חייו ויצירתו של טיוצ'ב. נושאים של עבודתו של טיוצ'ב

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

טיוטצ'ב הוא אחד המשוררים המצטיינים של המאה התשע-עשרה. שירתו היא התגלמות הפטריוטיות והאהבה הכנה הגדולה למולדת. חייו ויצירתו של טיוצ'ב הם האוצר הלאומי של רוסיה, גאוות הארץ הסלאבית וחלק בלתי נפרד מההיסטוריה של המדינה.

תחילת חייו של משורר

חייו של פיודור טיוצ'ב החלו במחוז אוריול ב-5 בדצמבר 1803. המשורר לעתיד נולד באחוזה משפחתית בשם Ovstug. פדור איבנוביץ' החל לקבל חינוך בבית, למד שירה לטינית ורומית עתיקה. בגיל שתים עשרה, הילד כבר תרגם את האודות של הוראס. בשנת 1817, טיוצ'ב השתתף בהרצאות באוניברסיטת מוסקבה (במחלקה לספרות).

הצעיר קיבל את תעודת הגמר שלו ב-1821. אחר כך הוא נכנס לשירות הקולגיום לענייני חוץ, הוא נשלח למינכן. המשורר חזר לרוסיה רק ב-1844.

תקופות של תקופות קריאייטיב

תקופת היצירתיות הראשונה של פיודור איבנוביץ' טיוצ'ב נמשכת משנות ה-1810 ועד שנות ה-20. בזמן זה כותב המשורר הצעיר את שיריו הראשונים, המזכירים מבחינה סגנונית את שירת המאה השמונה-עשרה.

התקופה השנייה מתחילה במחצית השנייה של שנות ה-1820 ונמשכת עד שנות ה-40. השיר שכותרתו "הצצה" הוא כבר דמותו המקורית של טיוצ'ב, המשלבת שירת אודית רוסית מהמאה השמונה-עשרה ורומנטיקה אירופית מסורתית.

התקופה השלישית מכסה את שנות ה-1850-1870. הוא מאופיין ביצירתם של מספר שירים פוליטיים ומסכת אזרחית.

רוסיה ביצירתו של טיוצ'ב

עם שובו למולדתו מכהן המשורר בתפקיד הצנזור הבכיר במשרד החוץ. כמעט במקביל לכך, פדור איבנוביץ' מצטרף למעגל של בלינסקי ופועל כשותף פעיל בו. שירים עדיין מונחים בקופסה, אך מתפרסמים מספר מאמרים בצרפתית. בין החיבורים הרבים יש גם "על הצנזורה ברוסיה", "האפיפיורות והשאלה הרומית". מאמרים אלו הם פרקים בספר שכותרתו "רוסיה והמערב", שכתב טיוצ'ב בהשראת המהפכה של 1848-1849. חיבור זה מכיל את תמונת המעצמה בת אלף השנים של רוסיה. טיוצ'ב מתאר את מולדתו באהבה רבה, ומביע את הרעיון שהיא אורתודוקסית בלבד באופיה. עבודה זו מציגה גם את הרעיון שכל העולם מורכב מאירופה המהפכנית ומרוסיה השמרנית.

שירה גם מקבלת גוון סלוגן: "לסלאבים", "יום השנה לוותיקן", "מודרני" ושירים נוספים.

יצירות רבות משקפות את אהבת הטבע, אשרבלתי נפרד מאהבה למולדת. לטיוצ'ב היה אמון כזה ברוסיה ובתושביה החזקים, שהוא אפילו כתב לבתו במכתבים שהיא יכולה להיות גאה באנשיה ושהיא בהחלט תהיה מאושרת, ולו רק בגלל שנולדה רוסייה

פנה לטבע, פיודור איבנוביץ' שר על מולדתו, מתאר כל טיפת טל על הדשא, כך שהקורא חדור באותן רגשות עדינים לארצו.

המשורר תמיד הצליח לשמור על מחשבות ורגשות חופשיים, הוא לא נכנע למוסר החילוני והתעלם מהדפוס החילוני. היצירתיות של טיוצ'ב עטופה באהבה לכל רוסיה, לכל איכר. בשירים הוא מכנה אותה "ארון הישועה" האירופית, אך המלך מאשים את כל הצרות והאבידות של עמו הגדולים.

חייו ויצירתו של טיוצ'ב

דרכו היצירתית של פיודור איבנוביץ' משתרעת על פני יותר מחצי מאה. במהלך תקופה זו, הוא כתב חיבורים רבים, מאמרים, כולל בשפות זרות. שלוש מאות שירים שיצר טיוצ'ב ממוקמים בספר אחד.

החוקרים קוראים למשורר רומנטיקן מאוחר. ליצירתו של טיוצ'ב יש אופי מיוחד גם בגלל שהוא חי בחו ל תקופה ארוכה, בגלל זה הרגיש המחבר אבוד ומנוכר במשך שנים רבות.

כמה היסטוריונים ומבקרי ספרות מחלקים על תנאי את חייו של פיודור איבנוביץ' לשני שלבים: 1820-1840. ו-1850-1860

השלב הראשון מוקדש לחקר ה"אני" שלו, גיבוש תפיסת עולם וחיפוש אחר עצמו ביקום. השלב השני, לעומת זאת,לימוד מעמיק של עולמו הפנימי של אדם אחד. ההישג העיקרי של תקופה זו נקרא בפי המבקרים "מחזור דנייב".

החלק העיקרי של המילים של פיודור טיוצ'ב הם שירים פילוסופיים, נוף-פילוסופיים באופיים וכמובן נושא אהבה. זה האחרון כולל גם את מכתביו של המשורר לאהובתו. עבודתו של טיוצ'ב כוללת גם מילים אזרחיות-פוליטיות.

מילות האהבה של טיוצ'ב

שנות ה-1850 מאופיינות בהופעתה של דמות בטון חדשה. זה הופך לאישה. האהבה ביצירתו של טיוצ'ב לבשה צורה ספציפית, יותר מכל זה בולט ביצירות כמו "ידעתי את עיניי", "אוי, כמה אנחנו אוהבים ברצח" ו"אהבה אחרונה". המשוררת מתחילה לחקור את הטבע הנשי, מבקשת להבין את מהותה ולהבין את גורלה. הילדה האהובה של טיוצ'ב היא אדם שיש לו רגשות גבוהים יחד עם כעס וסתירות. מילות השיר חודרות בכאב ובייסוריה של המחבר, יש מלנכוליה וייאוש. טיוצ'ב משוכנע שאושר הוא הדבר השביר ביותר עלי אדמות.

מחזור Denisiev

למחזור הזה יש שם אחר - "אהבה-טרגדיה". כל השירים כאן מוקדשים לאישה אחת - אלנה אלכסנדרובנה דניסיבה. השירה של מחזור זה מאופיינת בהבנת האהבה כטרגדיה אנושית אמיתית. הרגשות כאן פועלים ככוח קטלני שמוביל להרס ולמוות שלאחר מכן.

פיודור איבנוביץ' טיוצ'ב לא לקח חלק בהיווצרותו של מחזור זה, ולכן יש מחלוקות בין ספרותיותמבקרים למי מוקדשים השירים - אלנה דניסיבה או אשתו של המשורר - ארנסטין.

הדגיש שוב ושוב את הדמיון של מילות האהבה של "מחזור דנייב", שהוא וידוי באופיו, ואת הרגשות הכואבים ברומנים של פיודור דוסטויבסקי. כמעט אלף וחצי מכתבים שכתב פיודור איבנוביץ' טיוצ'ב לאהובתו שרדו היום.

נושא טבע

הטבע ביצירתו של טיוצ'ב ניתן לשינוי. היא אף פעם לא יודעת שלום, משתנה כל הזמן ונמצאת כל הזמן במאבק של כוחות מנוגדים. בהיותו בשינוי מתמשך של יום ולילה, קיץ וחורף, זה כל כך רב-גוני. טיוצ'ב לא חוסך בכינויים כדי לתאר את כל הצבעים, הצלילים, הריחות שלה. המשורר ממש מאנש אותה, עושה את הטבע כל כך קרוב וקשור לכל אדם. בכל עת של השנה, כל אחד ימצא תכונות האופייניות לו, במזג האוויר הוא יזהה את מצב הרוח שלו.

האדם והטבע אינם ניתנים להפרדה ביצירתיות, ולכן מילות השיר שלו מתאפיינות בחיבור שני חלקים: חיי הטבע מקבילים לחיי האדם.

המאפיינים של יצירתו של טיוצ'ב הם שהמשורר אינו מנסה לראות את העולם סביבו באמצעות תצלומים או ציורים של אמנים, הוא מעניק לו נשמה ומנסה להבחין בה ישות חיה ונבונה.

מניעים פילוסופיים

עבודתו של טיוצ'ב היא פילוסופית במהותה. המשורר מגיל צעיר היה משוכנע שהעולם מכיל איזו אמת בלתי מובנת. לדעתו, מילים אינן יכולות לבטא את סודות היקום, טקסט אינו יכול לתארתעלומת היקום.

הוא מחפש תשובות לשאלותיו באמצעות הקבלה בין חיי אדם לחיי הטבע. שילובם לכדי שלם אחד, טיוצ'ב מקווה לדעת את סוד הנשמה.

נושאים אחרים של היצירתיות של טיוצ'ב

להשקפת עולמו של טיוצ'ב יש תכונה אופיינית נוספת: המשורר תופס את העולם כחומר כפול. פדור איבנוביץ' רואה שני עקרונות, הנלחמים ביניהם ללא הרף - דמוניים ואידיאליים. טיוצ'ב משוכנע שקיומם של חיים הוא בלתי אפשרי בהיעדר לפחות אחד מהעקרונות הללו. אם כן, בשיר "יום ולילה" בא לידי ביטוי בבירור מאבק הניגודים. כאן היום מתמלא במשהו משמח, חיוני ושמח עד אין קץ, בעוד הלילה הוא הפוך.

החיים מבוססים על המאבק בין טוב לרע, במקרה של המילים של טיוצ'ב - התחלה מבריקה ואפלה. לדברי המחבר, אין בקרב זה מנצח או מפסיד. וזוהי האמת העיקרית של החיים. מאבק דומה מתרחש בתוך האדם עצמו, כל חייו הוא שואף לדעת את האמת, שיכולה להסתיר הן בתחילתו המוארת והן בחושך.

מכאן נוכל להסיק שהפילוסופיה של טיוצ'ב קשורה ישירות לבעיות גלובליות, המחבר לא רואה את קיומו של הרגיל בלי הגדול. בכל מיקרו-חלקיק הוא מחשיב את סוד היקום. המילים הפילוסופיות של פיודור איבנוביץ' טיוצ'ב חושפות את כל הקסם של העולם סביבנו כיקום אלוהי.