A. א' אחמטובה: "אומץ". ניתוח השיר

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אנה אחמטובה לא אהבה שקוראים לה משוררת. היא שמעה משהו מזלזל במילה הזאת. השירה שלה, מצד אחד, הייתה מאוד נשית, אינטימית וחושנית, אבל מצד שני היו בה נושאים גבריים למדי, כמו יצירתיות, תהפוכות היסטוריות ברוסיה, מלחמה. אחמטובה הייתה נציגה של אחת המגמות המודרניסטיות - אקמייזם. חברי קבוצת "סדנת משוררים" - ארגון אקמייסטים - האמינו שיצירתיות היא סוג של מלאכה, ומשורר הוא אמן שחייב להשתמש במילה כחומר בנייה.

אחמטובה כמשוררת אקמייסטית

אקמיזם הוא אחד מזרמי המודרניזם. נציגי מגמה זו נקלעו לעימות עם הסמלים והמיסטיקה שלהם. עבור אקמייסטים, שירה היא מלאכה, ניתן ללמוד אותה אם מתרגלים ומשפרים כל הזמן. אחמטובה הייתה באותה דעה. לאקמייסטים יש מעט דימויים וסמלים בפסוקים שלהם, מילים נבחרות בקפידה, ולכן אין צורך להשתמש בהן במובן פיגורטיבי.אחד השירים המפורסמים ביותר שכתבה אחמטובה הוא "אומץ". ניתוח השיר מראה עד כמה הייתה השפה הרוסית משמעותית עבור המשוררת. אטור מתייחס אליו ביראת כבוד ובכבוד רב: הדבר בא לידי ביטוי הן ברמת הצורה והן ברמת התוכן. אין כמעט אמצעי ביטוי בשיר, הביטויים קצרים ומרווחים.

אנה אחמטובה "Courage"

ניתוח של שיר חייב להתחיל בהיסטוריה של הבריאה. אנה אחמטובה החלה לעבוד על האוסף "רוח מלחמה" מיד לאחר תחילתו, ב-1941. זו הייתה אמורה להיות תרומתה לניצחון, הניסיון שלה להעלות את המורל של העם. השיר "אומץ" נכלל במחזור השירים הזה והפך לאחד הבולטים ביותר.

נושא והרעיון של השיר

הנושא המרכזי של השיר הוא המלחמה הפטריוטית הגדולה. אחמטובה מיישמת את הנושא הזה בדרכה. הדבר העיקרי שאנשים צריכים, מאמינה אחמטובה, הוא אומץ. ניתוח הפסוק מראה כיצד, בשורות ספורות, הצליחה המשוררת לבטא את הרעיון שהאויבים מתיימרים להרוס את התרבות הרוסית, לשעבד את העם הרוסי. היא עושה זאת על ידי שם הדבר החשוב ביותר עבור אדם רוסי - השפה הרוסית, מקורית וייחודית.

מטר, חריזה, רטוריקה ובית

ניתוח הפסוק "אומץ" מאת אחמטובה חייב להתחיל בבחינת בנייתו. זה כתוב בחומש אמפיברך. גודל זה הופך את הפסוק לרסיטטיבי ובהירות, זה נשמע באופן פתאומי, מזמין, קצבי. לשיר שלושה בתים. שניים מהם הם ריבועים מן המניין, כלומר, הם מורכבים מארבע שורות המחוברות בחריזה צולבת. הבית השלישי מסתיים פתאום בשורה השלישית, המורכבת ממילה אחת בלבד - "לנצח". אחמטובה מדגישה בכך את המשמעות של מילה זו, את האיתנות והביטחון שלה בכוחו של העם הרוסי והמדינה כולה. עם המילה הזו היא קובעת את הלך הרוח הכללי של הטקסט: התרבות הרוסית תתקיים לנצח, אף אחד לא יכול להרוס אותה. כמובן, לא השפה ולא התרבות של המדינה יכולים לעמוד בלי שהעם, שחייב בהכרח לגלות אומץ, פשוט לא יכול לוותר.

"Courage", אחמטובה: ניתוח של אמצעי ביטוי

בכל תוכנית ניתוח של פסוק, תמיד יש פריט "אמצעי ביטוי". יתר על כן, זה לא מספיק רק לכתוב אותם החוצה, אתה צריך גם לקבוע את הפונקציה של כל אחד מהאמצעים בטקסט. כפי שצוין לעיל, האקמייסטים השתמשו באמצעים חזותיים מעטים בשיריהם, ואחמטובה דבקה באותו עיקרון. "אומץ", שניתוחו מצריך בהכרח התייחסות לדמויות דיבור מילוניות ותחביריות, הוא עניין רב. השיר מתחיל במטאפורה מפורטת. "השעון שלנו" הוא מודרניות קודרת. זמנים קשים נפלו בחלקה של אחמטובה: מלחמת העולם הראשונה, מהפכה, מלחמת אזרחים… ואז מלחמת העולם השנייה… אחמטובה לא עזבה את המדינה כשגל ההגירה הראשון נסוג, היא לא עזבה אותו אפילו בשנים של פלישת הנאצים. אחמטובה מגשימה את הדיבור הרוסי ואת המילה הרוסית, המתייחסת אליו כחבר, ל"אתה". בקשר להאנשה זו עולה מטפורה - נציל מהשבי. משמעות המטאפורה הזו היא שבמקרה של ניצחון גרמניה הנאצית על רוסיה, השפה הרוסית תיעלם ברקע, היא לא תלמד ילדים, היא תחדל להתפתח. ודעיכת השפה הרוסית פירושה דעיכה מוחלטת של התרבות הרוסית והרס של מסורות בנות מאות שנים ושל האומה כולה.

השיר משתמש בחזרה מילונית, המחבר מפנה את תשומת הלב לכמה משמעויות: שעה-שעה, אומץ-אומץ (בבית הראשון). המשוררת השתמשה גם בהקבלה תחבירית בבית השני, מה שמגביר את השפעת הרעיון המובע שהעם הרוסי יילחם נואשות, עד טיפת הדם האחרונה, לא יחסוך את עצמו, יגלה אומץ. אחמטובה (ניתוח הוכיח זאת) לא משנה את הקנונים של האמיזם, אלא מדברת על נושא אקטואלי.