ניתוח השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב מנקודת מבט של סמליות ואמיזם

תוכן עניינים:

ניתוח השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב מנקודת מבט של סמליות ואמיזם
ניתוח השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב מנקודת מבט של סמליות ואמיזם

וִידֵאוֹ: ניתוח השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב מנקודת מבט של סמליות ואמיזם

וִידֵאוֹ: ניתוח השיר
וִידֵאוֹ: Famous Russian actress wishes for Putin to live 800 years 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

ילד יקר, אתה כל כך עליז, החיוך שלך כל כך זוהר, אה

אל תבקשו את האושר המרעיל את העולם הזה

אתה לא יודע, אתה לא יודע מה זה הכינור הזה, מהו משחק ההתחלה של האימה האפלה!

כדי להבין את שירו של ניקולאי גומיליוב "הכינור הקסום", ניתוח השיר יהיה הפתרון הטוב ביותר.

ניתוח השיר "כינור הקסם של גומיליוב"
ניתוח השיר "כינור הקסם של גומיליוב"

ניקולאי סטפנוביץ' גומיליוב ידוע בתולדות השירה הרוסית כנציג של עידן הכסף, וכן כמייסד תנועת האמקיזם. היצירה "כינור הקסם" נכתבה על ידו ב-1907. גומיליוב היה בן 21. הצעיר הספיק לסיים בית ספר תיכון, לגור שנה בפריז, לחזור הביתה לזמן קצר ויצא שוב לטייל. בפריזגומיליוב השתתף בקורס הספרות הצרפתית בסורבון, הלך למוזיאונים.

השפעתו של בריוסוב על ניקולאי גומיליוב

ניתוח שירו של גומילב כינור קסם לפי תוכנית
ניתוח שירו של גומילב כינור קסם לפי תוכנית

בפריז, גומיליוב ניהל חיים יצירתיים פעילים. הוא החל לפרסם את כתב העת הספרותי סיריוס, שבו התפרסמה לראשונה אנה אחמטובה, והם ימשיכו לכתוב שירה. המשורר התכתב עם בריוסוב, שהיה אז בן 34. ולרי בריוסוב, משורר, סופר פרוזה, מתרגם, ממייסדי הסמליות הרוסית, כבר התפרסם כמחברם של כמה אוספי שירה - "לעיר ולעולם", "זר" ויצירות מפורסמות אחרות. משוררים צעירים יותר ראו בכך כבוד לתקשר עם בריוסוב. חשוב לנו להבין את תולדות התקשורת בין שני משוררים גדולים כדי לנתח את השיר "כינור הקסם" מאת גומיוב. גומיליוב שלח שירים לואלרי בריוסוב ושיתף את הרעיונות היצירתיים שלו.

חבר ומורה

בשנת 1907 חזר גומיליוב לרוסיה למשך ארבעה חודשים, שם נפגש עם בריוסוב. אחר כך הוא יוצא לטיול במזרח וחוזר שוב לפריז. הוא עדיין שומר על קשר עם חברו והמורה שלו.

ניקולאי גומיליוב ניתוח כינור קסם של השיר
ניקולאי גומיליוב ניתוח כינור קסם של השיר

אני חייב לומר שקובץ השירה הראשון "דרך הכובשים" מאת גומיליוב, שפורסם עוד בזמן לימודיו בגימנסיה, זכה לביקורת אישית של בריוסוב. הסמל המפורסם חיבב את הסופר הצעיר. מאז, גומיליוב החשיב את בריוסוב למורה שלו במשך זמן רב.

טחול וכינור

בשנת 1907, ניקולאי גומיליוב כתב את אחד המפורסמים שלושירים "כינור הקסם" באותו זמן, המשורר כבר יצר רבות מיצירותיו היפות - "ג'ירפה", "אני כובש במעטפת ברזל", "אגם צ'אד" ואחרים. ב-26 בדצמבר, לאחר חג המולד, כותב ניקולאי גומיליוב מכתב לבריוסוב, שם הוא שואל בן כמה המורה ומודה לו על ספר השירים שנשלח. גומיליוב שרוי בדיכאון יצירתי, הוא מדבר על מצב הטחול, ורוצה לדעת מתי מגיעה הפריחה היצירתית של משוררים, באיזה גיל. הוא מחפש את התשובה לשאלתו אצל מנטור. בנוסף, הוא שולח לו שני שירים - "כינור הקסם" ו"היינו חמישה… היינו קפטנים". בתגובה כתב ולרי בריוסוב שהוא מאוד אהב את השיר הראשון, והוא ישמח להשתמש בו עבור מאזניים (מגזין ספרותי בהוצאת V. Bryusov), וגם מספר לגומיליוב את תאריך הלידה המדויק ומשבח באופן אלגורי את הצלחותיו של גומיליוב על השירה. נתיב.

היסודות של acmeism

אם ננתח את השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב, נראה שהיצירה נכתבה בבירור בהשפעת יצירתו של ולרי בריוסוב. אבל יחד עם זאת, הסגנון המוכר לחלוטין של גומיליוב נראה בו - חגיגיות מיסטית, יופי ויכולת של קווים, מטפורות. זה עדיין לא אקמייזם, אלא כבר יצירה שונה מבחינה סגנונית מסמליות.

לפני שננתח את השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב, נזכיר גם שני זרמים פיוטיים של תחילת המאה ה-20. אקמייזם הניח את השימוש במילה השירית בצורה מדויקת וברורה, חידד את המשמעות והצורה השירית לשלמות. אקמייזם שקל את זההחובה לתת אצילות לטבע האנושי, לעשות אידיאליזציה של רגשות, לתאר תמונות של העולם האובייקטיבי והיופי הארצי. זה היה ההבדל שלה מהסמליות, שבה שלטה משמעות נסתרת, הרגישות העל-רציונלית של המחבר, רמזים, אנדרסטייטמנט הונח במקום הראשון. עודדו זרימת המילים הדומות לעיצורים מוזיקליים, נדרשו ניידות ועמימות מהמילה.

ניתוח השיר n עם כינור הקסם של גומילב
ניתוח השיר n עם כינור הקסם של גומילב

בוא נתחיל בניתוח של שירו של גומיליוב "כינור הקסם" לפי התוכנית. "כינור הקסם" מספר על נער צעיר המבקש מהמאסטר להכיר לו את עולם המוזיקה, לתת לו את האפשרות לנגן ב"כינור הקסם". בניתוח השיר "כינור הקסם" מאת גומיליוב, נתעכב על כך ביתר פירוט. מוזיקאי חסר ניסיון עדיין לא יודע מה המחיר שהוא יצטרך לשלם עבור הזכות להפוך למאסטר ולהיכנס לסודות האמנות. המנטור שלו מתאבל על כך ומרחם על התלמיד, אך הוא מבין שהתלמיד חייב ללכת בדרכו הקשה ביצירתיות, ואין לו זכות להתערב בו. יתרה מכך, המוזיקאי הצעיר אינו מאמין לדבריו של מוזיקאי חכם, הוא חי בציפייה מאושרת לתהילה, להצלחת עתידו.

שירו של גומיליוב מחלחל בתחושה קודרת של פחד מאסטר לתלמידו, אך בו זמנית חגיגיות של תיאור קשיי הדרך, קידה בפני הבלתי נמנע.

אוצר מילים פיוטי

העבודה כתובה בטרוכיה בגודל שמונה רגל ומלאה במילים פיגורטיביות. כמו יצירות אחרות של אמן האמיזם, יש לה חריזה בהירה -קולני אבל מלודי.

לחן השיר מורכב מ-6 ריבועים - ריבועים עם חריזה צולבת.

הרבעון הראשון הוא מבוא. זוהי פנייה לגיבור היצירה - נער. יתרה מכך, האדם שממנו מתנהל הקריינות - הכנר, מתחיל לחשוב על העתיד, והמתח מצטבר עד לריבוע הרביעי, בחמישי הוא שוכך וברביע השישי הכנר משלים עם הבלתי נמנע. הרצון של התלמיד להחזיק בכינור קסם. הפאתוס של ההברה והמתח שלה מתפוגגים.

הרבעון החמישי מתאר מוות. השורות מלאות בכינויים, מטפורות, והחילופין של צלילי שריקות קוליים "z" ו-"s" הופכת את דקלום הרביעייה למודגשת ואקספרסיבית יותר.

ומסיימים את הניתוח של שירו של נ.ס.גומיליוב "כינור הקסם", נציין עד כמה המשורר משתמש באופן פיגורטיבי ומדויק במילה "עיניים" פעמיים - ברביע השני ובחמישי. זה מאחד את השורות, אבל גם יוצר עימות: "האור השלו של העיניים נעלם לנצח" - "פחד מאוחר אך עוצמתי יביט בעיניים."

ניתוח השיר N Gumilev כינור הקסם
ניתוח השיר N Gumilev כינור הקסם

מקום של כבוד ל"כינור הקסם"

היצירה "הכינור הקסום" פתחה מאוחר יותר אוסף שירים בשם "פנינים", ובו הופיעה הקדשה לבריוסוב. הספר הופיע ב-1910, וכינור הקסם לקח את העמוד הראשון של הכבוד.

מוּמלָץ: