איך התפתח הקישוט המצרי

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אחת התרבויות העתיקות והמסתוריות ביותר עלי אדמות היא המצרית. הבניינים הגרנדיוזיים שלהם, ידע ותורות חסרי תקדים, ציור וכתיבה - הכל לא נחקר עד הסוף. עם זאת, כולם מודעים היטב ליופיו של העולם העתיק הזה, שבו כל פרט ראוי להערצה. לכן, היום נדבר על דפוסים וקישוטים מצריים שהיו קיימים על אדמות אלה עוד לפני הופעת המדינה, ובשנים שלאחר מכן הם רק השתנו, תוך שימור המסורות הישנות.

בתחילה, כל הרישומים שהעלו התושבים הקדמונים היו מבוססים על צורות גיאומטריות וקווים ישרים. צורות אלה היו אלה שיצרו באופן מושלם תבניות אפילו על ידי חיבורן יחד. לכן, הקישוט המצרי הראשון, ששרד עד היום, שמר על חומרה זו. ראוי לציין כי כבר אז, מוטיבים צמחיים הוסתרו מאחורי קווי המתאר של דמויות גיאומטריות. ניתן היה לראות עלי כותרת, גבעולים ועלווה בתבנית.

חשוב גם לציין שמאז ימי קדם, כל קישוט מצרי, בלא משנה באיזה אזור בארץ זה נכתב, נשאר נאמן למסורת ה"פרח" הזו. העובדה היא שבערך בשנת 3050 לפני הספירה, מצרים הפכה למדינה אחת, נשלטת על ידי המלך הידוע לשמצה מנס. חוקים משותפים הוכנסו לכולם, דת אחת. היא היא ששימשה כדחף להופעת מוטיב פרחוני בדוגמאות: לאלה העליונה איזיס הייתה תכונה מיוחדת - פרח לוטוס. עלי הכותרת והתמונה האינטגרלית שלו תפסו את כל הקישוטים מתקופת הממלכה העתיקה. לעתים קרובות קרני השמש נשזרו בצמח הזה, משום שגם המצרים סגדו לאלוהות זו.

בשנים שלאחר מכן, הקישוט המצרי הפסיק להיות זהה למדינה גדולה. באזורים מסוימים, התושבים תיארו עלי אלוורה בציורים שלהם - צמח זה היה קדוש, כי למרות החום הלוהט, הוא שמר על כל המיצים השימושיים. תושבי העמקים שהיו ממוקמים ליד הנילוס הצפנו תמונות של דקלי תמר וקוקוס, קוצים, עצי תות בדוגמאות.

זמן מה לאחר מכן, הופיע קישוט מצרי חייתי. תושביה של ארץ חמה, כמובן, תיארו בה את החיות שראו בקרבתם: קופים, אווזים, נחשים, אנפות, בזים ודגים. ראוי לציין שזהו המוטיב האחרון שמופיע לעתים קרובות במיוחד - הוא גם על כלי בית, ועל בתים, ובספרים.

באותם ימים, בסיס הדקדוק, המקור הכתוב היחיד היה דווקא הקישוט המצרי. תמונות המתארות צלב משמעותן חיים, צלליות קשתות של אנשים העידו על נצח. כךבהדרגה נולדה מערכת של הירוגליפים, שהפכה מאוחר יותר למערכת כתיבה מלאה. דבר נוסף שהמצרים ייחסו לו חשיבות רבה הוא האינסוף. תמונות סמליות של מושג זה אופייניות לכל קישוט, שכן המוטיבים שלו חוזרים על עצמם בלי סוף, ומשנים זה את זה. אז המצרים ניסו לתאר את האינסוף של ההוויה.

דפוסים מצריים היו נוכחים בכל תחומי החיים, ממאכלים רגילים ועד מקדשים אלוהיים וקברי הפרעונים. אניני טעם אמיתיים של תרבות זו משתמשים בטכניקת אמנות דומה כדי לקשט את הבית שלהם, וזה נראה נהדר בכל שילוב.