השתקפויות של Nekrasov למראה הכניסה הקדמית. חזית או כניסה? איך להגיד נכון?

תוכן עניינים:

השתקפויות של Nekrasov למראה הכניסה הקדמית. חזית או כניסה? איך להגיד נכון?
השתקפויות של Nekrasov למראה הכניסה הקדמית. חזית או כניסה? איך להגיד נכון?

וִידֵאוֹ: השתקפויות של Nekrasov למראה הכניסה הקדמית. חזית או כניסה? איך להגיד נכון?

וִידֵאוֹ: השתקפויות של Nekrasov למראה הכניסה הקדמית. חזית או כניסה? איך להגיד נכון?
וִידֵאוֹ: מאסטר טריוויה - חידון דמויות בובספוג 2024, מאי
Anonim

נקרסוב הוא משורר העם הגדול ביותר. כמעט כל עבודתו של הסופר משכנעת זאת. הוא מעולם לא, גם אם התגורר בסנט פטרבורג או מחוצה לה, לא ניתק את קשריו עם מולדתו הקטנה, הכפרית והאיכרה. המציאות שהוא שיחזר הייתה רבת עוצמה מבחינה חברתית. הוא שילב השקפה אינטליגנטית ומוז'יקית על הדברים. לשיר "הרהורים בדלת הכניסה" יש שתי תוכניות כאלה. התוכן והתכונות שלו יידונו להלן.

על המוזרויות של הדיבור בשתי ערי הבירה

הרבה מחלוקות מתעוררות כאשר שאלות נוגעות לשפה הרוסית. דלת כניסה או כניסה - מה נכון? פטרבורגרים מעדיפים את האפשרות הראשונה, והמוסקוביטים - השנייה. אפשרויות אלו לכינוי הכניסה לרחוב - "חזית" או "כניסה" - נוצרו, לדברי תושבי סנט פטרבורג, לאחר המהפכה. זה בקושי חיוני. למרות איך להיראות. האם אתה אומר "חזית" או "כניסה"? תושבי פטרבורג מבחינים בין מושגים אלה לפי משמעות.

דלת כניסה או מרפסת
דלת כניסה או מרפסת

המילה הראשונה עבורם פירושה גרם מדרגות מקורה או הכניסה הראשית לאחוזה, השנייה היא מקום שמתקרבים אליו או מתקרבים אליו, והוא ברחוב.עבור מוסקוביט, דלת הכניסה או הכניסה אומרות אותו דבר. והביטוי "כניסה קדמית" פירושו כניסה המעוטרת במרפסת קדמית. המתווכחים נזכרים לעתים קרובות מאוד בשיר של Nekrasov ששמו לעיל. הבה נפנה גם אל Reflections at the Front Door.

תצוגת המחבר

אם לשפוט לפי הטקסט, המחבר צופה בכניסה הקדמית של בית אחוזה עשיר מהחלון שממול. ומה הוא רואה? בחגים, פקידי עיר קטנה ממהרים לחלוק כבוד על ידי "כתיבת שמם ודרגתם" בספר שנמצא אצל השוער. אסור להם ללכת רחוק יותר מהמקום הזה - לא יצאו בדרגה כדי שאדם רם דרג יקבל אותם אישית. אבל הם לא נעלבים, להיפך, הם כל כך מרוצים מעצמם עד שהמחבר תוהה אם השפלה העצמית הזו היא ייעודם?

מה קורה בימי חול בדלת הכניסה

בימי חול נמשכים העותרים אל בית האציל במחרוזת. חלקם מחפשים מקום עבודה, אלמנה או זקן רוצים להגיש בקשה לפנסיה. בנוסף לעותרים, שלעתים קרובות נדחים ובוכים, עוזבים מבלי למצוא טובות הנאה, שליחים עם ניירות קופצים בבוקר.

ציפיות שווא

הסופר ראה פעם מחזה קורע נפש. גברים רגילים הגיעו לכניסה ממקומות רחוקים. לפני שדפקו על הדלת, הם הסירו את כובעיהם, התפללו בכנסייה, עמדו מרחוק, ראשיהם מושפלים ללא תקווה. הדלת נפתחה והשוער הביט החוצה.

השתקפויות בדלת הכניסה
השתקפויות בדלת הכניסה

האיכרים שהגיעו ממחוזות מרוחקים היו מכוערים: רגליים בנעלי הבס הופלו בדם, בגדים נקרעו, מאחורי גב כפוףתרמילים אומללים, צלבים נראים על צוואר פתוח. חוסר תקווה וייסורים נכתבו על פניהם. מהבית הגיעה הוראה לסבל לגרש את ההמון המרופט, שכן הבעלים לא אוהב קבצנים כאלה. הדלת נטרקה. האיכרים התייעצו והחלו לגבות כסף, אך השוער הזניח את פרוטותיהם האומללות ולא אפשר להם להגיע למעלתו. אז עזבו המשוטטים, וסלחו על הכל גם לשער וגם לאדונו. פגישת האומללים מהעם עם אדם חזק ועשיר, אשר תלו בו כל כך הרבה תקוות, לא התקיימה. ובחזרה הם נושאים צער חסר תקווה בליבם.

ניגודיות של שני עולמות

בזמן שהאומללים עוזבים, פקיד בכיר ישן ורואה חלומות מתוקים. שירו של נקרסוב "בדלת הכניסה" ובעתיד, בהקשר אחר, ישתמש במילה "חלום" ובמילים הנרדפות שלה. יקיר החיים, הוא מרוצה מהכל.

השתקפויות בדלת הכניסה
השתקפויות בדלת הכניסה

"תתעורר," קורא המחבר. יש תענוג אמיתי: עזרה למקופחים, זו ההתעוררות לחיים כנים אמיתיים, זו הישועה מאותה ביצה חסרת נפש שהאיש העשיר שקוע בה. אבל הוא חירש ולא רוצה לראות או לשמוע כלום. מספיק לו שהוא שולט עכשיו בעולם, ומה שיקרה אחר כך לא מפחיד אותו.

איך חיי הבטלה האלה יימשכו

טוב מאוד. לא אכפת לו מהצער של האנשים. חסר דאגות, לעולם לא מתעורר לראות את החיים האמיתיים, בחיק הטבע האיטלקי, לאחר פרישתו, הוא יבלה את ימיו. וכל מיני פריצות, קליקים שעומדים למען טובת העם, הוא עמוקמתעב, מביט בהם ביהירות ולגלג להם. זה די מספיק אם יש טבע יפהפה שליו מסביב.

סיכום השתקפויות של נקרסוב בדלת הכניסה
סיכום השתקפויות של נקרסוב בדלת הכניסה

האציל יחיה עד זקנה בשלה, בחלום שמח, שממנו לא יתעורר לעולם, גוסס. בסיום הביוגרפיה שלו, המחבר מנבא: "אתה תירדם…" הוא יהיה מוקף ביורשים מלאי חיבה וקשובים שמצפים למותו. באירוניה, המחבר יקרא לו גיבור, שאחרי המוות יזכה לשבחים, אך למעשה הוא יקלל בסתר.

הנושא של הסבל של אנשים

שלושה נ. א. נקרסוב עובר מעולם העושר לעולם העוני ומסיים את השיר בתיאור חלקו הסבל של האנשים. זה בטוח ואפילו כיף להוציא כעס על אנשים קטנים, מעירה המשוררת בסרקזם. בחלק האחרון של השיר, נקרסוב מביט סביב כל רוסיה וחוזר על המילה "גניחה" פעמים רבות. מרוב צער לאין שיעור ילכו מטיילים עד האציל לטברנה בצד הדרך, ישתו הכל ויאנקו, יתחננו ויחזרו הביתה בלי כלום. היכן תוכל למצוא מקום כזה בארץ הולדתך, שהאיכר, השומר על הארץ הרוסית, אינו גונח?

שירו של נקרסוב בדלת הכניסה
שירו של נקרסוב בדלת הכניסה

מסתבר שאין מקום כזה בשום מקום. הוא לא שמח לאור ה' בשום מקום: בשדות, בדרכים, מתחת לאסם, ליד לשכות המשפט, שם אי אפשר למצוא את האמת. ומעל הוולגה הענקית נשמעת גניחת שיר ממושכת. האדמה עלתה על גדותיה באנקת האנשים יותר משיטפון הוולגה עתירת המים באביב. מסתייםנקרסוב "הרהורים בדלת הכניסה", סיכום קצר שלו בחנו, עם השאלה: "האם האנשים יתעוררו, לאחר שצברו כוח, או שזה הסוף, האם נחו לנצח?"

מוּמלָץ: