Pukirev Vasily Vladimirovich: ביוגרפיה, חינוך, קריירת אמן, ציורים

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

וסילי ולדימירוביץ' פוקירב הוא אמן רוסי של ציור ז'אנר. בשנות ה-60 של המאה ה-19 הוא היה בין האמנים הצעירים המבטיחים ביותר. עם זאת, הציור המפורסם היחיד של וסילי פוקירב הוא "נישואים לא שוויוניים". ביוגרפיה ויצירתו של וסילי פוקירב - בהמשך מאמר זה.

ביוגרפיה

וסילי ולדימירוביץ' פוקירב נולד ב-1832 במחוז טולה, תאריך ומקום הלידה המדויקים אינם ידועים. הוא גדל במשפחת איכרים, אך מגיל צעיר נמשך לציור, והוריו אפשרו לו ללמוד ציור אייקונים. וסילי הצעיר עשה צעדים גדולים במיומנות זו. יום אחד הבחין בכישרון שלו והוערך מאוד על ידי קונה אייקונים שהגיע ממוסקבה. הוא הזמין את הצעיר ללכת איתו ולהיכנס למכון לאמנות. בברכת הוריו יצא וסילי לדרך. הוא נכנס לבית הספר לציור, פיסול ואדריכלות במוסקבה, בקורס של פרופסור לציור סרגיי קונסטנטינוביץ' זריאנקו.

הצלחתו של האמן המתחיל הייתה באמת מבריקה - כבר ב-1850פוקירב בן ה-18 זכה בתואר מורה לרישום בגימנסיה, ועד שנת 1855 הוא שדרג את כישוריו לאמן שאינו בכיתה (מדליית כסף שאפשרה לו להעלות את דרגתו האמנותית). להלן ציורו של וסילי פוקירב "דיוקן M. N. Obleukhova", שעליו קיבל את המדליה ב-1855.

וסילי החליט שלא להמשיך בהתפתחותו המקצועית וכבר בשנת 1858 סיים את לימודיו בתואר "אמן חופשי". עם זאת, בשנת 1860, הוא בכל זאת הציג בפני ועדת המכון מחקר דיוקן בשם "נערה", שעליו הוענק לו תואר אקדמי בציור היסטורי, ז'אנר ופורטרט. מאז 1861, וסילי ולדימירוביץ' פוקירב הפך למורה בבית ספרו והתיישב בדירה בבעלות המדינה בשטחה. משנת 1862 עד 1863 שהה האמן בחו"ל, לשם נשלח על ידי הנהלת בית הספר על חשבון אגודת הצדקה של אוהבי האמנות. מטרת הטיול הייתה "צפייה בגלריות אמנות והיכרות עם יצירות האמנות הציורית."

ב-1863 הוצג בתערוכה האקדמית ציורו של וסילי פוקירב "נישואים לא שוויוניים". היא עשתה סנסציה יוצאת דופן בקרב מבקרי אמנות וחובבי אמנות, והדהימה את כולם עם רעננות הרעיון ואיכות הביצוע, כמו גם גודל גדול במיוחד עבור ציורים בעלי עלילה דומה - 173 על 136.5 ס"מ. לציור הזה, ואסילי ולדימירוביץ' פוקירב זכה בתואר פרופסור לציור וקיבל כספים בטיול נוסף לחו"ל - הוא נוסע מאז מאיעד יולי 1964.

במחצית השנייה של שנות ה-60 ותחילת שנות ה-70, ציוריו של וסילי ולדימירוביץ' פוקירב, למרות שהצליחו, לא יכלו לעלות על "נישואים לא שוויוניים". בשנת 1873, עקב בעיות בריאותיות, נאלץ האמן לעזוב את ההוראה. הוא המשיך לצייר, אבל כל יצירה חדשה למען האמת הייתה חלשה יותר מהקודמת. במחצית השנייה של שנות ה-70, פוקירב חזר לעסוק בציור אייקונים - האייקונים שלו מאותה תקופה נשמרים בכנסיית מנזר הפסיון ובכנסיית השילוש מעניק החיים.

בשנת 1879, עמיתיו לשעבר של וסילי פוקירב הבטיחו לו פנסיה מבית הספר, אך זה לא הספיק. מצבו הבריאותי של האמן הלך והידרדר, ובתחילת שנות ה-80 לקח איורים - הוא יצר רישומים ליצירות "נשמות מתות" מאת ניקולאי ואסילביץ' גוגול ו"הערות של צייד" מאת איבן סרגייביץ' טורגנייב. אחד מהאיורים של "נשמות מתות" ניתן לראות למטה.

ב-1 ביוני 1890 מת האמן הנשכח ואסילי פוקירב ברעב ובעוני. הוא נקבר בבית הקברות וגנקובסקי. מבקר האמנות אנדריי איבנוביץ' סומוב כתב הספד קטן, שפורסם במוסף לכתב העת "עלון האמנויות היפות":

בין חבריו ותלמידיו הוא הותיר זיכרון חם ומתמשך, ובתולדות האמנות הרוסית - עקבות מבריק, אם כי קצר.

נישואים לא שוויוניים

היצירה הראשית של וסילי ולדימירוביץ' פוקירב "נישואים לא שוויוניים" הופיעה בהתקופה שבה נושא נישואי הנוחות ברוסיה היה חריף במיוחד. 8 מתוך 10 איגודי משפחה עד אמצע המאה ה-19 נבנו על בסיס רווח חומרי, ורק 2 נוצרו מאהבה. בשנת 1854 התקיימה על בימת תיאטרון מאלי הצגת הבכורה של מחזהו של אוסטרובסקי של אוסטרובסקי, ובשנת 1861 הכריז הסינוד הקדוש על איסור נישואים בהפרש גילאים גדול. שלוש שנים בלבד לאחר מכן, "נישואים לא שוויוניים" ראתה אור - תמונה רלוונטית ואקטואלית כתמיד. אחרי הכל, קשישים עשירים רבים שחיפשו נישואין עם נשים נדוניה, וצעירים עניים שרוצים נישואים עם קשישות עשירות, זעמו על איסור הכנסייה הזה ודרשו לבטלו.

הבד מתאר את טקס החתונה של נערה צעירה וקשיש. גם האמן עצמו מתואר בתמונה - בדמות אדם מיטב העומד מאחורי הכלה ולא מרוצה בעליל מהמתרחש.

בסטודיו של האמן

הציור הגדול הבא של ואסילי פוקירב היה "בסטודיו של האמן", שצויר מיד לאחר שחזר מחו"ל, ב-1865. פוקירב עצמו מתואר כאמן. בסטודיו שלו הוא מציג אייקון גדול למבקר אמנות, בעוד כמרים בוחנים ציור עם נושא חילוני. משרתת מביטה בביישנות לתוך החדר - כנראה כדי להביט בנציגי הכנסייה שנכנסו לבית. הדבר המעניין ביותר בתמונה הוא סידור הסדנה של פוקירב. לא ידוע בוודאות אם המחבר תיאר מקרה אמיתי כלשהו של הדגמת אייקונים וציורים, אוהציג עלילה בדיונית.

קנאת נשים

וסילי ולדימירוביץ' פוקירב צייר את התמונה הזו ב-1868, והיא הפכה לאחד הראשונים שהתקרבו להצלחת "נישואים לא שוויוניים". גולת הכותרת של התמונה היא חלון חשוך מאוד שבו הצופה אינו מבחין מיד בין גבר לאישה מחובקים. השם "אישה קנאית" ("קנאת אישה") הוא אירוני בעליל - ברחמים ובצער שבהם תיאר האמן את פניה של אישה אומללה, קשה לומר שהוא מגנה אותה. האישה הקנאית לא טעתה בחשדותיה, ולאחר שאיתרה את בעלה הבוגד, היא מצאה את עצמה פנים אל פנים מול בגידתו. לאחר שעבר מהכפר לעיר הגדולה, נתקל פוקירב לראשונה בדרך חיים חילונית - ערכים חומריים, בגידות בגורלן של נשות העיר האומללות. כל המהומה הזו של העשירים והאריסטוקרטיים הייתה מגעילה בעליל לאמן. ברצונו למשוך תשומת לב לבעיות החברה, וסילי ולדימירוביץ' הפך אותן למרכז הקנבסים שלו.

דיאקון מסביר לאיכרים את תמונת הדין האחרון

תמונה זו צוירה גם על ידי ואסילי פוקירב ב-1868, אבל כאן העלילה היא דווקא מזכרונות הילדות והנעורים שלו - בתוך צריף איכרים פשוט, פקיד כפר, משתמש בתמונה מיוחדת כדוגמה, מספר לאיכרים על פסק הדין האחרון והשלכותיו. כמו במקרה של הבד "בסטודיו של האמן", עובדות חיי היומיום מעניינות כאן מאוד - המבט הכללי של הצריף, הריהוט שלה, בגדי האיכרים, אייקוני הקיר. גם מחוות אופייניות - נשים מחזיקותראשו בידו, חושב על דברי הדיאקון, והילד הקטן, באימה, מתרפק על אמו.

הילד עם קן הציפור

נער האיכר מהציור "דיאקון" אינו הגיבור הראשון שכזה בציוריו של פוקירב. בשנת 1856, בזמן שלמד בבית הספר, האמן כבר תיאר איכר קטן בציור "ילד עם קן לציפור". הוא מתאר ילד מהורהר העומד לחצות נהר יער - הוא מחזיק בזהירות קן של ציפורים בידו. לא ידוע אם הילד הרים את הקן שנפל מהאדמה או הסיר אותו מהענף בכוחות עצמו. דבר אחד ברור - פניו החביבות של הילד אינן הופכות אותו בשום צורה לבריון ולהורס בתי ציפורים. ככל הנראה, הוא מצא קן על הקרקע והחליט להחזיר אותו הביתה כדי למנוע מגוזלים עתידיים למות מציפורני הטורפים.

קבלת נדוניה במשפחת סוחרים על ידי ציור

עוד ציור מאת ואסילי ולדימירוביץ' פוקירב על נושא הנישואין והצד המגעיל והחומרי שלו. הציור מציג עלילה משותפת לתקופתה - משפחת הכלה אוספת את הנדוניה שלה כמה ימים לפני החתונה כדי לשלוח אותה לבית החתן. ניכר עד כמה הפרוצדורה הזו לא נעימה למשפחת הכלה - הפוזה הגאה של החתן הצופה בתהליך ליד הדלת, הדמות הלא נעימה של הפקידה עם הרשימה, שכמובן מצאה פגם באיכות השמלה. הכלה עם אחותה או חברתה צופה בתמונה הזו באימה. בינתיים, אמה של הכלה, יחד עם בתה הצעירה, שמה ערימות של כביסה בחזה. פניה מבטאות בבירור ניסיון להפשטהממה שקורה.

הבד נוצר בשנת 1873, כמו בציורים הקודמים, החיים והריהוט של בית סוחר עני מעניינים כאן - ריהוט צנוע, כמה ציורים וכלוב עם כנרית תלויה מהתקרה.

גביית פיגורים

עם תמונה זו בשנת 1875, וסילי ולדימירוביץ' פוקירב חזר שוב לנושא האיכרים. סיפור עצוב נוסף מתואר - אישה על ברכיה מתחננת בפני הפקיד לא לקחת את הפרה שלה. ברור שהבקר נלקח בגלל כמה חובות, שאיתם הוטלו האיכרים באותה תקופה מכל עבר - האמן ידע זאת ממקור ראשון, כי יש כל כך הרבה סבל כנה בתמונה. פתרון התאורה מעניין מאוד - כאילו על במה, האיכרה המתפללת והפקיד באור, בעוד משפחת האישה נשארת בצל. כל חוסר התקווה שלהם מתבטא בכך - הם נמצאים בקרבת מקום, אבל הם לא יכולים להשפיע על המתרחש בשום צורה.

חתונה מופרעת

אחד הציורים האחרונים של ואסילי פוקירב, שזכה לאישור ולהצלחה, היה הציור הזה, שצויר ב-1877. השם השני של התמונה - "ביגמיסט" - מסביר לצופה בקלות מה הייתה ההפרעה של החתונה ומדוע הכלה איבדה את ההכרה. האישה בחלוק שחור ליד החתן היא אשתו. עלילה נוספת בנושא החתונה שוב עשתה רעש בתערוכה: בעל בורח שרוצה לרמות שתי נשים בבת אחת ולהתחתן בשנית עם אחרת - זו הפכה לבעיה נפוצה עד סוף המאה ה-19. הבד בולט ברגעיותו - כל הדמויות נראות חיות,קפואים עדיין רק שנייה לפני שהצופה שם לב אליהם.