הציור "נישואים לא שוויוניים" מאת פוקירב: תולדות הבריאה והתיאור

2024 מְחַבֵּר: Leah Sherlock | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 05:36

אמצע המאה ה-19 ברוסיה התאפיין בהופעתם של מה שנקרא כלות נדוניה. משפחות בעלות הכנסה ממוצעת חוו צורך מדי פעם, כסף לא תמיד הספיק אפילו לדברים הנחוצים ביותר. באותה תקופה ילדים גדלו, ההוצאות גדלו ותקציב המשפחה לא עמד בכך. למשפחות עם כמה בנות היה הכי קשה, שכן כל ילדה רצתה להתלבש יפה, וזה היה די יקר.

על רקע חיים מעורערים, התעוררו צרות משפחתיות ובסופו של דבר, ההורים החלו לחפש מוצא מהמצב הזה. היפה-בת בת השמונה-עשרה, ככלל, הייתה מוקפת במעריצים שהיו מוכנים לטפל בה ואפילו להתחתן איתה. בעיקרון, הם היו דאנדי צעירים עם נתונים חיצוניים טובים, אבל ללא אמצעים חומריים. הוריה של הילדה ניסו למצוא לה חתן עשיר יותר, והכלה בעצמה הבינה שהיא לא צריכה בעל חדל פירעון. עם זאת, הזמן חלף במהירות, בנות רבות שנישאות לא מצאו את אושרו ונשארו רווקות. לא היו מספיק מחזרים, אלה שיכוליםלעשות מסיבה לילדה הגונה, לא היו מספר כאלה, נערך להם ציד אמיתי.

נישואי נוחות

לא תמיד היה אפשר להתארס לצעיר נאה ועשיר, לרוב האכזבה התרחשה בשבועות הראשונים להיכרות. ואז הגיעו לקדמת הבמה המחזרים הקשישים הקלאסיים, מוכנים להוביל בתולה צעירה וחסרת ניסיון במורד המעבר. גברים בני שבעים, לא נבוכים כלל, התחתנו, ניהלו משא ומתן עם הוריהם, הציעו סכומים מדהימים. כמובן, היפהפייה הצעירה לא יכלה לקבל חיזור כזה מזקן מרושל, אבל הוריה מיהרו להזמין שמלת כלה. במקביל אמרה האם לבתה: "את תתחתני, וזה העניין… די לנו לחיות במצוקה". לאחר מכן באו לילות ללא שינה, דמעות ילדותיות, תפילות, אבל ההורים היו נחושים בדעתם. לעתים קרובות, בנות ניסו להתאבד כדי לא להתחתן עם זקן שנוא.

ציור "נישואים לא שוויוניים": היסטוריה

בשנת 1863, בתערוכת האמנות האקדמית במוסקבה, הוצגה עבודתו של האמן הצעיר ואסילי פוקירב, שעשתה רעש. הציור "נישואים לא שוויוניים" הוקדש לנושא של נישואים בכפייה בחברה הרוסית של אז. למרות זאת, במובן הפסיכולוגי-חברתי, איש לא ראה את הבעיה, רק הכלה עצמה סבלה, שנאלצה לסבול את ההטרדות של החתן השונא. עניין מהותי, הרצון לעשות עסקה רווחית אילץ את ההורים להקריב את האינטרסים של בתם. מחבר הציור "נישואים לא שוויוניים"גינה בגלוי את המסחריות של החברה הרוסית. הגנרלים המבוגרים, שכבר דאגו לעצמם כלה צעירה חסרת הגנה, התחילו בזה אחר זה לסרב להינשא.

חתונה

הציור "נישואים לא שוויוניים", שתיאורו כרוך בהיכרות מפורטת עם הדמויות, משקף את סצנת החתונה בכנסייה האורתודוקסית. דמדומי מעבר המזבח מתפזרים מעט באור הנופל מהחלון. באופן כללי, התמונה "נישואים לא שוויוניים" משאירה רושם של חוסר תקווה. במרכז עומד חתן מבוגר, לבוש בחליפה יקרה, בעל יציבה לא טבעית, נתמך במחוך צמוד. ראשו מסתובב בקושי, סחוט בצווארון גבוה, עיניים עמומות מסתכלות ביהירות על הסובבים אותו, מדליה נוצצת על חזהו ופקודה על צווארו. פרסים אלה אינם מתאימים בעליל לחתונה בכנסייה. הזקן מנסה להסתכל על הכלה מגובה דרגתו הכללית, אבל הוא פתטי, למרות שהוא מנסה לעמוד בקצב.

קשה להבין את הפסיכולוגיה של לוחם מרושש, כי, קרוב לוודאי, הייתה לו פעם בת, שאותה ביקש להינשא לה בהצלחה. מאחורי חיים ארוכים, שבהם היה הרבה טוב, כמו כל אדם. למה קשישות כזו, קשוחה כלפי יצור צעיר?

כלה

הדמות המשמעותית ביותר בתמונה - נערה צעירה - נכתבת על ידי האמנית בקפידה מיוחדת. הכלה עדיין ילדה, עם ראש מורכן, בקושי עוצרת את דמעותיה, היום הזה הוא המר ביותר בחייה. פנים עדינות ממוסגרות בתלתלים בלונדינים עצובים, נר בפניםיד הילד כפופה, שעווה נוטפת על שמלת הכלה. החתן המבייש קרוב מאוד, תחושת נוכחותו מייסרת את נפשה של הילדה. ידה הימנית מושטת אל הכומר, שעומד לשים טבעת נישואין על אצבע דקה. הכלה אדישה, היא כבר אדישה לגורלה שלה. לבושה בשמלת כלה, הנערה הקריבה את עצמה לטובת משפחתה, שכעת תוכל לחיות בשפע.

כהן

הכומר בתמונה מתואר כפוף, אבוד, כאילו הוא צריך לעשות עבודה חסרת תודה. הוא מסתכל מתחת לגבותיו, התנוחה מתוחה, לא טבעית, הלבוש שלו, ריזה רקומה, זיפים. בידו השמאלית ספר כנסייה פתוח, בימינו טבעת נישואין, שהכומר מוכן לשים על אצבע הכלה. אולי הייתה לו פעם בת שמישהו ניסה לשבור את חייה. הכומר מבולבל, אבל הוא מוכן למלא את חובתו עד הסוף.

Schafer ואחרים נוכחים

בתמונה, מלבד החתן והכלה, מתוארות עוד כמה דמויות. מאחורי הכלה עומד הגבר הטוב ביותר עם בוטוניירה על דש מעיל השמלה שלו, הוא עצוב, אפילו טרוד. חוסר הטבעיות של האירועים המתרחשים מתחת לכספות הכנסייה מדכאת את הצעיר. לידו גבר שכנראה גם לא אדיש למתרחש. כל הדמויות האחרות המוצגות בתמונה הן אנשים קרובים של החתן, ביניהם קצין, שדכן וכמה אזרחים.

בעד ונגד

מפורסמיםמבקר האמנות, היסטוריון האמנות, ולדימיר ואסילביץ' סטסוב, שראה את ציורו של פוקירב, אמר: "סוף סוף, הופיעה יצירה בנושא היום, שנלקחה ממעמקי החיים המודרניים."

עם זאת, לא כולם חלקו את דעתו. האמן מצא הרבה אויבים שהתחילו לנזוף בו על מחקר לא מעמיק מספיק של הנושא. גל של מחלוקת התעורר בעיתונות, והם התווכחו על עבודתו של פוקירב. בסופו של דבר, הוכר שהוא יצר תמונה שנידונה להצלחה. העלילה המאשימה לא הותירה אף אחד אדיש. הציור הווירטואוזי, הקומפוזיציה של הרישום, המאפיינים הפסיכולוגיים המעודנים של כל דמות – כל אלה העלו את ערכו האמנותי של הציור לגובה חסר תקדים. אמן מוכשר חדש הופיע ברוסיה - וסילי פוקירב ("נישואים לא שוויוניים"). תיאור הציור, ניתוחו וחוות דעת המבקרים אפשרו להסיק שיצירת המופת הופיעה בזמן. החברה הרוסית הייתה מוכנה לגנות נישואי נוחות על חוסר המוסריות שלהם.

נישואים לא שוויוניים! אוי וסבל, מוות לנפשה של הילדה השברירית. כמה שירי עם חוברו על גורלן של נשות נדוניה, על גורלן המר של נשים רוסיות רגילות. הטרגדיה של הנושא התגלמה ביצירות ציור וספרות אחרות, כמו מחזהו של א.נ. אוסטרובסקי "הכלה המסכנה", הציור של פ' ז'ורלבב "לפני הכתר", הציור של ו' מקובסקי "אל הכתר". ". "נישואים לא שוויוניים", ציור של פוקירב, שלט ברשימה זו. כך, נכנס המניע של נישואי הנוחותאומנויות יפות ותיאטרון.

הכרה

הציור "נישואים לא שוויוניים" הוכר כיצירת מופת של ציור, ועל כך הוענק לווסילי פוקירב תואר פרופסור לציור. האקדמיה הופכת את האדם שצייר את התמונה הגדולה לפרופסור, אבל איזה מהם? תמונה שבה אין אש, אין קרב, אין היסטוריה עתיקה או מודרנית… כולם התלהבו מהנושא החדש והמודרני של כוחו של הכסף ועמדתו של המחבר, שבא לידי ביטוי בבירור בדמותו של צעיר שעומד מאחורי כַּלָה. עם זאת, עוד על כך בהמשך. לאחר מכן, תהילתו של פוקירב הפכה לכלל-רוסית. האמן החל ללמד, יצר בהצלחה קבוצות של צעירים מחוננים, ניסה לפתח בהם כישרון טבעי, העביר את הידע והניסיון שלו.

רבים התעניינו במי האמן תיאר בתמונתו, שמועות נפוצו ברחבי מוסקבה. היו שסברו שהעלילה מבוססת על טרגדיה מחייו של הצייר עצמו - כלתו, לדבריהם, נישאה כאיש זקן עשיר. לא היה בסיס להנחות כאלה, אבל כולם אהבו את הגרסה הזו. ומכיוון שהשמועות עקשניות, סיפור אהבתו האומללה של האמן, שהומצא על ידי מישהו, העסיק את מוחותיהם של מוסקוביטים במשך זמן רב למדי.

איך הסיפור נוצר

למעשה, לציור "נישואים לא שוויוניים" לא היה מקור כל כך רומנטי. העובדה היא שלוסילי פוקירב היה חבר קרוב, האמן פיוטר שמלקוב, מורה לציור. הוא חי במצוקה ולכן חיפש כל הזמן עבודה ועלילות לציוריו. לפעמים הוא הצליח לקבל שיעורים באיזה בית עשיר. מסתובב גבוה יותרבחברה, שמלקוב צפה יותר מפעם אחת בבריתות הנישואים של זקנים עם כלות צעירות. הוא אפילו עשה סדרה של סקיצות בנושא זה, בתקווה להשתמש בהן בעתיד בעת כתיבת תמונה.

צו הכנסייה

בשנת 1861, בפברואר, הוציא הסינוד הקדוש צו המגנה את הפרש הגילאים הגדול בנישואין, שכן באותה תקופה כל נישואים שניים נעשו על בסיס עניין חומרי. אולי אז שמלקוב הציע לחברו את הנושא לתמונה. פוקירב נסחף לרעיון והחל לעבוד. כאות תודה, הוא צייר את שמלקוב ליד האיש הטוב ביותר. והוא הציג את עצמו כאיש הטוב ביותר.

מלבד וסילי פוקירב עצמו וחברו שמלקוב, יש עוד דמות מפורסמת בתמונה. זה גרבנסקי, מאסטר המסגרת. כשראה את התמונה, יצא מיד להכין לה מסגרת "שלא הייתה מעולם". התברר שזו יצירת אמנות אמיתית, מעוטרת בגילופים משובחים ואלגנטיים. כך, "נישואים לא שוויוניים" (תמונה מאת פוקירב) קיבלה מסגרת ראויה. מאז הזמינה גלריית טרטיאקוב רק מגרבנסקי מסגרות לציורי אוסף.

פעילות אמן

בזמן מסוים, וסילי פוקירב עבד בהצלחה למען עיטור הפנים של כנסיית השילוש הקדוש נותן החיים בגריאזי. הוא יצר תשע תמונות ציור אייקונים. בנוסף לאמנות הקדושה, האמן עסק בציור דיוקנאות, יצר סדרה של תמונות של אנשים מפורסמים. בין השאר לימד פוקירב בן השלושים במוסקבהבית הספר לציור ופיסול.

התמוטטות ומותו של היוצר

האמן המוכשר מעולם לא השיג משפחה, למרות שלפי כמה דיווחים הוא הציע נישואין לפרסקוביה מטבייבנה, אישה בעלת נפש יפה, זו שהצטיירה לו כלה בזמן העבודה על הציור "נישואים לא שוויוניים". הצהרת האהבה הייתה חסרת תשובה, והאמן חי כל חייו בבדידות. זה שיחק תפקיד: דברים נפלו בהדרגה לריקבון, ציורים חדשים לא היו מבוקשים. פוקירב התחיל לשתות, הוא נאלץ לעזוב את בית הספר. עוד - עוד: האמן איבד את דירתו, מכר את כל חפציו והחל לחיות על נדבות צדקה. חברים עזרו בכל דרך שהם יכלו, אבל זה לא יכול היה להימשך זמן רב. וב-1 ביוני 1890, וסילי פוקירב מת לבדו, בגיל 58. האמן נקבר בבית הקברות וגנקובסקי במוסקבה.

"נישואים לא שוויוניים", ציור של האמן פוקירב, נמצא כעת בגלריה טרטיאקוב, הממוקמת בכתובת: מוסקבה, רחוב Lavrushinsky, 10. המוזיאון פתוח מדי יום בין השעות 10:00-18:00.

"נישואים לא שוויוניים", תמונה, מחיר

באינטרנט אתה יכול למצוא רפרודוקציות של כל בדי אמנות. המצב שונה עם העותקים של המחבר של יצירות מופת שנעשו ברמה מקצועית גבוהה למדי, יצירות כאלה הן מעטות. אתרים מיוחדים מכילים גם רפרודוקציות וגם עותקים אמנותיים. המבקרים שואלים לעתים קרובות את השאלה, מי צייר את הציור "נישואים לא שוויוניים"?כמובן, כולם רוצים לדעת יותר על הקנבס האגדי.

חנויות מקוונות מציעות עותקים של המחבר של יצירת המופת. הציור "נישואים לא שוויוניים", שתמונתו מתפרסמת כמעט בכל הפורטלים, האתרים והפורומים הקשורים לציור, נמכר ב-28,000–42,000 רובל.

ציורים דומים

בנוסף ליצירת המופת של וסילי פוקירב, ישנם מספר ציורים בנושא נישואים לא שוויוניים. האמן Firs Zhuravlev צייר בשנת 1874 ציור שהמשיך את הנושא של ירידת המוסר בחברה הרוסית. בחדר על הרצפה עומדת כלה מתייפחת, לבושה כבר בשמלת כלה, לצד אב לא סלחן. גורלה של הילדה נחרץ, תוך דקות ספורות היא תובא לכנסייה ותתחתן לזקן עשיר ומכוער. הציור נקרא "לפני החתונה", הוא נמצא בגלריה טרטיאקוב.

בשנת 1894 צייר האמן של סנט פטרבורג ולדימיר מקובסקי את הציור "אל הכתר", המשקף גם את נושא ההידרדרות המוסרית של החברה ברוסיה באמצע המאה ה-19. הבד מתאר יופי רוסי ללא רבב, שבור לב, משולל כל תקווה לחיים מאושרים. הציור נמצא במוזיאון לאמנות סמארה.