קטיה מדבדבה היא אמנית של ציור נאיבי. ביוגרפיה, חיים אישיים, תמונה

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

עבודתה של האמנית קטיה מדבדבה לא משאירה אף אחד אדיש. היא פרצה עם ציוריה לתוך החיים החלקים של תקופת הקיפאון הסובייטית ושברה את הרעיונות הרגילים לגבי סגנונות אמנותיים. הבימוי שלה כונה "אמנות נאיבית", אבל יצירותיה של האמנית חורגות מהז'אנר. הם קרובים יותר לפוסט-אימפרסיוניזם של ואן גוך.

בזמן של איסורים רבים על אנשים יצירתיים "לא מערכתיים", יחס לא בוגר לז'אנר שלה, אי סדר אישי ותקופות של מחסור בכסף, היא מציגה את יצירותיה במוסקבה, ובמקום עשרים יום, התערוכה נמשכת חודשיים. קונים עבודות ומתבקשים לכתוב עוד. מה זה היה? מהי התופעה של הגוש הזה?

נס רוסי

היא לא למדה לצייר. לעולם לא. ואני מאוד אסיר תודה על כך. היא עצמה מודה שהייתה סולקת מכל אולפן, מכל בית ספר. רבים מבלבלים את הסגנון והאופי של האמנית קטיה מדבדבה. היא רחוקה מלהיות תמימה. מדובר באדם בוגר מבחינה רוחנית ומקצועית עם גרעין פנימיומגן באומץ על חזון האמנות שלו, הביטוי שלו לעולם על בדים.

הרצון לספר לאנשים אחרים על מה שעובר עליה, איך היא מרגישה, מה היא נושמת ולמי היא מתפללת הוא המנוע היצירתי שלה. קטיה נקראת היטב, הדיבור שלה פיגורטיבי, היא מצטטת את הקלאסיקות - גם סופרים וגם ציירים. רק בדרך אחת היא נבדלת מהשאר - בעניין השימוש בכישרון הנתון שלה.

מחשבון זה, יש לה משל אהוב על המאה השתים-עשרה על שש מאות שריטים הכלואים בכלא. רק 300 המשיכו לעבוד. כשסופקו להם עושר ותנאים מצוינים, רק שלושה אנשים יצרו.

האושר של קטיה מדבדבה

"אמן אמיתי הוא כאשר הוא לא יכול לעמוד בפני הרצון לצייר", אומרת קטיה. היא משווה את תהליך יצירת התמונה עם תפילה. האם כשאדם מתפלל, הוא באמת חושב כמה ישולם לו עבור התפילה? זה אותו דבר כשצובעים בד - מחשבות צריכות להיות עסוקות על ידי אלוהים. יש הרבה מלאכים בציורים של קטיה, סצנות מקראיות. אבל יש גם הרבה פורטרטים פשוטים, בלרינות, סצנות יומיומיות, חתולים. מה הקשר לתפילה?

אם ניקח בחשבון את יצירותיו של האמן כחזרה על מה שאלוהים ברא (מכיוון שאדם אינו יכול ליצור דבר, הוא רק מעתיק את הטבע), אז כל היצירה של האמן המקורי הזה הופכת לבבואה של יצירות אלוהיות.

קטיה אומרת על עצמה שהיא האמנית המאושרת ביותר. כל תמונה היא חג רוחני. יש להם הרבה טוב. אפילו על דברים קשים - הטרגדיה בבסלאן או ילדי רחוב שלאחר המלחמה - הקנבסים שלההם מדברים בשפה מאוד קלילה וברורה. אבטיחי ספטמבר, ילדה ושני פגיונות מעל ראשה - או הילה או הילה.

בעיית פירוק המשפחה, ילדים עזובים מתבטאת בתרנגולת שלא עומדת בקצב של התרנגול. "אני הבן שלך, לאן אתה רץ, אבא?" - כיתוב כזה בתמונה מעלה באופן אירוני שאלה קשה. בלי לשפוט אף אחד, אלא להזמין את הצופה לחשוב.

מוט פנימי

קטיה משאירה מתנגדים. בהתחלה היא הייתה מודאגת מאוד ובכתה שהעבודה שלה נחשבת למופת. אבל היא תמיד קיבלה עידוד מאלה שאהבו את עבודתה. והיא הסיקה דפוס - אתה עוזב אדם רע, בדיוק שם בא טוב במקומו. היא תופסת את הרדיפה שלה כהוכחה שיש לה את ניצוץ האל. הבנה זו מביאה שמחה ואושר. ולצד אדם שמח, אחרים נעשים מאושרים.

קטיה חושבת הרבה על מטרת האמן. מה לומר לאנשים מקנאים שקוראים לה לא ראויה לציורים שלהם? היא לא נעלבת, רק זוכרת איך מוצרט נחשב לא ראוי למוזיקה שלו. היא רק שואלת: "מי הם השופטים?"

"אני אצייר את התמונות שלך בעיניים עצומות", אמר פעם אמן אחר. קטיה מדבדבה, שזיהתה את הטכניקה שלה במברשת, לא הבינה בכנות איך היא יכולה לצייר ענפים בתעלה שנראתה כמו תולעים. בשביל מה? למה היא מתכוונת בזה? ובעניין זה לענין - לכתוב על הטוב המסייע לחיות - היא לוקחת דוגמה מא' ש' פושקין. אפילו ציטוטיםאותו במחלוקת:

שוטט בדרך שלי. תהיו כולם עם שלכם.

בתחילת דרכה היא סירבה לצייר ספלים לפי הדגם, למרות שהציור הבטיח כסף טוב. "אחרי שביליתי זמן על יצירתיות, אני אצייר הרבה משלי" היה מכריע בבחירה בין כסף ליצירתיות.

הערכה של יצירתיות על ידי מומחים

קטיה מציגה מאז 1976. התחלתי כמה חודשים אחרי שהרמתי מברשת. והיא לא קונה את הזכות הזאת, לא משלמת על השכירות של האולם - לא, היא מוזמנת, העבודות שלה אזלו. והמקצוענים עושים את זה. כאשר הציורים של האמנית הלא ידועה עדיין יקטרינה מדבדבה החלו לחצות את גבולות ברית המועצות, הם הופתעו מהמכס: "למה אתה גם צריך לשלם כסף על זה (הקצין נתן מילה אחרת, רחבת יותר)?" אמרו לו שככה אתם קוראים לזה, אבל בשבילנו זה מבריק.

בשנת 1981 הייתה התערוכה הראשונה במוסקבה, ב-1982 הראו אספנים אחת עשרה מיצירותיה למ. שאגאל. הוא ראה בציורים את אותה אהבה לצבע כמוהו. הוא העריך את כתב היד המיוחד שלה וכינה אותה כישרון רוסי. ב-1993 זכתה עבודתה של קטיה לתערוכה נפרדת, וזה קרה בפריז. ובשנה שלאחר מכן הם כבר היו תלויים ליד הקנבסים של מאטיס ושאגאל בניס.

בסופו של דבר, היא קיבלה תעודת קטגוריה 2A. היא קיבלה את המסמך הזה ב-2013, ובו אנשי המקצוע הכירו בה כעמית.

עכשיו קטיה מדבדבה כבר איבדה את ספירת התערוכות שלה. יצירות רבות מצאו את מקומן באוספים פרטיים. אצלה בביתיש יותר משני תריסר הזמנות מעמיתים זרים. היא גרה במוסקבה, בחדר קטן, ומציירת את הקנבסים שלה בבית.

ביוגרפיה של אמן

קטיה מדבדבה נולדה למשפחה של איכרים. זה קרה ב-10 בינואר 1937. אמא עם בעלה ואחיותיה קטיה, פולינה ונסטיה, התגוררה אז ליד בלגורוד. לאחר הנישול, הם איבדו הכל וברחו לגולובינו, שם נישאה אמה של קטיה לאביה. המשפחה שינתה את מקום מגוריה, וביקרה בכפר שחטי. בתקופת הבצורת של 1946 הוחלט לעבור לאזרבייג'ן. האב עזב את המשפחה ונעלם, עד מהרה נפטרו האם והאחות פולינה. נסטיה מסרה את קטיה למרכז קבלת הילדים והלכה.

לקטיה יש ציור בשם "הסבל של אמא שלי". היא מתארת אשת כפר עונדת כיסוי ראש קשור מתחת לסנטרה. היא הופכת להילה, ודמותה עטופה במספר קווי מתאר צבעוניים. בגב הבד היסטוריה קצרה של נישול, רצח בעלה ובריחה מהאסם, אליו הושלכו היא ושכנתה לפני ההוצאה להורג. המשפט "כמובן שהם היכו אותי" לבדו מדבר רבות.

ניתן לראות תמונות של ציוריה של קטיה מדבדבה באתר הרשמי שלה, שם מופיע מספר הטלפון של האמנית. היא לא אוהבת לשלוח הודעות דרך האינטרנט, ומעדיפה תקשורת חיה. למעשה, כל הציורים שלה הם האוטוביוגרפיה הטובה ביותר.

נותרה ללא קרובי משפחה, קטיה הקטנה הרגישה חסרת הגנה. יש לה ריבוע נוקב:

כמו שן הארי ללא מוך, הם נאספו פה ושם.

ילדים בבתי יתומים שונים

מופץ לפי שנים.

היא למדה היטב, סיימה בית ספר למוזיקה בכיתת כינור. אבל היה צורך לחשוב על חתיכת לחם, וקטיה הפכה לאורגת ב-1954 לאחר ה-FZU. מאז, יש לה תחושה נהדרת לבדים. יכול לכתוב גם על קטיפה וגם על ברזנט. הוא מכין פאנל, מצמיד את הבד לקנבס כמו שמלה של דמות, מקשט אותו בתכשיטים. שש שנים של עבודה בנול לא היו לשווא.

חיים פרטיים ואהבה

בסוף שנת 1957 נישאה קטיה, ובשנת 1961 נולדה בת, אירוצ'קה. האמנית מודה שהיא לא יודעת מה זה - נישואים מאושרים. היא חושבת שאין לה מזל. את מצב העניינים הזה הוא מסביר בחייו הקשים. עובדה שמגיל שש עשרה צריך לשלם על הכל. והיא משלמת על הכל. קטיה לא אוהבת להיות תלויה באף אחד. יש לה ציורים רבים עם השם "חופש". אז איך לחיות? "הכל חייב להיעשות ביושר, באהבה", בטוח האמן.

הציורים של יקטרינה מדבדבה מספרים עליה יותר ממנה. זוהי "אהבה מעל הלוח" - תמונה שבה זוג מתחבק. אלו הם ברבורים משתוללים מטה, תרנגול בורח מתרנגולת ואפרוחים.

היא מדברת הרבה על אהבה. נותן עצות, מלבד ללמד אחרים. "העצה שלי היא מעשית, פסיכולוגית", היא מסבירה. הנה רק כמה מהאמירות שלה:

• אין להוקיע אף אחד, אפילו אנשים מושפלים. אנחנו לא יודעים הכל על אדם.
• אשרי הנרדפים. ואני נרדף, רק שמח על זה.
• אנשים מרושעים לוקחים את השמחה האחרונה שלהם מהרע.
• ככל שהאדם טוב יותר, כך קרוב יותר לאמת, כלומר לאלוהים.
• אל תהיה חם, אדיש. טוב יותרלהיות חם או קר. באמצעות שתיקת האדישים מבוצעים פשעים.
• אתה לא יכול לשלם לאלוהים.

היא מושכת אנשים אדיבים ואינה מובנת לשכיר החרב. עוזר לכל מי שמבקש עזרה. זו הסיבה שלא חסכתי כסף.

היא שונה

אתה יכול לדון ב"סבתא עם פלטה" כמה שאתה רוצה, אבל מי יכול לשנות את החיים בגיל 39 וללכת בעקשנות אל המטרה המיועדת תחת השריקה והצחוק של אנשים רעים? מה היא נאלצה לסבול, רק קרובי משפחה יודעים. פעם היא אמרה לעצמה שתמיד גירשו אותה ולבסוף נבעטו החוצה לאמנות. היא לא התמררה, רק היא התרגלה לא לקחת כלום לחינם. למרות שהיא מוכנה לתת את האחרון.

הציורים של קטיה מדבדבה הם תוצאה של דמותה. שירות שנבחר במודע לאנשים - להביא טוב בעזרת קנבסים. היה אומץ להיות שונה מאחרים, לסבול מבטים צדדיים. ובו בזמן להיות פתוח לשיחה, מסוגל לספר על עצמך מה אחרים היו מעדיפים להסתיר. זה מטהרת הנשמה.

מסקנה

היא עדיין איתנו. היא בת 82 ועדיין מציירת. יש הזדמנות לדבר איתה בטלפון, לקנות לה את הציור, לבקר אותה בחדר קטן במוסקבה. ציורים של קטיה מדבדבה הם כבר בעלי ערך רב בעיני אספנים זרים. רבים נמכרים ב-15-60 אלף דולר. היא עצמה לא רואה את הכסף הזה ומזהירה מפני אנשים לא ישרים, שמות שמות. כל עוד יש זמן, תמכו בה, צאו לתערוכה או כתבו מכתב. היא צריכה את זה.