"הבתים של מוסקבה העתיקה": הקדשה לזמנים הישנים היקרים

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

עבודתו של מ' צווטאייבה קשה להשתלב במסגרת מסוימת של תנועות ספרותיות. היא תמיד לבד, עומדת לבד. הקונפליקט בין חיי היומיום להוויה מאפיין מאוד את המשוררת. דוגמה מצוינת היא השיר המוקדם שלה "הבתים של מוסקבה העתיקה". היא חזתה את הופעתה של מוסקבה חדשה ובלתי ניתנת לזיהוי, שסחפה את כל מה שהזכיר אפילו במעט את עברה ההיסטורי, ובעיקר, את האנשים שחיו ואהבו בה.

על עבודתה של מרינה איבנובנה

המשוררת לא שייכת לתקופתה, גם כשהיא יוצרת דימויים ספציפיים וברורים, קונקרטיזציה של המצב. הוא מתמוסס בזמן הזורם במהירות של עולמות אחרים. זרימת המקצבים החמקמקים והגמישים - אלו הם הסימנים העיקריים לפסוק של המשוררת. דימויים חזותיים אינם כוחה העיקרי, אם כי בשיר "בתי מוסקבה העתיקה" אנו רואים אותם בצורה מדויקת למדי: עץ, עם עמודים, עם סיד מתקלף, עם כיסאות בלויים בפנים, עם שולחנות קלפים, עם לשכה שבה מאוחסנים מכתבים. נייר מצהיב. ואני זוכר את הציור של V. Polenov "הגן של סבתא".

שירים מאת M. Tsvetaevaנולדים באופן ספונטני, כביכול, מצייתים לחוקי הדיבור, ולא למנגינה, והיא נוהגת לחלק אותם לבתים. המשוררת עצמה כתבה ביומניה שמאחורי הכל ראתה סוד, את המהות האמיתית של הדברים. לכן, היא שינתה את העולם האמיתי בהתאם להרמוניות הגבוהות ביותר, הכפופות להשגחה אלוהית ומיועדות לנבחרים. בשירה הרוסית כבר אי אפשר למצוא משורר עם תפיסת מציאות כל כך מוגברת, מיוחדת מאוד. העולם הסובב את M. Tsvetaeva מאחד את החומר, הארצי והרוחני, האידיאלי, השמימי. כל יום שלה משתלב בחיים העתידיים, והחיים עצמם נופלים לנצח. הרומנטיות של הגישה שלה עולה לגבהים של ריאליזם.

הנאום הפיוטי שלה היה חדשני. במילותיה של מ' צווטאייבה, אפשר לשמוע את רוחה חסרת המנוחה, המחפשת את האמת, את האמת האולטימטיבית. עוצמת הרגשות וייחודיות הכישרון של מ' צווטאייבה, איש בעל גורל קשה להפליא, מצאו את מקומם הראוי בשירה הרוסית.

מצב רוח אלגי

השיר "הבתים של מוסקבה העתיקה" נכתב ב-1911. המשוררת הייתה רק בת תשע-עשרה, אבל כמה בדיוק ובאמת, באיזה כוח של עצב לירי תיארה את עידן ההליכה הנצחי של שנות ה-70. ב"בתים" מתרכזת האלגיה של הכמיהה לעבר שעוזב לנצח, לאבודים ממילא. היא מתפעלת מהצבעים של התרבות האצילה שעדיין נותרו איפשהו. "הבתים של מוסקבה הישנה" צווטאייבה צבעו באסתטיזציה של העת העתיקה. המרירות של דעיכת השקיעה שלהם נשמעת בכל בית. היא ראתה בהם פרצוף אמיתי, מלא בקסמיה הרופפים והשקטים של מוסקבה, המתנגדים לחדש.התקדמות צועדת בדמות פריקים עם עודף משקל בני שש קומות שהחלו למלא את חלל העיר.

בשיר האלגי "בתי מוסקבה העתיקה" אפשר לקרוא את הכתובת של הימים הישנים היקרים. "איפה", היא שואלת, "התקרות המצוירות, המראות עד התקרות?" למה אנחנו לא שומעים את האקורדים של הצ'מבלו, למה אנחנו לא רואים את הווילונות הכהים והכבדים שבפרחים? היכן נעלמו הדיוקנאות הסגלגלים במסגרות מוזהבות, שמהם הביטו גברות מקסימות בפאות וגברים אמיצים בולטים במדי צבא או עם צווארונים עומדים במדים? היכן שערי הברזל המגולפים שנראו ניצבים במשך מאות שנים, היכן העיטור הנצחי שלהם - לוע אריות? זהו הנושא של "בתים".

שבילים פיוטיים

השיר "בתי מוסקבה העתיקה" מורכב משש ריבועים הכתובים בדקטיל. הכינוי "לנגוי" חוזר על עצמו פעמיים, מה שגורם לכאב בלב. כינויים אחרים - "שערים חילוניים", "גדר עץ", "תקרות מצוירות" - מספרים על הפאר לשעבר של העת העתיקה, שלא איבדה מיופיה ומהאטרקטיביות שלה. היעלמות הבתים הללו מועברת בצורה מטפורית. הם נעלמים, כמו ארמונות קרח, באופן מיידי, בגל של שרביט קסמים מרושע. ליבה האוהב של המשוררת מתייחס בעדינות לעולם הקטן הזה, תוך שימוש בסיומות זעירות: לא בתים, אלא בתים, לא סמטאות, אלא סמטאות. השיר מתחיל ונגמר בהקבלות.

במקום מסקנה

המשוררת מגיל צעיר ביקשה לבטא את חוויותיה הרגשיות. היא הייתה רחוקהכל הסטריאוטיפים. מ' צווטאייבה הותירה בשירתנו חותם יוצא דופן ומקורי, שאינו משתלב בגבולות ההיסטוריים של הזמן.