אפשר לגלות שהיכולות הספרותיות שלה באו לידי ביטוי מוקדם מאוד. ברגע שהפכה קרוא וכתוב החלה לכתוב שירה, וכשרונה כסופר הוא רב-גוני: ילדה מוכשרת כתבה פרוזה, שירה ומחזות, ותרגמה ספרות רוסית לשפת האם (בשקירית). עבודותיה הפכו לנושא ללימוד בכל מוסדות החינוך של הרפובליקה. עבודתה של הסופרת זוכה להערכה רבה על ידי הממשלה: היו לה פרסים רבים, היא זוכה בפרסים רבים, כולל Salavat Yulaev.

הרומנים שלה "אדם מוזר", "בואו נהיה חברים", "Kunhylu", הרומנים "מושפל", "באיק הגדול", "אמש", שהרכיבו את הטרילוגיה "לקראת האור! ", עברו יותר ממהדורה אחת ברוסיה. כך מתוארת עבודתה של זיינב בישבע בביוגרפיה שלה.

הנתיב ליצירתיות

זאינב עבדולובנה ביישבה נולד ב-2 בינואר 1908 בכפר טומבטובו, מחוז קוגרצ'ינסקי ברפובליקה של בשקורטוסטאן. המידע הזה הוא מביוגרפיה קצרה של זיינב בישבע.

בשנת 1912 עברה המשפחה לכפר איסים שבמחוז קארה-קיפצ'ק. החיים לא גילו רחמים על הילדה: בגיל שלוש היא איבדה את אמה, כמה שנים לאחר מכן - אביה, רק בגיל שש עשרה היא הצליחה לסיים ארבע כיתות בבית הספר, אז היא עצמה נאלצה לחנך את עצמה.

בביוגרפיה קצרה של זינב עבדולובנה בישבע, יש מידע שבתקופת לימודיה במכללה הפדגוגית בשקיר באורנבורג, הילדה לא ויתרה על היצירה הספרותית, אלא להיפך, המשיכה לכתוב שירה.סיפורים.

מורה צעיר

בשנת 1924 נכנסה זינב בישבע למכללה הפדגוגית, ולבסוף הזדמן לה להיפרד מבגדיה הישנים והבלויים. כל התלמידים שזה עתה הוטבעו קיבלו את אותם בגדים ונעליים, אך התלמידים שמחו על המדים הללו, כי לרובם, לראשונה בחייהם, בגדים אלו היו שייכים רק להם, ולא עברו בירושה מאחים גדולים או אחיות.

במכללה הפדגוגית הוקמה קבוצה ספרותית, שבמיוחד הוציאה לאור כתב יד בכתב יד "דור צעיר", לפי הביוגרפיה של זיינב בישבע.

בכפר שבו היא גרה, כמעט ולא היו ספרים, ובבית הספר הטכני הילדה התחילה להתעניין ברצינות בקריאה, החלה לערוך את עיתון הקיר, רשמה פולקלור.

המורים אמרו לה שהיא צריכה לעשות עבודת כתיבה. אבל זינב זכרה את אביה, בית הספר בכפר בצריף ישן, את הילדים שהוא לימד לקרוא ולכתוב.

עבודה מקצועית

הביוגרפיה של זינב בישבע אומרת שאחרי שסיימה את לימודיה בבית ספר טכני, היא החליטה בתקיפות לעבוד בהתמחות שלה, מכיוון שהיא האמינה שאנשים יודעים קרוא וכתוב נחוצים מאוד בכפר, ועליה להיות מורה, כי מהפכה תרבותית היא לא רק מילים, יש צורך להביא ידע לאנשים, היא רצתה להמשיך את העבודה האהובה על אביה.

זאינב הגיעה לכפר מהעיר, מה שהשפיע עליה מאוד, על המראה שלה: היא גזרה את הצמות, הסתפרה אופנתית, לבשה חצאית צמודה, כומתה. מתגוררת בעיר, הילדה התאהבה באופנתי ובגדים יפים, למדה להתלבש יפה, אבל בפנים היא נשארה אותה בת כפר, מודאגת מאוד לגבי בני הכפר שלה.

זאינב בישבע היה בעל מוח חד, תפס את הכל במהירות, וחסד פעיל. היא גילתה עניין רב בכל מה שקרה סביבה, נפשה הרגישה והפגיעה סייעה לה לראות את העוול והסבל של פשוטי העם. היא התעניינה בכל דבר, היה לה אכפת מהכל.

לומדת את הביוגרפיה של זינב בישיבה, עבודתה, מתברר שהאנרגיה הבלתי ניתנת להדחקה של המורה הצעירה לא נתנה לה לשבת בחיבוק ידיים: כל היום היא לימדה ילדים ומבוגרים כל מה שהיא ידעה ויכולה לעשות בעצמה.

כל ערב במועדון הכפר ערך הסופר לעתיד ויכוחים סוערים עם תושבי הכפר: הם דנו בכל מה שהיה כואב והדאיג את כולם. זיינב שכנע אנשים שאי אפשר יותר לחיות בדרך הישנה, הסביר איך הכי טוב להילחם בשרידי העבר.

אבל לא קל לאיכרים להבין שאורח חייהם מיושן, ומי יותר משגשג לא רצה לשנות כלום, ורבים מאוד לא אהבו את הילדה הפעילה מדי הזה.

בעיות בוערות

אבל בוויכוחים השתתפו בעיקר צעירים שתמכו במורה. איכשהו הם דנו אם בנות צריכות לחתוך את הצמות שלהן, לרדוף אחר מגמות אופנה. כולם חיכו למה שזאינב, שבעצמה הלכה עם תספורת, תגיד על זה. והיא אמרה שאסור לכל אחד להסתפר, אבל צמות צריכות להיות קישוט לבנות, ולא אמצעי להעניש בנות מורדות על ידי אמהות שגררו אותן לפעמים.לשיער.

אנשים צחקו, רבים ידעו חטא כזה, והמורה אמרה על כך ישירות.

נושא חם נוסף: איך בנות יכולות להתחתן - מרצונן או מרצון הוריהן? זיינב אומר שאסור להזניח את דעתם של ההורים, אבל הילדה עצמה חייבת לבחור בקפידה את בן זוגה, כי זה לכל החיים.

חיים פרטיים

הסופרת לעתיד פגשה את מאורסתה כמעט מיד עם הגעתה לכפר הולדתה לאחר לימודיה, אומרת הביוגרפיה של זיינב בישיבה. הבעל לעתיד התאהב בה מיד והעריץ אותה כל חייו, עזר בכל דבר. בזכותו היא הצליחה לעשות את מה שהיא אוהבת, כלומר לכתוב ספרים.

זאינב עבדולובנה התחתן עם גזיז איליאסוביץ' אמינוב ב-1931.

ילדם הראשון, למרבה הצער, מת בילדותו המוקדמת מדלקת קרום המוח.

אבל הגורל נתן להם מתנה: נולדו להם עוד שלושה בנים אחד אחד: טלמן, יולי ודברין, שגדלו להיות אנשים טובים מאוד, חכמים ומוכשרים.

בשנת 1941 החלה המלחמה, ובעלה של זיינב עבדולובנה נקרא לחזית. הוא חזר מהמלחמה בחיים, אך הפך לנכה. הם חיו עם בעלם עד מותו של גזיז איליאסוביץ' ב-1977.

זאינב עבדולובנה בישבע - סופר סובייטי

זאינב עבדולובנה בישבע תמיד עבדה קשה ופורה בכל מיני כתבי עת ועיתונים רפובליקניים, ברדיו ובהוצאת ספרים, ועבודתה תמיד הייתה קשורה קשר בל יינתק עם הבילוי האהוב עליה - כתיבה. כאן היא פרסמה אותה מוקדםעובדת, מאוחר יותר, לאחר שהצטרפה לאיגוד הסופרים של ברית המועצות, היא הופכת לסופרת מקצועית.

Creativity

ספרו הראשון של זיינב בישבע, הילד הפרטיזני, יצא לאור ב-1942.

במהלך חייה היצירתיים הארוכים והפוריים, הסופרת כתבה יותר מ-60 ספרים שתורגמו לשפות שונות ברחבי העולם.

ביוגרפיה קצרה של זיינב עבדולובנה בישבע אומרת שהיא הייתה נתונה לכל ז'אנר: בין אם זה היה ספרות ילדים או שירה, אגדות, סיפורי עם שתורגמו על ידה, רומנים, סיפורים קצרים, רומנים.

הצגות שלה הועלו בבתי הקולנוע הטובים בעולם, והשירים שלה הפכו לשירים יפים.

זאינב בישבע ידעה בצורה מושלמת לא רק את שפתה הבשקירית, אלא גם תורגמה מיצירות רוסיות מאת N. V. Gogol, I. S. Turgenev, A. Gaidar, סיפורים מאת A. Tolstoy, S. Aksakov, A. Chekhov, M. Gorky.

האישה הראשונה במזרח - מחברת הטרילוגיה

מה עוד אפשר ללמוד על הביוגרפיה של זיינב בישבע? לקורא הסובייטי היה קשה למצוא רומנים היסטוריים בשפה הבשקירית. אבל זינב הפכה לאישה המזרחית הראשונה שכתבה רומן היסטורי בשלושה כרכים. טרילוגיית "אל האור!" ("הסיפור של חיים אחד"), שראה אור גם ברוסית, תפס מיד את מקומו הראוי בספרות הסובייטית.

הטרילוגיה כללה שלושה רומנים: "מושפל", "בגדול", "אמש", ולפי מבקרים רבים של יצירתה של הסופרת, נחשב לספרה הראשי.

מלבד הטרילוגיה הזו, זיינבבישבע כתבה עוד הרבה יצירות מגוונות:

• "אדם מוזר" (1960);
• "מחשבות, מחשבות…" (1961);
• "אהבה ושנאה";
• "מאסטר ושוליה" (1964).

השירה ביצירתו של המאסטר האוניברסלי הזה של המילה האמנותית מתפתחת גם בכיוונים שונים: הנה מילים, ואטיודים ושירים.

זינב בישבע הייתה משוכנעת שאתה צריך ללמוד ולעבוד כל חייך, והיא התמודדה עם זה בהצלחה.

עם משפחה גדולה, היא הצליחה לעבוד קשה מאוד. אחותה, שנותרה לבדה לאחר מות בעלה, עזרה לה במטלות הבית והילדים.

זינב בישבע ידעה איך ואהבה לבשל, למרות שהיו לה מעט מאוד הזדמנויות להראות את הכישרון הזה.

היא הייתה אישה אהובה, אם אוהבת, הצליחה לעבוד בצוות של משרדי מערכת שונים, עסקה בפעילויות חברתיות.

אבל היו לה גם קשיים. למשל, היא אמרה לא פעם לחברתה שהיא יכולה לכתוב הרבה יותר אם היא לא תצטרך להוציא את ספריה לדפוס בקושי כזה: לעתים קרובות מאוד לא רצו לפרסם אותה משום מה. זינב עבדולובנה היה אדם מאוד ישר, לפעמים אפילו קשוח. ככל הנראה, זו הסיבה שעמיתיה לא אהבו אותה ולפעמים "הכניסו חישור להגה".

היא ידעה היטב שעבודתה הכרחית לרפובליקה המולדת שלה. במהלך חייה, היא הוכרה כסופרת של אנשים.

זיכרון של סופר

בביוגרפיה של זיינב עבדולובנה בישבעמסופר שנעשו עליה סרטים דוקומנטריים, רחובות, מוסדות חינוך, הוצאות לאור ברפובליקה מולדתה נושאים את שמה.

מוזיאון הבית של זיינב בישבע פתוח ופועל בכפר הילידים טומבטובו, מחוז קוגרצ'ינסקי של בשקורטוסטאן, בשנת 2016 הוקמה באופה אנדרטה לסופר המוכשר.

זיינאב עבדולובנה בישבע מת ממחלת לב באוגוסט 1996, בחיים עד גיל 88.

הסופר המפורסם זיינב בישבע, שהביוגרפיה שלו ויצירתו נדונו במאמר זה, נקבר בבית הקברות המוסלמי הישן באופה.