חיים ויצירתו של יסנין. נושא המולדת ביצירתו של יסנין

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

Rodina S. A. יסנין (1895-1925) - הכפר קונסטנטינובו, אזור ריאזאן. הביוגרפיה שלו בהירה, סוערת, עצובה ולצערי קצרה מאוד. עוד במהלך חייו הפך המשורר לפופולרי ועורר עניין אמיתי מבני דורו.

ילדותו של יסנין

הכישרון של יסנין בא לידי ביטוי בעיקר הודות לסבתו האהובה, שגידלה אותו למעשה.

אמה של המשוררת נישאה לאיכר אלכסנדר יסנין שלא מרצונה החופשי, ובחוסר יכולת לשאת את החיים עם בעלה הלא אהוב, חזרה עם סריוז'ה בת השלוש להוריה. היא עצמה עזבה עד מהרה לעבוד בריאזאן, והותירה את בנה בטיפול אמה ואביה.

על ילדותו ויצירתו, הוא כותב מאוחר יותר שהחל לחבר שירה בזכות סבתו, שסיפרה לו אגדות, והוא יצר אותם מחדש בדרכו שלו, תוך חיקוי דיונים. כנראה, הסבתא הצליחה להעביר לסרגיי את קסם הנאום העממי, שמחלחל ליצירתו של יסנין.

Byhood

בשנת 1904 נשלח יסנין ללמוד בבית ספר ארבע שנתי, ש

היה באותו כפר, ואחריו - לבית הספר של הכנסייה.לאחר חיים חופשיים בביתו, סרגיי בן הארבע עשרה מוצא את עצמו רחוק ממשפחתו.

היצירתיות של יסנין באה לידי ביטוי במהלך התכנסויות ידידותיות, כשהחבר'ה קראו שירים, שביניהם בלטו השירים של יסנין. עם זאת, זה לא זיכה אותו בכבוד מהחבר'ה.

צמיחת הפופולריות של יסנין

בשנים 1915-1916. שיריו של המשורר הצעיר מתפרסמים יותר ויותר לצד יצירותיהם של המשוררים המפורסמים ביותר של אותה תקופה. עבודתו של יסנין הופכת כעת ידועה.

במהלך תקופה זו, סרגיי אלכסנדרוביץ' מתקרב למשורר ניקולאי קליויב, ששיריו תואמים לשלו. עם זאת, ביצירותיו של יסנין, הסלידה משיריו של קליייב גולשת, כך שלא ניתן לקרוא להם חברים.

קריאת שירה בצארסקויה סלו

בקיץ 1916, בעת שירותו בבית החולים צרסקויה סלו, הוא קורא שירה לחיילים פצועים במרפאה. גם הקיסרית הייתה נוכחת. נאום זה מעורר זעם בקרב הסופרים של סנט פטרסבורג, העוינים לממשלת הצאר.

יחס המשורר למהפכה

מהפכת 1917, כפי שנראתה ליסנין, נשאה תקוות לשינויים לטובה, ולא לפרעות והרס. זה היה בציפייה לאירוע הזה שהמשורר השתנה הרבה. הוא נעשה יותר אמיץ, רציני. אולם התברר שרוסיה הפטריארכלית הייתה קרובה יותר למשורר מאשר המציאות הפוסט-מהפכנית הקשה.

איזדורה דאנקן. מסע לאירופה ואמריקה

איזדורה דאנקן, רקדנית מפורסמת, הגיעה למוסקבה בסתיו1921 היא הכירה את יסנין, ומהר מאוד הם התחתנו. באביב 1922 יצאו בני הזוג לטיול באירופה ובארה"ב. בהתחלה, יסנין מתפעל מכל מה שזר, אבל אז הוא מתחיל להתחבט ב"תחום הנורא של הפלשתנות", הוא חסר כנות.

באוגוסט 1923 הסתיימו נישואיו לדאנקן.

נושא המולדת ביצירתו של יסנין

מולדתו של המשורר, כפי שהוזכר בתחילת המאמר, היא הכפר קונסטנטינובו. עבודתו ספגה את עולם הצבעים הבהירים של הטבע במרכז רוסיה.

נושא המולדת בתקופתו המוקדמת של יסנין קשור קשר הדוק עם הנופים של אזור מרכז רוסיה: שדות אינסופיים, חורשות זהובות, אגמים ציוריים. המשורר אוהב את רוסיה האיכרית, שמוצאת ביטוי במילותיו. גיבורי שיריו הם: ילד מתחנן לנדבה, חורשים היוצאים לחזית, ילדה שמחכה לאהובתה מהמלחמה. כך היו חיי העם באותם ימים. מהפכת אוקטובר, שכפי שחשב המשורר, תהפוך לבמה בדרך לחיים יפים חדשים, הובילה לאכזבה ואי הבנה "לאן מוביל אותנו גורל האירועים."

כל שורה משיריו של המשורר מלאה באהבה לארץ הולדתו. המולדת ביצירתו של יסנין, כפי שהוא עצמו מודה, היא הנושא המוביל.

כמובן, המשורר הצליח להתפרסם מיצירותיו המוקדמות ביותר, אך כתב ידו המקורי ניכר במיוחד בשיר "גוי לך, רוסיה היקרה שלי". טבעו של המשורר מורגש כאן: היקף, שובבות, הופכים לפעמים לחוליגניזם, אהבה חסרת גבולות לארץ מולדתו. יסנין הראשוןשירים על המולדת מלאים בצבעים עזים, ריחות, צלילים. אולי זה היה הפשטות והבהירות עבור רוב האנשים שהפכו אותו כל כך מפורסם במהלך חייו. כשנה לפני מותו היה כותב יסנין שירים מלאי אכזבה ומרירות, בהם היה מדבר על תחושותיו לגורל ארץ מולדתו: "אבל יותר מכל / אהבת ארץ מולדתי / ייסרתי, / מתייסר ונשרף."

חייו ועבודתו של יסנין נופלים על תקופה של שינוי גדול ברוסיה. המשורר יוצא מרוסיה, שקועה במלחמת עולם, למדינה שהשתנתה לחלוטין על ידי מהפכות. אירועי 1917 נתנו ליסנין תקווה לעתיד מזהיר יותר, אך עד מהרה הבין שגן העדן האוטופי המובטח אינו אפשרי. בהיותו בחו"ל, המשורר זוכר את ארצו, עוקב מקרוב אחר כל האירועים המתרחשים. שיריו משקפים רגשות לגורל האנשים, יחס לשינוי: "העולם מסתורי, עולמי העתיק, / אתה, כמו הרוח, נרגעת והתיישבת. / הנה הם סחטו את הכפר בצוואר / ידי האבן של הכביש המהיר."

עבודתו של סרגיי יסנין ספוגה בחרדה לגורל הכפר. הוא יודע על קשיי החיים הכפריים, רבים משיריו של המשורר מעידים על כך, במיוחד "אתה אדמתי הנטושה."

עם זאת, רוב יצירתו של המשורר עדיין עסוק בתיאור היופי הכפריים, חגיגות הכפר. החיים בביצה ברובם נראים בהירים, משמחים, יפים בשיריו: "השחרים בוערים, ערפילים מעשנים, / וילון ארגמן מעל החלון המגולף." בעבודתו של יסנין, הטבע, כמולאדם, שניחן ביכולת להתאבל, לשמוח, לבכות: "הנערות האשוחיות נעצבו…", "… עצי ליבנה בלבן בוכים ביערות…" הטבע חי בשיריו. היא מרגישה, היא מדברת. עם זאת, לא משנה כמה יפה ופיגורטיבי יסנין שר על רוסיה הכפרית, אהבתו למולדתו היא ללא ספק עמוקה יותר. הוא היה גאה בארצו ובעובדה שהוא נולד בתקופה כה קשה עבורה. נושא זה משתקף בשיר "רוסיה הסובייטית".

חייו ועבודתה של יסנין מלאים באהבה לארץ המולדת, חרדה אליה, תקוות וגאווה.

המשורר מת בין ה-27 ל-28 בדצמבר 1925, בעוד שנסיבות מותו לא הובהרו במלואן.

אני חייב לומר שלא כל בני התקופה ראו את שיריו של יסנין יפים. לדוגמה, K. I. צ'וקובסקי, עוד לפני מותו, כתב ביומנו ש"הכישרון הגרפומני" של משורר הכפר יגמר בקרוב.

גורל המשורר לאחר מותו נקבע על ידי "רשימות רעות" (1927) מאת נ.י. בוכרין, שבה הוא מציין את כישרונו של יסנין, כתב כי מדובר עדיין ב"קללות מגעילה, רטובה בשפע בדמעות שיכורים". לאחר הערכה כזו, יסנין פורסם מעט מאוד לפני ההפשרה. רבות מיצירותיו הופצו בגרסאות בכתב יד.