איבן קרילוב וביטויים פופולריים מהאגדה "המראה והקוף"

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אגדות נכתבו על ידי דמויות ספרותיות רבות, אבל איבן אנדרייביץ' קרילוב התפרסם יותר מפיבוליסטים אחרים: שם המשפחה שלו, כמו שמותיהם של לפונטיין ואיסופ, הפך כמעט לשם נרדף לאגדה.

סופר אגדה I. A. Krylov

איבן אנדרייביץ' היה ממשפחה ענייה של עובד בגדוד דרקון. אביו "לא הוכשר במדעים", אבל הוא ידע לכתוב, ואהב לקרוא אפילו יותר. הבן קיבל מאביו ארגז שלם של ספרים ושיעורי אוריינות.

כנער איבד את אביו, אך המשיך ללמוד צרפתית בבית של שכן עשיר, ובמקביל היה בשירות המדינה. איוון ניסה לכתוב כבר אז והראה את יצירותיו למבקרי ספרות בעלי ידע. עם זאת, הטרגדיות והדרמות שכתב היו רחוקות מלהיות מושלמות, למרות שהן נתנו מושג על הפוטנציאל של קרילוב.

הסופר היה חסר מנוחה במזגו, חיפש כל הזמן הזדמנויות וסגנונות חדשים. הרוח הסוררת דחפה אותו לשינוי ולהסתכן: תקופות שלמות בביוגרפיה שלו בורחות משדה הראייה של החוקרים. איפה הוא היה? אֵיךהאם?

התנועה הכאוטית לכאורה הפכה למעשה לאבן שעליה חודדו כישוריו של הפבוליסט העתידי.

הנוצה החדה של קרילוב

דמותו הייתה סקפטית וסרקסטית: איוון אנדרייביץ' נהג לראות את ההיבטים השליליים של תופעות ואת המעשים המגוחכים של אנשים. מילדותו הוא היה מעריץ של לפונטיין, הפבוליסט הצרפתי המפורסם, וניסה שוב ושוב לתרגם את האגדות שלו לרוסית.

מנעוריו כתב קרילוב יצירות בעלות גוון סאטירי: הוא נטה להוקיע לא רק פגמים חברתיים, אלא גם אזרחים מפורסמים, ולגלג עליהם ללא רחם.

קרילוב פרסם כתבי עת מאשימים, הדפיס קריקטורות ספרותיות וסאטירה. עם זאת, חיי הפרסומים היו קצרים, הם לא היו פופולריים במיוחד, וההוצאה סגרה אותם די מהר.

איבן אנדרייביץ' לא הפסיק לחפש את הנישה שלו. בתחילת המאה ה-19, קרילוב הראה תרגומים של לה פונטיין לאנין האגדות I. I. Dmitriev, ועל כך השיב: "זו המשפחה האמיתית שלך; סוף סוף מצאת אותה."

ואכן, כל דמותו של קרילוב התאימה לחלוטין לפעילותו של הפבוליסט: מוחו הספקני, החד והתבוננותו, ותפיסת המציאות והחינוך הסאטירית. בחיפוש אחר הסגנון שלו, איבן אנדרייביץ' שייף את יכולותיו והפך בהדרגה לאמן המילים.

פתגמים מהאגדות של קרילוב

אז, איבן אנדרייביץ' סוף סוף מצא את הנישה הייחודית שלו בספרות. זה משמעותי שמאותו רגע הקריירה שלו והמצב הפיננסי החל לעלות בהדרגה.

קרילוב הצטרף לספרייה הציבורית הקיסרית, משם פרש כאדם עשיר שנים רבות לאחר מכן. האגדות שלו הפכו פופולריות והתפרסמו במהלך חייו: 9 אוספים פורסמו תוך 35 שנים!

סיבובי דיבור מורכבים בצורה מופתית, מלאי סאטירה, ולפעמים לעג, הופכים לעתים קרובות לביטויים מכונפים מתוך אגדה! "מראה וקוף", "רביעייה", "ברבור, סרטן ופייק" - כל יצירה מכילה ביטויים מפלילים רחבים ומדויקים שגורמים לקורא לחייך.

מי לא מכיר את הביטויים: "זו אשמתך שאני רוצה לאכול" או "כן, רק דברים עדיין שם"? השורות של קרילוב הן שהפכו לאלגוריות דיבור.

236 משלים שנכתבו על ידי המחבר - אחד יפה יותר מהשני. משמעות האגדות של קרילוב נלמדת היום בתכנית הלימודים בבית הספר, משום שלמרות מאה וחצי שחלפו מתקופתו, סאטירת האגדות נותרה רלוונטית, והדמויות ניתנות לזיהוי בצורה מגוחכת. כל תלמיד יזכור בקלות את הביטויים הפופולריים מהאגדה.

מראה וקוף

האגדה מספרת על קוף מחוסר הכרה. אין לה מושג איך היא נראית מבחוץ, או לא רוצה לדעת. קל ומעניין לה יותר למצוא פגמים ב"רכילות" שלה - היא יודעת עליהם כמעט הכל.

כאשר קום-דוב שומר המצוות מנסה לרמוז בעדינות לקוף שזו השתקפותה שלה במראה, היא פשוט מדלגת על דבריואוזניים. "אף אחד לא אוהב לזהות את עצמו בסאטירה", מסכם המחבר בלעג.

האגדה מורכבת מכמה שורות בלבד, אבל באיזו מידה היא מתארת את הביקורת והצביעות הנפוצות כל כך בחברה! קרילוב מגחך כראוי על האנוכיות האנוכית והעיוורון הרוחני של הקוף קרילוב: הקוף והמראה הופכים לסמלים של התנשאות עצמית מוגזמת, ומגיעים למגוחכים.

המחבר מלגלג ללא רחם על פגמים אנושיים, על פי כל כללי כתיבת אגדות - בתמונות של חיות. הוא בוחר בצורה מופתית לא רק את העלילה והדמויות, אלא גם את המילים שהם מבטאים. מצחיקים וקוסטיים במיוחד הביטויים המכונפים מהאגדה.

המראה והקוף הן בעצם שתי דמויות עיקריות: הקוף צריך את הדוב רק כדי לדון ב"רכילות" ולהתפאר: הם אומרים, אני לא כזה! העצה של הדוב, כפי שכותב הפבוליסט, "רק מבוזבזת לשווא". שורות האגדה מעוררות חיוך לא רצוני מכולם: כולם זכרו מישהו מהסביבה שנראה כמו קוף. נראה שהסופר מעודד את הקוראים להסתכל במראה בעצמם, לגלות ולנטרל את "הקוף בעצמם".

ביטויים מכונפים מהאגדה "המראה והקוף"

באגדה כל כך קצרה, ביטויים רבים כבר הפכו לבעלי כנף: אנשים משתמשים בהם בשיחה כמבוססים, ומציינים תופעה ידועה.

לדוגמה, אם כבר מדברים על רכילות רעילה שרואה רק את החסרונות של אנשים אחרים סביבו: "למה לשקול לעבוד בשביל רכילות, לא עדיף להסתובב בשביל עצמך, סנדק?"

מדברים על אדם שמאשים אחריםחטאים משלו: "הם קראו לקלימיץ' על שוחד, והוא מהנהן בגנבה לעבר פיטר."

רבים מכוונים היטב, נועזים, מלאי שורות סאטירה, כאילו השתלטו על שם המשפחה של המחבר, הפכו היום לבעלי כנף! המשמעות של האגדות של קרילוב ברורה - הם חושפים פגמים אנושיים שהפכו רגילים.