Platonova Tatyana Yurievna: סדרת ספרים על אזוטריות

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

תאוריות ופרקטיקות טיפוח הופכות יותר ויותר פופולריות. חובבי חוויות אזוטריות חדשות לומדים דתות עתיקות, תורות, חיבורים פילוסופיים ותיאוריות. רבים מהמתרגלים של ימינו מציעים דרכים לשנות את עצמם שיכולות למעשה לעזור לאנשים שמסוגלים להאמין בניסים ובאנרגיות קסומות בלתי נראות.

כמה מורים מציעים לאנשים פעילויות דומות לקורסים טיפוליים: "ציור חיות" מאת פיטר גריי, "שיטת משחק בהכוונה לקריירה" פריז'ניקובה נ.ס., "הפסק אנרגיה" שהוצעה על ידי פופל ק. רוב השיטות הללו אינן מזיקות, ולפעמים, עם היכולת לסמוך על רגשות חיוביים ולהעביר אותם חזרה לילדות, הם "עובדים" עבור אנשים שהם די בוגרים. בסופו של דבר, פסיכולוגיה מודרנית, פסיכותרפיה, מחקר סוציוני קרובים יותר ויותר לידע העתיק. ופחות אנשים מבקשים לדחות אותםבלי לחשוב.

ביקרת בהודו ושונתה

טטיאנה פלטונובה החלה לכתוב ספרים על אזוטריות, לפי הודאתה, לאחר ביקור בהודו, ומאז יותר מחמישים יצירות אזוטריות מצאו את קוראיהן. זה קרה ב-1997, וגרר גם את מעברו של הסופר מסוחומי למוסקבה. אולי הנסיבות האחרונות מוכתבות על ידי רצונו של המחבר לתקשר עם אנשים רבים. למעשה, על פי הודאתה, לאחר שכמה כוחות פנימיים אילצו אותה לעסוק באופן פעיל ביצירתיות, היא החלה לנסוע באופן פעיל עם בעלה. היא נתנה הרצאות וניהלה סמינרים.

תנו לדרוזה לזרוח

Platonova Tatyana Yurievna - מחברת ספרים על שיפור עצמי ולא רק. היא מאמינה שכל אדם חייב למצוא את הדרך לעצמו, אל האור שבנשמתו, וכך למצוא אושר ואהבה. בתוכנו, לדברי המחבר, יש דרוז יפהפה, שניתן על ידי אלוהים מלידה, עם גבישים רבים, שכל אחד מהם מייצג רכוש אנושי מסוים: כעס ושמחה, רוגע וחרדה, כוח וספק עצמי.

כל אדם לובש מגוון שלם של רגשות בתוך הנשמה, וזה תלוי ברצונו שלו באיזה מהם הוא מעדיף להשתמש בגביש. מלידה, דרוז שקוף, אבל עם הזמן, הגביש מקבל צבע אישי משלו, וכמעט הכל בחייו של אדם תלוי באיזה צבע הוא עצמו יצבע את הדרוז, כי לכל רגש, לכל מצב נפשי יש את הגוון שלו..

בסמינרים, טטיאנה פלטונובה מציעה תרגילים שיכולים להיתפס בעיני אדם מעשי כתמימים מאוד. ואם לשפוט לפי התגובה שעוקבת אחריה אם אתה מקשיב לתקשורת שלה עם תלמידים, עבור אנשים מסוימים התרגילים שלה גורמים לצחוק. אבל התלמידים מחפשים איתה פגישה, הולכים אליה וקראו את הספרים שלה.

Criticism

רבים יתעצבנו מהטון הרגוע שלה כמורה בבית ספר יסודי. כי למי שלמדו לעומק אזוטריות וקראו את אותו קרלוס קסטנדה, אבשלום פודבודני או דנייל אנדרייב, הגילויים שלה נראים פשוטים ביותר, אפילו פרימיטיביים להפליא. אך בכך טמון מקוריותם וערכם האפשריים. הם שייכים ומיועדים למי שאינו מתפלסף בערמומיות. ואם הם מלמדים משהו מועיל באמת, הזמן יגיד.

הטקסטים של טטיאנה פלטונובה אינם קוראים בגלוי לרוע. אם כי ניתן להיתקל בהערות, כולל לספריה, הטוענות כי טטיאנה פועלת במסגרת תורתם של האחים הלבנים. אבל קנאים ואנשים לא מתאימים, למרבה הצער, נמצאים גם בקרב חסידי דתות ותורות מוכרות למדי, שלפחות ראויות לתשומת לב.

בין הביקורות על ספריה, למשל, ניתן למצוא את התגובות ל"אבירי הגביע" בהתלהבות חסרת אנוכיות וגסות, פוגעניות. כמה חוקרים סקרנים של התופעה שטטיאנה פלטונובה הפכה להיות, אמנם במעגלים צרים אך ניתנים למעקב, מגיבים בשלילה ובמרה מדהימה.

אבירי האור והטוב

טטיאנה פלטונובה "אביריםהגביע" יצא לאור זמן קצר לאחר "הארה", וספר זה הפך לאחד הראשונים שהגיעו להמונים. ספרים יקרי ערך רבים נכתבו על הגביע הקדוש, אך כאן לא מדובר על הגביע בהתגלמותו החומרית, ולא על הגביע. אפילו התיאוריה של מוצא מיסטי או מאפיינים. הספר מספר על כמה גיבורים שאינם אנושיים בטבעם, שיודעים גם את העבר וגם את העתיד. הם אבירי אור שהכירו את העולם ואת עצמם.

גם גיבור הספר מחפש דרך לעצמו. מובעות מחשבות עמוקות רבות, שהן לרוב הצגות פשטניות של אמיתות פשוטות המוכרות לאוהבי הגורואים האזוטריים. הסגנון והסגנון של הספר ננזפים בעיקר. אבל יש ביקורות ששרות בשבחי סאגת הפנטזיה-מסתורין, ומוצאות את הצגת החומר ברורה וניתנת לעיכול.

הנפילה ועלייתה של סופיה

הספר "הדוקטרינה הסודית של הרמס טריסמיסטוס" נכתב מטעם אלת החוכמה סופיה. מוזכרת איזו טעות שעשתה, אך כעת תתוקן. יותר ויותר, אומרת המהות הנבונה, יש אנשים שמכירים חזון אחר של העולם, ולא כזה שטבוע באנשים הנוקשים בחומר.

נציגים ונושאים של החזון החדש מופיעים במספרים הולכים וגדלים. ועכשיו, גם נציגי הבלתי גמישים, מסונוורים מהתודעה החומרית, אנשים לא מסוגלים להכחיש שיש משהו לא ידוע בעולם הזה, משהו שעדיין לא תפסו עבורו כלים כדי למדוד מושגים שונים ממשקל, טעם, אורך.

איזה סוג של כלים זה יכול להיות? יכולת לשמועעצמי. היכולת להפריד בין זבל עולמי, הקקופוניה של סמסרה לשלום הקריסטל הנצחי.

סגנון העבודה מצא שוב מבקרים לא מרוצים, אבל התוכן גרם ליותר תגובות חיוביות משליליות. הספר מזכיר במקצת את ההסבר המיתי למחצה של מקור המציאות מאנה רייס, כאשר דרך פיו של השד ממנוך, זרמים מילוליים, היא הציפה את מוחו של הקורא בחלק מהחזון שלה, שעם זאת אינו ללא עניין ואפילו מאלף, אם ניגשים לגילויים כאלה בצורה הגיונית ועם נקודת מבט מחקרית.

אנחנו בעצמנו יודעים איך לחיות

למרבה הצער, המעריצים והמבקרים של המחברת תופסים בעקשנות את ספריה של טטיאנה יורייבנה פלטונובה כאינדיקציה לאיך הם צריכים לחיות. והתגובה הראשונה בגישה הזו היא או "כן, איך היא מעזה!" או "כן, כן, ידעתי את זה!" הרוב המכריע של הקוראים הנלהבים של טטיאנה פלטונובה הם נשים. מבקרים צעירים (מבקרות לעתים קרובות יותר) מתעקשים שמעריציה הן נשים בגילה של בלזק, ומשום מה, כולן ללא יוצא מן הכלל אומללות, מה שמסביר את הכמיהה של הקהל הזה לכל שטות שמבטיחה אושר נצחי בחיים.

שמש החסד תזרח על המדבר

עם זאת, בעבודה "הליכה במדבר" ניכרת בבירור נימה מאלפת-פולשנית, הטוען בביטחון שאדם אשם בצרותיו. בעבודה זו משווים את לב האדם לשמש, ולמה שקורה לנפש האדם יש אלגוריה או לגן עדן פורח או לגן עדן פורח.מדבר מיובש. המחבר משוכנע שהאדם עצמו יוצר מציאות אחת וגם מציאות אחרת. נקודת מבט זו אינה חדשה וצברה לאחרונה פופולריות, חודרת לתודעת ההמונים.

מבקרי עבודתה של טטיאנה פלטונובה יכולים למצוא הצדקה לעצמם לפחות בעובדה שהמגיפה הזו "זו אשמתך שאתה חי רע", "אתה חי טוב - כל הכבוד לעצמך" כובשת יותר ויותר עוקבים, במיוחד בקרב צעירים. קוראים המבקרים את המחבר משמיעים אזעקה, אבל לא לוקחים בחשבון שהכותב רחוק מלהיות מקור לתורות חדשות.

זה יותר כמו אחד מהלגיון, אם תתייחס לעניין בזהירות. או, סביר להניח, טטיאנה פלטונובה היא למעשה אחת הנושאות של מגמות חדשות, באופן כללי, החברה המרפאה. והיא מקדמת אורח חיים בריא, מודעות על כל ביטוייה, הרגל לבקש תחילה את התשובה לצרות שלך בעצמך, ורק אחר כך את הסובבים אותך, משפחה, חברים, ממשלה…

צניעות או כוונה?

טטיאנה יורייבנה לא שמה לב שהיא בטעות הפכה ל"מחברת" הספר "ציור חיות". עקב חוסר תשומת לב של מישהו, או אולי רעיון לא ידוע עד כה, שמה מוצב באחד האתרים, במקום שמו של האמן פיטר גריי. מה זה? אָבְדַן חוּשִׁים? או חוסר חשיבות עצמית ראויה לנאורים? איך לדעת…

מחפש מורה

איך לזהות מורה אמיתי? כשעכשיו יש כל כך הרבה, ועוד ועודמופיעים משיחים שמציעים לחשוב, וגם להתעשת. והם משדרים על מניע אחד: מודעות, חוסר שיפוטים ערכיים, אורח חיים בריא… אולי בגלל חוסר פולשנות רגועה, אדישות קלת דעת לתמונה שלו ברשת, לאופן שבו אחרים נתפסים. אבל מסקנה אחת מציעה את עצמה: אל תמהרו להסיק מסקנות. ולכל מורה יש את כל הזכות לחפש את עצמו.