פרשיות מתוך "אוי משנינות" מאת גריבויידוב

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

1824 הייתה שנה עמוסה למדי עבור רוסיה. יחסים מסובכים עם גאורגיה, הקווקז לא רוצה לעבור למעמד של "שלום". בנובמבר, סנט פטרסבורג בשבי של אלמנטים - אחד השיטפונות החזקים במאה ה-19, שגבה חיי אדם ופגע בכאב בשכבות העניות ביותר באוכלוסייה. בחלקים שונים של האימפריה פורצים כיסים של תסיסה עממית. החברות הדמומיות והצפוניות של הדקמבר מגבירות את פעילותן ומכינות מרד. החיים הפילוסופיים והפוליטיים בעיצומם, המדינה גועשת כמו ים סוער. וזה לא מקרי שבשנת 1824 התוודע הציבור ליצירה מדהימה, שנועדה לא רק להאריך ימים יותר מיוצרה, אלא גם לזכות באלמוות. אנחנו מדברים על הקומדיה מאת A. S. Griboedov "Woe from Wit".

כמה מילים על ההיסטוריה של הבריאה

המחבר עבד על הטקסט במשך כשנתיים, מ-1822 עד 1824. כשגריבודוב ניסה להדפיס את הקומדיה, הצנזורה הטילה איסור חד משמעי וללא תנאי על היצירה. רק שברים בודדים ראו את האור, ואחר כך עם שטרות גדולים. עם זאת, הקומדיה התפשטה מיד ברחבי סנט פטרסבורג ברשימות וצעדה הרבה מעבר לבירה.הטקסט נלמד בעל פה, הפופולריות של "אוי משנינות" גדלה מיום ליום. שום מכשול של האוטוקרטיה לא יכל למנוע זאת. אחד ההסברים המרכזיים לתופעת התהילה ההמונית ואהבת הקוראים לקומדיה הוא השפה והסגנון שלה. ממש מיד, העבודה פרצה למרכאות. לא בכדי ביומניו של פושקין יש ערך שמחצית מהטקסט ייכלל בפתגמים. התברר שהוא צודק. אפוריזמים מ"אוי משנינות" לא רק הפכו לחלק בלתי נפרד מהדיבור של חלקי המשכילים בחברה של אז, אלא עד היום עוזרות לנו לבטא את מחשבותינו בצורה בהירה, עסיסית, מדויקת ופיגורטיבית.

סיווג של פרשיות

מהי המטרה של המחבר כל כך הרבה פעמים להשתמש בביטויים מכונפים? מאיפה הוא משיג את משאבי השפה להיווצרותם? אפוריזמים מ"אוי משנינות" ממלאות מספר פונקציות ביצירה. ראשית, הם נחוצים לגריבודוב כדי להתאים את הדיבור של הדמויות. ואכן, כל דמות בקומדיה מדברת בשפה משלה, והשורות של פאמוסוב שונות ממילותיו של צ'צקי כמו מולכלין מסקלוזוב. שנית, האפוריזמים מ"אוי משנינות" נדרשות על ידי גריבויידוב כדי לתת הערכה מדויקת, תיאור מדויק של דמויות הקומדיה. הודות לכושר ההבעה והיכולת שלהם, המחבר חושף את מהות התמונה בכמה מילים, בעוד שבדיבור רגיל הוא יצטרך לומר משפט בודד. שלישית, האפוריזמים מ"אוי משנינות" מאפשרות לתת הערכה רגשית ופיגורטיבית לאירועים המוזכרים בקומדיה. ולבסוף, זו דרך נפלאה להראות את היחס שלך למשהו או למישהו באמצעות האמצעים הפיגורטיביים והאקספרסיביים של השפה.

מקורות של אפוריזמים קומיים

פרשיות מ"אוי משנינות" נראות כמו פתגמים ואמירות. הם קרובים ליצירות של אמנות עממית בעל פה מבחינת המבנה הפנימי שלהן ודגמי הבנייה שלהן. בלשנים שחקרו את שפת הקומדיה משכו זמן רב את תשומת הלב לעובדה זו. גריבויידוב, שביקר בחריפות את הדומיננטיות של הזר בתרבות האצולה, נלחם באופן פעיל כדי שהתרבות המקורית והשפה הרוסית יבואו לידי ביטוי. אפוריזמים מ"אוי משנינות" מוכיחות שהמחזאי לא רק הכיר פולקלור להפליא, אלא גם ראה בו מקור לא יסולא בפז של בהירות לשונית והבעה. בנוסף, תוכן הפתגמים והאמרות מוכר לכל דוברי השפה, ללא הבדל מוצא ורמה חברתית. משמעותם ברורה לאציל, ולבעל המסחר, והסוחר, והאיכר. כך הכניס הסופר רעיונות פילוסופיים עמוקים לצורות אפוריסטיות, הפך אותם קרובים ונגישים לקוראיו מתחומי החיים השונים.

התייחסות לטקסט: פעולה 1, תופעה 2

בואו ננסה לזכור כמה פרשיות מ"אוי משנינות" על פעולות על ידי ניתוחן. במערכה 1, הופעה 2, ליזה, המשרתת ואשת סודה של סופיה, מוציאה ביטוי שאנו עדיין זוכרים לעתים קרובות במצב מתאים. ביטוי זה הוא על כך שכעסו ואהבתו של האדון מסוכנים באותה מידה ועדיף לעבור מאשר להישפך עלינו. "למה?" - אתה שואל. הכל ברור לגבי כעס, אבל מה מסוכן ורע"רגשות טובים"? בואו נזכור את פאמוסוב: בפומבי, במיוחד עם בתו, הוא משבח את מעלותיו ואת "צניעותו הנזירית". ועם הכפופים לו, הוא מתנהג כמו אדון פיאודלי אמיתי: הוא נוזף בחריפות מולכלין, נוזף בפטרושקה, על מה העולם עומד. ולמישהו, אבל ליסה מודעת היטב לשונות של מצב הרוח של המאסטר. לכן, חיבתו של פאמוסוב וחוסר שביעות הרצון שלו ייצאו לה לצדדים. ביחס לזמן הנוכחי, ניתן לומר שהפרשה מתאימה לכל מצב שבו הבוס מנצל לרעה את מעמדו הרשמי. הכפופים נוטים להיות קיצוניים ולסבול.

התייחסות לטקסט: מערכה 1, תופעה 4

האם אתה יודע איזו תכונה גריבויידוב הביא לעבודה? "אוי משנינות", פרשיות שמהן אנו מנתחים, יכולות להיכנס ליחסים לשוניים נרדפים ואנטונימיים. ליסה קוראת לפמוסוב "ספוילר" ו"רוח רוח". ובהופעה הרביעית, הוא מספר לסופיה על עצמו לחלוטין את ההיפך: "אין צורך במודל אחר", כאשר הוא עצמו, פאמוסוב, הוא דוגמה ראויה לעקוב אחריה. בתופעה זו יש לגיבור הערה נוספת, החושפת אותו כשונא נלהב של זרים ושל אותן טרנדים פסאודו-תרבותיים המוכתבים על ידי האופנה. פאמוסוב הוא נציגה של מוסקבה האדונית הישנה, חיה בנחת על פי חוקי המאה הקודמת. כל דבר פטריארכלי, שמקורו ביחסים פיאודליים, חוקי הצמיתות, יקר לו. הוא קורא להורסים של "כיסים ולבבות" לא רק מוכרים בחנויות אופנה בקוזנצקי, אלא גם מוציאים לאור של ספרים, עיתונים ומגזינים, בכלל.כל מי שקשור למדינות זרות. מתקומם על "מצנפים וסרטים", "סופרים ומוזות", פאבל אפאנאסייביץ', כאויב דם, שונא כל דבר חדש, שבדרך זו או אחרת יכול לזעזע את אורח חייו הרגיל והבלתי מעורער לכאורה. אם תכתוב את האפוריזמים של גריבודוב ("אוי מן השכל") שנאספו לאורך הטקסט, אשר מבוטאות בשם פאמוסוב, תוכל לראות עד כמה רטרוגרדית ורחוקה מהתקדמות חברתית השקפת עולמו של הגיבור. עם זאת, אנו מודים שרבות מהנחותיו אינן נטולות סבירות! וההצהרות על חיקוי אצילים רוסים לכל דבר זר ישימות למדי לתקופתנו!

התייחסות לטקסט: מערכה 1, תופעה 6

בהופעה של מערכה 1, 6, הדמות הראשית של היצירה, אלכסנדר אנדרייביץ' צ'צקי, מופיעה על הבמה. הפרשיות של הקומדיה "אוי מן השכל", שמוכנסות לפיו, קשורות בפתגמים ובאמירות. ההערה המפורסמת על "עשן המולדת" היא שם נרדף לאמירה שלא משנה כמה טוב בכל מקום, בבית עדיין טוב יותר. לא פחות מדויקת היא אמירה אחרת, הבנויה על בסיס הפתגם: "עדיף איפה שאנחנו לא". או הערה זו: "במי לא תמצא כתמים". אתה יכול מיד להיזכר באמרה שיש אפילו בשמש. או האמרה התנ"כית של ישוע שכל מי שאינו חטא בעצמו יכול לזרוק עליו אבן.

אופייני ומאפיין עצמי

כפי שכבר צוין, האפוריזמים מ"אוי משנינות" של גריבודוב הן אמצעי מצוין לאפיון הדמויות של המחבר ובו בזמן פועלות כאמצעי להן.חשיפה עצמית. מה המשמעות של "ישמח לשרת" המפורסם של צ'צקי? העובדה שהוא מוכן לתת את דעתו וידעו, כישרונותיו וכוחו למטרה. אבל דווקא בשביל זה הוא מוכן לשרת, ולא לעשות חסד עם מישהו, כפי שהיה נהוג במאה ה-19 ושבו חוטאים רבים כבר במאה שלנו, ה-21. קרייריסטיות, סרבנות, ובניגוד להן, מצפוניות וגישה אחראית למה שאתה עושה, היו בתקופתו של גריבויידוב וכיום נפוצים מאוד.

קונפליקט פנימי

עוד פרשייה מעניינת של צ'צקי על בתים חדשים ודעות קדומות שנשארו זהות היא מעניינת. הוא מופיע כאדם מתקדם באמת, הרבה לפני זמנו, במונולוגים שבהם מותחים ביקורת על צמיתות, "אבות המולדת", השחתה, הפשע והאכזריות של מערכת הצמיתים מובאים לאור. החיים והמנהגים של האצולה במוסקבה נחשפים, החל מהשפה, שהיא תערובת מפלצתית של "צרפתית וניז'ני נובגורוד", וכלה ברדיפת החינוך, ההארה והחופש. וכשפאמוסוב, באימה, מכנה את הגיבור קרבונריוס שאינו מכיר ברשויות ומטיף לחירות, אנו מבינים: זהו המאפיין הנאמן והחשוב ביותר של גריבויידוב, גיבור הקרוב אליו ברוחו, והחשיפה העצמית של פאמוסוב עם שלו. אינרציה ושמרנות ללא גבול.

קלאסיות, רומנטיקה, ריאליזם

הקומדיה של גריבויידוב משלבת באופן אורגני את כל שלושת המגמות הספרותיות. שפת העבודה היא דוגמה מובהקת לכך. קוֹמֶדִיָהנחשב לז'אנר נמוך, והיה צריך להיכתב בשפה של פשוטי העם, כלומר בדיבור. המחזאי השתמש בזה במידה מסוימת, והשיג את האפקט של דיבור שיח מלא חיים. ובפרשיותיו יש הרבה דיאלקטיזם, עממי. עם זאת, גיבוריו שייכים לאצולה של מוסקבה, כלומר לשכבות משכילות מספיק בחברה. מכאן הקרבה המרבית של שפת הדמויות לשפה הספרותית הרוסית. הלוואות זרות או ארכאיזמים, מילים מהשפה הסלאבית העתיקה נמצאות כאן רק לעתים נדירות. זה חל גם על אפוריזמים. כל אחד מהם פשוט וישיר, ומייפה את הקומדיה כמו פנינה.